La raison des épreuves

Certains chrétiens aiment prétendre que leur vie est idéale et insouciante, ce qui est facile grâce aux médias sociaux. En réalité, la vie du croyant n’est pas toujours aisée. Il connaîtra parfois des ennuis qui éprouveront véritablement sa foi et sa confiance en Dieu.

Dans 1 Pierre 4.12, Pierre parle de « la fournaise de l’épreuve » et affirme que nous ne devrions pas nous étonner d’être affligés. 
Souvenons-nous que Dieu vise un but en permettant le malheur et qu’il nous y soutiendra, à chaque étape. 
Quels sont donc les objectifs de Dieu en autorisant l’affliction?

D'abord, notre Père se sert quelquefois des difficultés pour purifier la vie de ses enfants. L’adversité nous pousse vers lui. Tandis que nous nous concentrons sur lui, nous voyons de plus en plus les épreuves selon sa perspective et devenons plus conscients de notre péché.

Ensuite, le Seigneur nous teste parfois au moyen d’expériences pénibles. 
Il peut éprouver notre foi, notre endurance ou notre dévouement envers lui afin de stimuler notre croissance spirituelle ou de renforcer notre foi.

Enfin, Dieu utilise les souffrances pour nous montrer qu’il a la puissance de nous soutenir. Quand il nous fait traverser des difficultés, il se glorifie. 
Ceux qui nous observent sont encouragés à leur tour lorsqu'ils sont affligés, puisqu'ils ont été témoins du secours que Dieu nous a apporté.

En définitive, les épreuves fortifient notre témoignage. 
Lorsque nous les traversons, nous pouvons nous sentir dépassés et découragés. Une fois l’orage passé, nous constatons souvent à quel point le Seigneur nous a soutenus.
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Un Dieu éternel

« Lui seul est éternel, avec nous toujours présent. Dans ses mains, il tient nos instants. »

Matthias Claudius

Il porte mes fardeaux

Si je devais porter seul les choses qui surviennent chaque jour, je devrais rapidement abandonner. Mais Jésus-Christ me soutient avec mes fardeaux. Il est une réalité, et il est vrai que "quiconque croit en Lui ne sera point confus" (Ro. 10:11)

Auteur inconnu

La Bible : une prescription de Dieu pour nous (3)

" Je crois que la Bible seule est la réponse à toutes nos questions."
Dietriech Bonhoeffer (pasteur exécuté en 1945 par les nazis)

Motif suffisant ?

Quand il n’y a qu’un motif humain qui combat le péché en nous, nous ne nous défendons pas longtemps.

Auteur inconnu

Adoration partielle

Si tu adores Dieu seulement quand les circonstances sont favorables, alors tu n'adores pas Dieu, tu adores en fait les circonstances favorables.

Jefferson Bethke

Le plus grand test pour notre foi,

Le plus grand test pour notre foi, c'est lorsque nous n'obtenons pas ce que nous désirons, mais que nous sommes toujours là à dire "Merci Seigneur".

Corrie Ten Boom

Espérance éternelle future

Je vais au ciel, tout comme ce voleur sur la croix qui a dit au dernier moment : "Seigneur, souviens-toi de moi."

Billy Graham

L'univers

Un prédicateur de l'Evangile parlait un jour avec un homme qui se disait incroyant. « Vous êtes au contraire plus croyant que moi, lui dit-il, vous arrivez à croire que l'univers s'est fait tout seul, que tout est venu de rien, que du néant a surgi l'univers. Cela, je n'arrive pas à le croire. Vous avez donc plus de foi que moi. Ne dites plus que vous n'êtes pas croyant."

Focalisation sur Dieu

L'adoration, ce sont les attitudes émotionnelles et les actions de se focaliser sur Dieu. C'est la discipline de vie que nous devrions constamment exercer et développer. Elle grandit hors du motif fondamental et de la gratitude basé sur l'émerveillement à Dieu parce qu'il nous sauve et nous nourrit.

