Dieu selon Victor Hugo

Dieu. C'est l'être extrême, Dieu. C'est le jour sans fin et sans bornes qui dit: j'aime.

Une rencontre unique

 Une rencontre avec Jésus Christ est assez pour vous changer, instantanément, à jamais.

Luis Palau

Le christianisme est-il à la hauteur ?

G.K. Chesterton (1874-1936), écrivain anglais, a dit, il y a une génération : "Nul ne peut prévaloir que le christianisme n’est pas à la hauteur puisqu’il n’a pas été suffisamment mis à l’épreuve; au contraire, on l’a trouvé difficile et il n’a donc pas été suffisamment essayé."

The Christian ideal has not been tried and found wanting. It has been found difficult; and left untried. 
G. K. CHESTERTON (1874–1936) 

 

Tandem divin

" Voir le péché sans la grâce revient à désespérer. Voir la grâce sans le péché, c'est l'arrogance. Voir les deux réunis dans un tandem, c'est la conversion."

Max Lucado

"To see sin without grace is despair. To see grace without sin is arrogance. To see them in tandem is conversion."

Max Lucado

Prier en toute liberté !

" La prière devrait être libre, spontanée, une relation vitale entre la personne crée et le Créateur personnel, dans lequel la Vie devrait toucher la vie. Plus la prière devient l'expression libre, naturel et sans entraves des désirs de nos coeurs et plus cela deviendra réel."

Ole Kristian O. Hallesby 

" Prayer should be free, spontaneous, vital fellowship between the created person and the personal Creator, in which Life should touch life. The more that prayer becomes the untrammeled, free, and natural expression of the desires of our hearts, the more real it becomes."

Ole Kristian O. Hallesby

Comment est Dieu ?

Un athée rencontra un jour un croyant se rendant à l’église :

- Où allez-vous comme cela de si bonne heure ?
- A l’église !
- Mais qu’allez-vous faire à l’église ?
- Rencontrer Dieu !
- Alors vous le connaissez personnellement ! répliqua ironiquement l’incroyant. Vous pouvez donc me dire comment il est, quelle est son apparence. Est-il grand ? Est-il petit ?
- Les deux à la fois ! fut la réponse inattendue. Il est si grand que les cieux des cieux ne peuvent le contenir, mais si petit qu’il peut habiter dans mon cœur !

Source : Topchrétien

Une prérogative divine

Dieu s'est réservé à Lui-même le droit de déterminer la fin de ta vie car Lui seul connait le but pour lequel il va te diriger selon Sa volonté. Il est le seul à justifier une vie ou à la mettre au loin.

Dietrich Bonhoeffer

God has reserved to Himself the right to determine the end of life, because He alone knows the goal to which it is His will to lead it. It is for Him alone to justify a life or to cast it away.

Dietrich Bonhoeffer

Une erreur de taille

La plus grand erreur de l'homme est de croire que Dieu n'est pas assez grand pour vaincre le mal.

Anonyme

Un coeur ouvert à Dieu

Si nous avions sans cesse le cœur ouvert pour jouir du bien que Dieu chaque jour nous réserve, nous aurions assez de force aussi pour supporter le mal quand il vient.

Werner Goethe, Les Souffrances du jeune Werther

Sartre parle du sens de la vie (partie 2)

L’avocat Beat Lehmann raconte qu’en juillet 1979, alors qu’il était pratiquement impossible de parler seul à seul avec Sartre (qui était « verrouillé par Simone de Beauvoir »), il l’a rencontré un matin à une terrasse de café à Rome et a pu parler pendant une heure et demie avec lui. Sartre a évoqué devant lui les nombreux problèmes de sa vie familiale ; élevé par sa mère catholique et son grand-père protestant, il s’est senti rejeté et inutile.
« - Si, réellement, il y a quelque chose après la mort, a-t-il dit à Beat Lehmann, vous êtes gagnants car vous avez tout fait pour alors que moi je n’ai rien fait- Alors pourquoi ne pas renoncer officiellement à votre philosophie et affirmer publiquement votre foi en ce que dit la Bible ?- Je ne peux pas faire cela, je ne peux pas tromper des centaines de milliers de gens qui vivent par l’existentialisme, je ne peux pas renier ma philosophie ».
Et pourtant, selon un article de Jean Guitton, dans Paris-Match paru peu après la mort de Sartre (le 15/04/1980), ce dernier aurait donné, à la fin de sa vie, alors qu’il était aveugle et pratiquement paralysé, « une interview au cours de laquelle il a clairement dit qu’il s’était trompé tout au long de sa vie et que désormais il voulait témoigner en faveur de l’existence de Dieu. Or, si personne n’a jamais rien su d’un tel revirement, c’est que Simone de Beauvoir a tout fait pour empêcher la publication de cette interview. Mais je suis sûr qu’un jour la vérité finira par s’imposer » (L’avènement de Mai 1989 pp 8-9)

Source : "Le sens de la vie"par Alfred Kuen aux éditions Emmaus.

