Un intercesseur

Nous pouvons être sûrs que Dieu ne sera pas difficile à implorer de nous, lui qui nous a désigné un tel intercesseur, à qui il ne peut rien refuser, et qui, à cette fin, l'a désigné pour s'asseoir à sa droite et intercéder pour nous.

Abraham Wright

We may be sure God will not be hard to be entreated of us, who himself hath appointed us such an intercessor, to whom he can deny nothing; and to that end hath appointed him to sit at his right hand to make intercession for us.

Abraham Wright

Dieu prend soin de nous

Dieu ne perdra pas son peuple à la légère ou facilement. Il nous a bien pourvus : du sang pour nous laver ; un prêtre pour prier pour nous, afin que nous puissions persévérer ; et, au cas où nous tomberions dans le péché, un avocat pour plaider notre cause.

John Bunyan

God will not lightly or easily lose His people. He has provided well for us: blood to wash us in; a Priest to pray for us, that we may be made to persevere; and, in case we foully fall, an Advocate to plead our cause.

John Bunyan

Votre Seigneur est un Dieu de miséricorde

Votre Seigneur est un Dieu de miséricorde et de générosité : soyez une source de miséricorde et de générosité pour vos voisins. Si vous êtes tels, vous trouverez vous-même le salut dans la gloire éternelle.

Jean de Cronstadt

Your Lord is a God of mercy and bountifulness: be a source of mercy and bountifulness to your neighbors. If you will be such, you will find salvation yourself with everlasting glory.

John of Kronstadt

Nous avons besoin de Dieu

Nous avons besoin de Dieu aussi bien dans le calme que dans la tempête.

Auteur inconnu

We need God as much in the calm as in the storm.

Unknown author

Qui est le Juge ?

Oui, laissez Dieu être le Juge. Votre travail aujourd'hui est d'être un témoin.

Warren Wiersbe

Yes, let God be the Judge. Your job today is to be a witness.

Warren Wiersbe

Voici le problème à résoudre

Voici le problème : lorsque chaque péché est considéré comme identique, nous sommes moins enclins à lutter contre n'importe quel péché. Pourquoi devrais-je arrêter de coucher avec ma petite amie alors qu'il y aura toujours de la luxure dans mon cœur ? Pourquoi rechercher la sainteté si un seul péché dans ma vie signifie que je suis Oussama Ben Hitler aux yeux de Dieu ? Encore une fois, il semble humble d'agir comme si aucun péché n'était pire qu'un autre, mais nous perdons l'élan de l'effort et la capacité de nous tenir mutuellement responsables lorsque nous dévalons le toboggan de l'équivalence morale. Tout d'un coup, l'aîné qui lutte contre la tentation de jeter un second regard sur la section osée du catalogue Land's End ne devrait pas oser exercer la discipline de l'église sur le jeune homme qui fornique avec un abandon insouciant.  Lorsque nous ne sommes plus capables de voir les différentes gradations entre les péchés, les pécheurs et les nations pécheresses, nous n'avons pas réussi à respecter notre propre méchanceté ; nous avons déprécié la bonté de Dieu. Si notre propre système juridique ne traite pas toutes les infractions de la même manière, Dieu sait certainement que certains péchés sont plus odieux que d'autres. Si nous podiuvons faire la différence, nous serons particulièrement désireux de mettre à mort les péchés qui sont les plus offensants pour Dieu.

Kevin DeYoung, The Hole in Our Holiness, 2012, p. 72.

Here’s the problem: when every sin is seen as the same, we are less likely to fight any sins at all. Why should I stop sleeping with my girlfriend when there will still be lust in my heart? Why pursue holiness when even one sin in my life means I’m Osama bin Hitler in God’s eyes? Again, it seems humble to act as if no sin is worse than another, but we lose the impetus for striving and the ability to hold each other accountable when we tumble down the slip-and-slide of moral equivalence. All of a sudden the elder who battles the temptation to take a second look at the racy section of the Land’s End catalog shouldn’t dare exercise church discipline on the young man fornicating with reckless abandon.  When we can no longer see the different gradations among sins and sinners and sinful nations, we have not succeeded in respecting our own badness; we’ve cheapened God’s goodness. If our own legal system does not treat all infractions in the same way, surely God knows that some sins are more heinous than others. If we can spot the difference, we’ll be especially eager to put to death those sins which are most offensive to God.

Kevin DeYoung, The Hole in Our Holiness, 2012, p. 72.

Notre tâche

De même que les rails d'un train (voie ferrée), qui sont parallèles l'un à l'autre, semblent se rejoindre au loin, de même les doctrines de la souveraineté de Dieu et de la responsabilité de l'homme, qui semblent séparées l'une de l'autre dans cette vie, se rejoindront dans l'éternité. Notre tâche n'est pas de forcer leur fusion dans cette vie, mais de les maintenir en équilibre et de vivre en conséquence.

Joel Beeke, Feed My Sheep, éd. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 124.

Just as the rails of a train (track), which run parallel to each other, appear to merge in the distance, so the doctrines of God’s sovereignty and man’s responsibility, which seem separate from each other in this life will merge in eternity. Our task is not to force their merging in this life but to keep them in balance and to live accordingly.

