Nourrir la foi chrétienne

« Sans une foi nourrie par la Parole de Dieu et centrée sur le Christ, il n'y a pas de Christianisme, juste des vestiges culturels chrétiens. »

Eric Kayayan

Le christianisme n'est pas une religion

Tim Keller, pasteur dans une église à New York a dit cela: "La religion peut créer un problème de division et d'intolérance entre plusieurs groupes de personnes. Cependant l’Évangile de Jésus-Christ présente 3 principes fondamentaux pour les chrétiens :

1. L'humilité.
2. Un comportement de réconciliation qui n'est pas condescendant ni pharisaïque.
3. Un amour et un respect pour ceux qui ont d'autres croyances différentes que les nôtres." 

L'Église du Christ

L'Église du Christ est la multitude de tous ceux qui croient en Christ pour la rémission des péchés, qui sont reconnaissants de cette miséricorde, qui aiment purement la loi de Dieu, qui haïssent le péché dans ce monde et qui aspirent à la vie à venir.

William Tyndale

The church of Christ is the multitude of all those who believe in Christ for the remission of sins, and who are thankful for that mercy and who love the law of God purely, and who hate the sin in this world an long for the life to come.

William Tyndale

Historiquement

Historiquement, la Pentecôte a suivi le Calvaire ; expérimentalement, le fait d'être rempli de la puissance du Saint-Esprit suit le port de la croix.

Watchman Nee

Historically, Pentecost followed Calvary; experientially, being filled with the power of the Holy Spirit follows the bearing of the cross.

Watchman Nee

Le royaume des cieux

Et maintenant, le royaume des cieux se présente à nous dans sa dignité toute nouvelle, de sorte que celui qui y est le plus petit est plus grand que les plus grands qui sont dehors et à son seuil.

Auteur inconnu

And now the kingdom of heaven arises before us in its altogether new dignity, so that he in it who is least is greater than the greatest who are without and at its threshold.

Unknown author

Témoins vivants

Si chaque chrétien est déjà considéré comme un missionnaire, alors tous peuvent rester là où ils sont, et personne n'a besoin de se lever et d'aller quelque part pour prêcher l'évangile. Mais si notre seule préoccupation est de témoigner là où nous sommes, comment les gens des régions non évangélisées pourront-ils jamais entendre l'évangile ? La répartition inégale actuelle des chrétiens et des opportunités d'entendre l'évangile du Christ se poursuivra sans changement.

Auteur inconnu

If every Christian is already considered a missionary, then all can stay put where they are, and nobody needs to get up and go anywhere to preach the gospel. But if our only concern is to witness where we are, how will people in unevangelized areas ever hear the gospel? The present uneven distribution of Christians and opportunities to hear the gospel of Christ will continue on unchanged.

Unknown author

Les disciples de Jésus

Il se peut que le nombre total de ses disciples dévoués à la fin de son ministère terrestre ne soit guère plus élevé que les cinq cents frères auxquels Jésus est apparu après sa résurrection (I Cor. 15:6), et que seulement 120 environ se soient attardés à Jérusalem pour recevoir le baptême du Saint-Esprit (Actes 1:15). Bien que ce nombre ne soit pas faible si l'on considère que son ministère actif ne s'est étendu que sur une période de trois ans, si à ce stade on devait mesurer l'efficacité de son évangélisation par le nombre de ses convertis, Jésus ne serait sans doute pas considéré comme l'un des évangélistes de masse les plus productifs de l'église.

Robert Coleman, The Master Plan of Evangelism, Fleming H. Revell Company, p. 34. 

Perhaps his total number of devoted followers at the end of His earthly ministry numbered little more than the five hundred brethren to whom Jesus appeared after the resurrection (I Cor. 15:6), and only about 120 tarried in Jerusalem to receive the baptism of the Holy Spirit (Acts 1:15). Though this number is not small considering that His active ministry extended only over a period of three years, yet if at this point one were to measure the effectiveness of his evangelism by the number of his converts, Jesus doubtless would not be considered among the most productive mass evangelists of the church.

Robert Coleman, The Master Plan of Evangelism, Fleming H. Revell Company, p. 34. 

En obéissant au Christ

En obéissant au Christ au point de ne pas tenir compte de son affection naturelle, l'amour naturel du croyant souffre intensément. Un tel chagrin et une telle douleur deviennent pour lui une croix pratique. Les blessures du cœur sont profondes et les larmes sont nombreuses lorsque l'on doit renoncer à celui qu'on aime.

Watchman Nee

In so obeying Christ as to disregard his natural affection, a believer's natural love suffers intensely. Such sorrow and pain becomes a practical cross to him. Deep are the heart wounds and many are the tears when one has to forfeit the one he loves.