Sartre parle du sens de la vie (partie 1)

Jean-Paul Sartre écrit dans Le diable et le Bon Dieu : "La vie n'a pas de sens à priori. Avant que vous ne vivez, la vie, elle, n'est rien mais c'est à vous de lui donner un sens, et la valeur n'est pas autre chose que ce sens que vous lui choisissez" (pp. 89-90.)

Dans Les Séquéstrés d'Altona, il décrit une famille qui jure sur la Bible et va au Temple. "Cette famille a perdu ses raisons de vivre, mais elle a gardé ses bonnes habitudes." (page 23) - ce que l'on pourrait dire de beaucoup d'hommes et de femmes aujourd'hui.

Il a aussi écrit : "La vie, c'est une panique dans un théâtre en feu".

Jean-Paul Sartre disait aussi en public : "Le monde est absurde, la vie est absurde; mais d'une manière ou d'une autre, nous pouvons quand même parler d'espoir, même si notre intelligence nous dit qu'il n'y en a pas"

Dans une interview accordée au magazine Life, il avoue : "Depuis environ 10 ans, je suis un homme qui se réveille d'une longue, amère et douce illusion. Je vois clair, je suis dégrisé. Je ne sais plus quoi faire de ma vie. A présent, je ne trouve plus que le courage de désespérer". Il dit ailleurs : "S'il n'y a pas de Dieu, la vie n'a pas de sens."

Source : "Le sens de la vie"par Alfred Kuen aux éditions Emmaus.

La suite de l'article demain

La destinée du docteur Faust (partie 2)

Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 3. 36

Il ne manque que votre signature

La représentation de « la Damnation de Faust » de Berlioz touche à sa fin. Par sa signature, le docteur Faust vient de se placer définitivement sous la domination du démon qui triomphe. Tous les instruments de l'orchestre se déchaînent. « Oh, terreurs ! » chante le petit chœur. La salle entière est saisie de frisson : Faust a vendu son âme au diable.
Ce que chacun oublie, c'est qu'il n'est pas besoin de vendre son âme au diable pour lui appartenir. C'est chose déjà faite si nous n'avons pas de relation personnelle et vivante avec Dieu par Jésus Christ. Pourquoi aurait-il fallu que Dieu donne son Fils unique si nous n'étions pas tous effectivement perdus ?
Le plus grand danger n'est pas de donner comme Faust son âme au diable, mais de ne pas la donner à Dieu. L'œuvre du salut a été faite par Jésus Christ à la croix. Encore faut-il l'accepter par une décision personnelle.
Dans la vie courante, il n'existe aucun acte important nous concernant qui puisse se conclure sans notre signature, manifestation formelle de notre volonté.
« Voici, c'est maintenant le jour du salut » (2 Corinthiens 6. 2). L'œuvre est attestée par Dieu comme un contrat auquel il ne manque que votre signature. Ne voulez-vous pas la donner maintenant ?

Etre fier de Jésus

Jean Chrysostome
Homélies sur l'épître aux Romains, 2, 6

Si vous entendez quelqu'un vous dire : Tu adores le Crucifié ? N'en rougissez pas, ne baissez pas les yeux, mais soyez-en glorieux et fiers, et recevez le reproche, l'œil serein et le front haut.

Et s'il vous répète encore : Tu adores le Crucifié ? Répondez-lui : Oui, et non un adultère, ni un parricide, ni un meurtrier de ses enfants (car tels sont les dieux des païens) ; mais celui qui par sa croix a fermé la bouche aux démons et détruit leurs innombrables artifices.

Car la croix est l'œuvre d'un ineffable amour pour nous, la preuve d'une immense tendresse.

http://citationsdespiritualite.blogspot.com/

La destinée du docteur Faust (partie 1)

Le docteur Faust est le protagoniste d'un conte populaire allemand. Ce conte relate le destin d'un homme instruit, Johann Faust, qui appelle le diable à son aide, et offre de lui vendre son âme à condition que le diable accepte de le servir pendant 24 ans. Il signe avec le Diable la reddition de son âme.

Cette histoire est malheureusement basé sur une histoire vraie, celle de Georges Sabellicus (1480-1540) appelé Docteur Faust (le "poing fermé").