Joel Beeke, Feed My Sheep, ed. Don Kistler, Soli Deo Gloria Ministries, 2002, p. 124.

Un pasteur parle de Dieu

" Dieu est pleinement présent en tout point de l’espace, sans toutefois agir de la même manière en chacun de ces points."
Florent Varack, pasteur évangélique du 20éme siècle.

Il n'existe qu'un seul Dieu

Il n'existe qu'un seul Dieu, mais l'Esprit, le Fils et le Père sont inséparablement un, unis dans la même personne et la même intention, pour bénir ceux qui ont capitulé devant le Seigneur du tombeau vide.

L'Esprit, le Père et le Fils ressuscité – chacun individuellement et ensemble – sont d'accord pour habiter le chrétien. Il n'ya qu'un seul Dieu!

Gérard Chrispin, La résurrection, un trésor méconnu, page 141

Un Dieu saint et puissant

Puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite. 1 Pierre 1.15

Un pasteur a commenté ainsi ce verset : "Le Dieu d’Israël et de l’Eglise est saint; il fixe les normes de la moralité. Contrairement aux dieux romains, il n’est ni belliqueux, ni adultère, ni rancunier. Contrairement aux dieux des divers cultes païens du 1er siècle, il n’est ni sanguinaire ni dépravé. Il est un Dieu de compassion et de justice qui prend personnellement soin de chacun de ses disciples. Notre Dieu saint s’attend à ce que nous l’imitions en respectant ses exigences élevées de moralité et en adoptant une attitude de compassion et de justice. Tous les aspects de notre vie et de notre caractère, à la fois intérieurs et extérieurs, devraient être engagés dans ce processus de mise en conformité avec les normes divines. Pierre nous appelle à être comme notre Père céleste: saints dans toute notre conduite. Etre saints, c’est être totalement dévoués et consacrés à Dieu, mis à part pour son service, séparés du péché et de son influence. Nous devons vivre différemment du monde, sans nous confondre avec lui, sans non plus rechercher la différence pour elle-même. C’est l’influence de Dieu dans notre vie qui nous rend différents. Notre but et nos priorités doivent être les siens. Tout cela contraste clairement avec notre ancienne vie. Nous ne pouvons pas devenir saints par nous-mêmes, mais Dieu nous donne son Esprit pour nous aider à lui obéir et nous donner la force de vaincre le mal. Ne prenons pas pour excuse notre incapacité à éviter de tomber dans le péché; comptons sur la puissance de Dieu pour nous libérer de ses liens."

Dieu est

« Dieu est Omnipotent, Omniprésent et Omniscient: par conséquent, Il n’est pas limité par le temps ni limité par les idéologies, les théologies et les idées préconçues de l’homme ».

Kathryn KUHLMANN

Comment voir Dieu ?

"Beaucoup de gens regardent Dieu comme un serviteur. Ils aimeraient qu'il fasse les grands travaux pour eux."

François Mauriac, écrivain français du 20ème Siècle

Une grande patience

Dieu est très patient. Celui lui a pris des années pour m'apprendre ces mots : « Prends tout Seigneur ».

Douglas Brown 

God is very patient. It took him years to teach me to say two words: "Lord, anything!"

Douglas Brown

Sociabilité en société

" Dieu nous a créés comme des êtres sociaux avec un besoin d'appartenance. Il n'a jamais voulu que le chrétien vive dans l'isolement." 

David Jeremiah

Un contrat spécial

Avec Dieu, nous ne négocions pas. Dieu définit tous les termes, il  les a établis il y a bien longtemps en pensant à nous. Dieu a dit : " Voilà le contrat : Je mourrai pour toi si tu me laisses agir. " Qui pourrait imaginer ces termes ?

Lynne Hundley

With God, we make no deals. God sets all the terms; set them long ago with us in mind. God said, "This is the contract: I will die for you if you will let me." Who could have imagined those terms? 

Lynne Hundley

Les vents contraires

"Dieu fait servir les vents contraires pour nous conduire jusqu'au port" 

Charles de Foucault

Les étapes de notre route

Jon Walker a dit : " Dieu connaît chaque étape de notre route, les bénédictions autant que les dangers, où nous avons été et où nous irons demain, ainsi que le meilleur chemin pour nous y rendre. Il n’a jamais voulu que vous affrontiez ces étapes sans Son aide."

Un Roi

" Dieu est tenu pour Roi, quand les hommes, renonçant à eux-mêmes et méprisant le monde et cette vie terrestre, s'adonnent à la justice de Dieu pour aspirer à la vie céleste. Ainsi, son règne a deux aspects : D'abord Dieu corrige et abat par la vertu de son Esprit toutes les cupidités de la chair, qui se dressent en masse pour batailler contre lui ; ensuite il plie et forme tous nos sens, pour les assujettir à sa puissance."        

Jean Calvin

Un Dieu éternel

« Lui seul est éternel, avec nous toujours présent. Dans ses mains, il tient nos instants. »

Matthias Claudius

Un Dieu intègre

" Notre Dieu ne peut jamais être corrompu, ni par sa volonté, ni par la nécessité, ni par aucun hasard imprévu; parce qu'il est Dieu, que ce qu'il veut pour lui-même est bon, et que lui-même est le bien."

Saint Augustin