Watchman Nee

Le centre du christianisme

Le centre du christianisme est la venue du Fils de Dieu dans le monde en tant qu'homme réel pour détruire les œuvres du diable et créer un nouveau peuple pour sa propre gloire. Le cœur même de notre foi est qu'il a accompli cela en obéissant à la loi de Dieu, en mourant pour les péchés de son peuple, en ressuscitant victorieux de la mort, en montant à la droite de Dieu avec tous ses ennemis sous ses pieds. La seconde venue du Christ est l'achèvement de son œuvre salvatrice. Si vous l'enlevez, c'est tout le tissu de son œuvre salvatrice qui s'effiloche.

John Piper

The center of Christianity is the coming of the Son of God into the world as a real man to destroy the works of the devil and create a new people for His own glory. The very heart of our faith is that He did this by obeying the law of God, dying for the sins of His people, rising victorious over death, ascending to God’s right hand with all His enemies under his feet. The second coming of Christ is the completion of His saving work. If you take it away, the whole fabric of His saving work unravels.

John Piper

Il s'agit d'avoir la pensée de Dieu

Il s'agit d'avoir la pensée de Dieu, est-ce que je veux être comme Christ en tout ? Si je suis né de Dieu, j'ai le pouvoir de vaincre tout ce qui n'est pas de Dieu, et de marcher selon Dieu.

George V. Wigram (1805 - 1879), bibliste et théologien anglais. 

It comes to my having the mind of God, do I want to be like Christ in everything? If born of God, I have power to overcome all that is not of God, and to walk according to God.

George V. Wigram (1805 – 1879), an English biblical scholar and theologian. 

Si vous lisez l'histoire du monde

Si vous lisez l'histoire, vous constaterez que les chrétiens qui ont le plus fait pour le monde actuel étaient précisément ceux qui pensaient le plus au prochain.

C.S. Lewis

If you read history you will find that the Christians who did most for the present world were precisely those who thought most of the next.

C.S. Lewis

La doctrine du monde à venir

Que personne ne s'excuse de l'importance considérable que le christianisme accorde à la doctrine du monde à venir. C'est là que réside son immense supériorité sur tout ce qui se trouve dans la sphère de la pensée ou de l'expérience humaine. Lorsque le Christ s'est relevé de la mort et est monté au ciel, il a établi pour toujours trois faits importants, à savoir que ce monde a été condamné à la dissolution finale, que l'esprit humain persiste au-delà de la tombe et qu'il y a effectivement un monde à venir... L'Église est constamment tentée d'accepter ce monde comme sa maison, et parfois elle a écouté les flatteries de ceux qui voulaient l'éloigner et l'utiliser à leurs propres fins. Mais si elle est sage, elle considérera qu'elle se tient dans la vallée entre les sommets de l'éternité passée et de l'éternité à venir. Le passé a disparu à jamais et le présent passe aussi vite que l'ombre sur le cadran solaire d'Achaz. Même si la terre devait durer un million d'années, aucun d'entre nous ne pourrait rester pour en profiter. Nous faisons bien de penser aux longs lendemains.

A.W. Tozer

Let no one apologize for the powerful emphasis Christianity lays upon the doctrine of the world to come. Right there lies its immense superiority to everything else within the whole sphere of human thought or experience. When Christ arose from death and ascended into heaven He established forever three important facts; namely, that this world has been condemned to ultimate dissolution, that the human spirit persists beyond the grave and that there is indeed a world to come… The church is constantly being tempted to accept this world as her home, and sometimes she has listened to the blandishments of those who would woo her away and use her for their own ends. But if she is wise she will consider that she stands in the valley between the mountain peaks of eternity past and eternity to come. The past is gone forever and the present is passing as swift as the shadow on the sundial of Ahaz. Even if the earth should continue a million years, not one of us could stay to enjoy it. We do well to think of the long tomorrow.

A.W. Tozer

La source d'explication

Seul le christianisme et ses enseignements peuvent expliquer le but et la signification de ce monde - et donnent également la base du bien et du mal, etc.

Ken Ham

Only Christianity and its teachings can explain the purpose and meaning of this world--and also gives the basis for right and wrong, etc.

Ken Ham

Nous voulons atteindre le royaume de Dieu,

Nous voulons atteindre le royaume de Dieu, mais nous ne voulons pas voyager par le chemin de la mort. Et pourtant, la Nécessité est là qui dit : "Par ici, s'il vous plaît". N'hésite pas, homme, à aller par là, quand c'est par là que Dieu est venu à toi.