Voici un extrait de cette œuvre littéraire : «Les pauvres gens ne soupçonnent jamais le diable, quand même il les tiendrait à la gorge.»

Aujourd'hui sur le plan spirituel, cette histoire a encore de nombreuses choses à nous apprendre. En effet, dans l'histoire originale, Satan a repris l'âme du docteur Faust. Dans ce monde, on peut vendre son âme au diable en recherchant le plaisir total et la liberté sans limite à tout prix. C'est ainsi que de nombreux jeunes vivent leurs vies.

Or Dieu n'est pas contre la jeunesse. Bien au contraire, il est dit dans la Bible dans Ecclesiaste 11, 9-10 : "Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement. Bannis de ton coeur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps ; car la jeunesse et l'aurore sont vanité."

La suite au prochain article.

Samuel, un gbussien d'Angers.

La parole est à Martin Luther

"La Parole de Dieu est la lumière de notre vie; autrement nous sommes privés de la gloire de Dieu".
"Tu dois d'abord savoir que l'Ecriture Sainte est un livre qui rend folle la sagesse de tous les autres, car elle seule nous enseigne la vie éternelle. C'est pourquoi, désespère entièrement de ton intelligence et de ta raison. Elles ne te serviront à rien, mais ne feraient que te précipiter du ciel dans l'abîme de l'enfer, toi et d'autres, par votre orgueil, comme il advint à Lucifer. Aussi mets-toi à genoux dans ta chambre et prie Dieu avec une grande humilité et avec ferveur pour qu'il te donne son Esprit Saint par son Fils bien-aimé, afin qu'il t'éclaire, te conduise et te donne la vraie intelligence."
Martin Luther, Réformateur protestant allemand (1483-1546).

Dieu nous rend capable de le servir

" Nous disons tant de fois ne pas pouvoir servir Dieu et ne pas être celui dont il a besoin. Nous n'avons pas assez de talents ou nous ne sommes pas assez intelligents ou bien d'autres choses encore. Mais si nous sommes dans l'alliance avec Jésus Christ, Il est en charge de couvrir nos faiblesse en étant notre force. Il te donnera Ses capacités à la place de tes incapacités."

Kay Arthur

" So many times we say that we can't serve God because we aren't whatever is needed. We're not talented enough or smart enough or whatever. But if you are in covenant with Jesus Christ, He is responsible for covering your weaknesses, for being your strength. He will give you His abilities for your disabilities !"

Kay Arthur

Humilité de Haydn

Lors de la première interprétation publique de son œuvre "La création", le public d'un seul élan ovationne frénétiquement le compositeur Haydn.

Mais tombant à genoux, celui-ci s'écrie :
- Rien n'est de moi, tout vient de lui !
Il reconnaissait que tout venait de Dieu.

Source : Topchrétien

FRANZ JOSEPH HAYDN (1732 - 1809)

Préjudice fatale

" Le péché offense Dieu et porte préjudice à l'homme."

Thomas d'Aquin

Un scientifique croyant

Jean-Henri Fabre (1823-1915)
Célèbre entomologiste français.
« Je ne puis dire que je crois en Dieu, je le vois ! Sans Lui je ne comprends rien, sans Lui, tout est ténèbres... On m'arracherait la peau plutôt que de m'ôter la foi en Dieu ! »

Paradoxe du croyant

La cause de Satan n'est jamais plus en danger que lorsqu'un être humain désire plus que jamais et a l'intention de faire la volonté de Dieu, quand il regarde un monde où tout trace de Dieu semble avoir disparu en se demandant pourquoi il a été abandonné, et cependant obéit encore.

(Clive Staples) C. S. Lewis

Satan's cause is never more in danger than when a human being no longer desiring, but still intending to do God's will, looks around upon a world from which every trace of God seems to have vanished and asks why he has been forsaken, yet still obeys.

(Clive Staples) C. S. Lewis

La résurrection de Jésus (partie 2)

Wilbur M. Smith, un historien et un professeur notoire, dit, "La résurrection de Christ est la citadelle même de la foi chrétienne. C'est la doctrine qui a mis le monde en sens dessus dessous au cours du premier siècle, qui a élevé le christianisme bien au-dessus du Judaïsme et des religions païennes du monde méditerranéen. Si on l'enlève, alors on peut enlever tout le reste, ce qui est capital et unique dans l'Evangile du Seigneur Jésus Christ : 'Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine' (1 Cor. 15:17)".

La résurrection a continué d'être le pilier de l'église depuis sa naissance. Le théologien Wilbur Smith commente ce fait important :

"La résurrection entra intimement dans la vie des premiers chrétiens; ce fait transparaît sur leurs tombes, et par les dessins trouvés sur les murs des catacombes; elle est entrée profondément dans l'hymnologie chrétienne; elle devint l'un des thèmes vitaux des grands écrits apologétiques des quatre premiers siècles; elle était le thème central des prédications de la période pré-nicéenne et post-nicéenne. La résurrection était dans le Crédo de l'église."

Wilbur Smith, Therefore Stand.

Source : http://www.unpoissondansle.net/faq/faq009.php

Distinguer le vrai du faux

«La vérité est si obscurcie en ce temps, et le mensonge si établi, qu’à moins d’aimer la vérité, on ne saurait la connaître.»

Blaise Pascal (1623 -1662), mathématicien et philosophe français.

Le sacrifice de Maximilien Kolbe à Auschwitz

Maximilien Kolbe était un frère franciscain polonais né en 1894. Il aida des juifs et des polonais à fuir la Pologne pour échapper aux Nazis.

Le 17 février 1941, il est arrêté par la Gestapo, et transféré en mai dans le camp d'Auschwitz I, sous le matricule 16670.

En juillet 1941, un homme disparaît dans le bloc 14, où se trouve le père Kolbe. Aussitôt, les nazis sélectionnent dix hommes de la même baraque et les condamnent à mourir de faim, afin de décourager les tentatives d'évasion. L'homme disparu a été, par la suite, trouvé noyé dans les latrines du camp.

Maximilien Kolbe se porte volontaire pour remplacer François Gajowniczek, père de famille. Les nazis consentent à la substitution ; les dix prisonniers sont enfermés dans le bunker du souterrain de la baraque.

Après deux semaines de famine, seul quatre des dix hommes se trouvent encore en vie. Kolbe en fait partie. La place venant à manquer, ils sont exécutés d'une injection de phénol dans le bras. Leurs corps sont brûlés dans un four crématoire le 15 août.

François Gajowniczek survit à la captivité et décède en 1995.

Devant l'histoire de ce frère franciscain polonais, qui s'est offert de mourir à la place d'un père de famille dans le camp de concentration nazi à Auschwitz I, cela me rappelle ce que Jésus a fait pour l'humanité toute entiére en mourrant sur une croix. En effet, nous devions mourrir en raison de nos nombreux péchés commis envers Dieu. Pécher, c'est refuser de vivre selon Sa Volonté. La justice de Dieu aurait du s'accomplir.

Or Jésus, le Fils de Dieu, est mort à notre place, Lui qui était parfait et sans péché. Il a vécu une vie terrestre comme nous et il a pris notre condamnation, subissant la colére de Dieu afin que la colére de Dieu soit apaisé envers nous. Lisez Esaie 53 dans l'Ancien Testament (premiére partie de la Bible).

Jésus a accepté de mourrir sur la croix, ce qui est une manifestation de son amour pour nous. Il a fait la volonté de son Pére librement (lire l'Evangile de Jean 10,18)

Aujourd'hui, accepter le sacrifice de Jésus, c'est avoir accés au salut proposé par Dieu à toute l'humanité. Lisez l'Evangile de Jean au chapitre 3 et au verset 16-17 pour mieux comprendre cette pensée.

Chacun comparaitra un jour devant Dieu et devra répondre à cette question : As-tu accepté le sacrifice de Jésus quand tu étais sur la Terre ?

Je vous encourage à lire ces trois textes issues de la Bible, à réfléchir sur cette question pour pouvoir choisir librement votre réponse.

Article écrit par Samuel, un membre du Groupe Biblique Universitaire d'Orléans

Goûtez et voyez

Ouvre mes yeux, et je verrai les merveilles qui sont dans ta loi... (Psaume 119.18)

Ta Parole est une lampe à mon pied, et une lumière sur mon sentier (Psaume 119.105)

Tes paroles ont été pour moi l'allégresse et la joie de mon cœur (Jérémie 15.16)

Dans une vallée au nord de l'Italie, un prédicateur de l'Evangile (Bonne Nouvelle)itinérant passait devant un verger remarquablement bien entretenu. Apercevant le propriétaire, il s'approcha, entra en conversation et put ainsi lui parler des besoins spirituels des hommes. A la fin il lui offrit un exemplaire de la Bible et en recommanda la lecture.

- Vous me dites que ce livre est la Parole de Dieu, dit l'agriculteur, mais qu'est-ce qui vous le prouve ?