Augustin

We want to reach the kingdom of God, but we don't want to travel by way of death. And yet there stands Necessity saying: 'This way, please.' Do not hesitate, man, to go this way, when this is the way that God came to you.

Augustine

La création et l'évolution

Nous voulons que les gens comprennent que nous ne sommes pas seulement une organisation sur la création et l'évolution ; nous ne parlons pas seulement de l'âge de la Terre et des fossiles - bien sûr, nous parlons de ces choses. Mais nous sommes des chrétiens - et en tant que chrétiens, nous voulions leur montrer notre amour. Nous espérons que cet amour fera fondre leur cœur et qu'ils écouteront l'Évangile.

Ken Ham

We want people to understand that we're not just an organization about creation and evolution; we're not just talking about the age of the Earth and fossils -- of course we talk about those things. But we're Christians -- and as Christians, we wanted to show love to them. We trust that their hearts will be melted by that love, and that they'll listen to the gospel.

Ken Ham

Redresser le monde entier

Lorsque nous considérons l'ensemble de cette histoire, nous voyons clairement que le christianisme ne consiste pas seulement à obtenir le pardon de ses péchés individuels pour pouvoir aller au ciel. C'est un moyen important du salut de Dieu, mais ce n'est pas sa finalité ou son but ultime. La venue de Jésus a pour but de redresser le monde entier, de renouveler et de restaurer la création, et non de la fuir. Il ne s'agit pas seulement d'apporter le pardon personnel et la paix, mais aussi la justice et le shalom au monde. Dieu a créé le corps et l'âme, et la résurrection de Jésus montre qu'il va racheter le corps et l'âme. L'œuvre de l'Esprit de Dieu n'est pas seulement de sauver les âmes, mais aussi de soigner et de cultiver la face de la terre, le monde matériel.

Tim Keller

When we look at the whole scope of this story line, we see clearly that Christianity is not only about getting one's individual sins forgiven so we can go to heaven. That is an important means of God's salvation, but not the final end or purpose of it. The purpose of Jesus' coming is to put the whole world right, to renew and restore the creation, not to escape it. It is not just to bring personal forgiveness and peace, but also justice and shalom to the world. God created both the body and soul, and the resurrection of Jesus shows that he is going to redeem both body and soul. The work of the Spirit of God is not only to save souls but also to care and cultivate the face of the earth, the material world.

Tim Keller

Rappelez-vous ceci !

Rappelez-vous que la grâce et la vérité ne peuvent pas finalement être crucifiées. Souvenez-vous que toutes les hautes choses qui font la beauté de l'humanité ne peuvent pas être à jamais déposées dans la poussière, éclaboussées de sang. Et surtout, souvenez-vous que Celui qui est ressuscité des morts s'est levé pour répandre son Esprit Saint dans les vies humaines et, par cet Esprit, rendre disponible à tout individu toute la plénitude de lui-même, vingt-quatre heures sur vingt-quatre.

Ray C. Stedman

Remember that grace and truth cannot finally be crucified. Remember that all the high things that make humanity beautiful cannot be forever laid in the dust, spattered with blood. And most of all, remember that He who rose from the dead, rose to pour out His Holy Spirit into human lives, and, by that Spirit, to make available to any individual all the fullness of Himself, twenty-four hours a day.

Ray C. Stedman

La puissance de la prédication

"L'église n'est jamais si puissante que lorsqu'elle présente et annonce Jésus. Personne ne reste insensible à sa vie, ses paroles et ses actions. Jésus a offert au monde ce qui peut changer le cœur des hommes pour toujours."

Auteur anonyme

La foi du chrétien

La foi simple du chrétien qui croit en la résurrection n’est rien en comparaison de la crédulité des sceptiques qui accepteront les fables les plus improbables et les plus invraisemblables plutôt que d’admettre l’authenticité des certitudes historiques.

Dale Hanson, The resurrection and the life

L'Église

L'Église est le Corps du Christ, et l'Esprit est l'Esprit du Christ. Il remplit le Corps, dirige ses mouvements, contrôle ses membres, inspire sa sagesse, fournit sa force. Il guide dans la vérité, sanctifie ses agents et leur donne le pouvoir de témoigner. L'Esprit n'a jamais abdiqué son autorité ni relégué son pouvoir.

Samuel Chadwick

The Church is the Body of Christ, and the Spirit is the Spirit of Christ. He fills the Body, directs its movements, controls its members, inspires its wisdom, supplies it's strength. He guides into truth, sanctifies its agents, and empowers for witnessing. The Spirit has never abdicated His authority nor relegated His power.

Samuel Chadwick