L'évangéliste ne répondit pas directement. Se tournant vers le verger, il s'intéressa aux beaux fruits mûrs.

- Ces poires ont belle apparence, mais c'est dommage qu'elles soient de si mauvaises qualités !

- Quoi ? répliqua le paysan indigné. Vous ne les avez pas goûtées ! Prenez-en une ou deux, et goûtez-les.

Sitôt dit, sitôt fait. Et l'évangéliste de conclure :

- Oui, vos poires sont excellentes. Mais voyez-vous, vous traitez mon livre comme j'ai traité vos poires. Lisez-le, et vous verrez que la Parole de Dieu est bonne.Combien sont nombreux ceux qui condamnent la Bible sans l'avoir jamais lue ! D'autres n'en ont parcouru certaines parties que rapidement, ou se sont contentés de lire des livres qui parlent de la Bible. Pourtant, rien ne vaut de juger les choses par soi-même. Il faut donc prendre le temps de lire la Bible avec soin, honnêtement. Alors on découvre que, par elle, Dieu nous parle. Il s'adresse aux secrets de notre conscience, aux besoins de notre cœur, et il nous offre son salut. Par elle nous pouvons connaître Dieu et son Fils Jésus-Christ. Y-a t-il quelque chose de plus grand ?

Source : le calendrier Bonne semence

Glorieuses promesses

Un pasteur a dit : "Très souvent, les promesses glorieuses de Dieu sont accomplies d'une manière tellement merveilleuses qu'Il intervient généralement pour nous sauver à un moment qui semble le moins opportun."

Notre tâche première envers Dieu

 

" L'adoration est le chemin et l'ambiance pour que les gens découvrent leur appel royal en Jésus-Christ, leur haute destinée dans la vie, leur pleine valeur personnelle et leur épanouissement humain le plus profond. L'adoration est un moyen par lequel on peut réaliser la présence de Dieu de manière tangible. L'adoration est une occasion pour l'homme d'inviter la puissance et la présence de Dieu à se manifester sur ceux qui l'adorent."

Jack Hayford

La paix, la vraie

(Jésus dit : ) Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix.
Jean 14. 27
Exposez vos requêtes à Dieu par la prière et la supplication avec des actions de grâces ; et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus.
Philippiens 4. 6, 7

Martin Luther King, pasteur noir américain (1929-1968), fut un grand défenseur de la paix et des droits de l'homme, ceux des Noirs américains, en particulier. Il reçut le prix Nobel de la paix en 1964. Lui qui prêchait la non-violence mourut assassiné à l'âge de 39 ans. Écoutons-le parler de la paix intérieure cité dans Jean 14,27, celle qui dépend, non pas de nos circonstances, mais de nos relations avec Dieu :

“Cette vraie paix qui surpasse toute intelligence est le calme qui dépasse toute description et toute explication, la paix dans la tempête, la tranquillité dans le désastre. Paul, l'apôtre, incarcéré, enchaîné, chantait les louanges de Dieu. Les premiers chrétiens... se réjouissaient d'avoir été jugés dignes de souffrir pour l'amour de Christ.

Voilà des exemples vivants de la paix qui surpasse toute intelligence... Une foi authentique nous amène à la conviction qu'au-delà de la vie, il y a la Vie. Et même si nous mourons... Dieu nous conduira à une cité magnifique qu'il a préparée pour nous.

Cet univers ne serait-il pas absurde si la mort était une impasse conduisant la race humaine au néant ? Par Jésus, Dieu a enlevé à la mort son aiguillon. La mort est une porte ouverte qui nous mène à la vie éternelle.

La foi chrétienne nous rend capables d'accepter ce qui ne peut être changé, de subir les douleurs les plus intenses sans perdre l'espérance, car nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu (Romains 8. 28)”.

Source : La Bonne Semence

L'avenir

Quand nous nous inquiétons de l’avenir, nous perdons la joie de vivre du présent.
Han Christian Andersen (auteur non chrétien)

Dieu a crée les lois de la nature

George Gabriel Stokes (1819-1903)

George Stokes était un grand physicien et mathématicien britannique qui a apporté des contributions majeures dans plusieurs domaines. Dans un de ses ouvrages, il dit que « les lois de la nature sont portées selon Sa volonté, et Celui qui les veut peut aussi vouloir leur suspension. »

www.leaderu.com/offices/schaefer/docs/scientists.html

Soucis et inquiétudes

"Une inquiétude trop petite pour en faire une prière est aussi trop petite aussi pour en faire un souci." 

Corrie ten Boom

“Any concern too small to be turned into a prayer is too small to be made into a burden.” 

Corrie ten Boom