Byron Spradlin 

Worship is the intentional attitudes and actions of focusing on God. It is the life-discipline we ought repeatedly to exercise and develop. It grows out of the foundational motive of deep and wonder-based gratitude to God for His salvaging and sustaining us. 

Byron Spradlin

Un ministère qui s'écoule naturellement

Essayer de faire l’œuvre de Dieu par vos propres forces est la tâche la plus déconcertante, épuisante et fastidieuse qui soit. Mais quand vous êtes rempli du Saint-Esprit, alors le ministère de Jésus s’écoule naturellement de votre cœur.



Corrie ten Boom

Devenez une graine fertile !

« Serez-vous une graine stérile? Cela dépend de votre fidélité à la lumière que vous avez reçue.» 

Oswald Chambers

Les regrets d’Edith Piaf

Edith Piaf (1915-1963), cette célèbre vedette de la chanson française interpréta au sommet de sa gloire « Non, rien de rien, non je ne regrette rien. »

Venu des couches populaires, elle avait connu le succès, les triomphes. Dans les années 1950, les foules l’adulaient, les grands de ce monde lui accordaient audience et l’invitaient dans leurs résidences princières.

C’était alors les innombrables voyages autour de la planète, les somptueuses réceptions, les honneurs, la fortune, bref : le summum de la gloire.

Elle cherchait l’amour et le bonheur et collectionna les aventures masculines pendant des années, alimentant les rubriques des journaux quant à ses déboires sentimentales.

Mais un jour arriva, où malade et seule, elle écrivit une lettre dans laquelle elle révélait sa véritable situation. En voici quelques extraits : 

« Il y a un moment où l’on est obligé de faire le point avec soi-même et si l’on a pas vécu pour rien. J’ai gaspillé mes forces, ma santé, ma fortune ! Et lorsqu’on m’annonça que j’étais perdue pour la chanson, j’ai compris que tout était fini. J’ai connu la peur, la peur de mourir seule, sans personne, parce qu’abandonné de tous. »

« Mon Dieu ! Que je regrette aujourd’hui, comme je voudrais pouvoir tout recommencer à zéro, combien je voudrais poser ma tète sur une épaule amie et fermer les yeux, me reposer enfin. »

Et la lettre se terminait par ces mots : « A tous, je demande pardon, ne pleurez pas ! » Quel triste constat d’échec. Pourtant il y a une réponse. Elle était là, dans la personne de Jésus-Christ le Fils bien aimé de Dieu qui envoyé ici-bas pour le monde qu’il voulait sauver a dit : « Venez à moi vous tous qui êtes fatigué et chargés et je vous donnerais le repos … »

Mais s’était-elle tournée vers Lui ? L’Histoire ne le dit pas. 

Auteur inconnu

La vie de Friedrich Nietzsche (1844-1900)

Au cours de son adolescence, ce fils de pasteur rejeta Jésus-Christ et devint au fil des ans un des moqueurs les plus virulents de la foi chrétienne. Sa haine contre Dieu, contre la Bible et contre les chrétiens transparaît dans tous ses écrits.

Il caractérisa le christianisme de «plus grande malédiction, de pire vice..., de honte immortelle pour l’humanité» et déclara: «Dieu est mort: vive le surhomme!»

Pourtant cet homme mégalomane était solitaire, amer et troublé par le sentiment de sa perdition. Il l’exprime de façon poignante dans un de ses poèmes:

« Les corneilles crient

Et volent vers la ville.

Bientôt, il va neiger.

Malheur à celui qui n’a pas de patrie!

Tu te tiens là, engourdi,

Tu regardes en arrière, depuis combien de temps déjà?

Que tu es insensé

De fuir le monde, juste avant l’hiver!

Le monde: une porte

Sur des milliers de déserts inhospitaliers.

Personne ne s’inquiète

De ce que tu y perds.

Te voilà donc, pâle,

Condamné à errer dans les étendues glaciales,

Semblable à une vapeur

Qui monte vers des cieux toujours plus froids.

Vole, oiseau, vole,

Lance ton croassement lugubre.

Et toi, insensé,

Cache dans la glace et dans la honte ton coeur qui saigne.

Les corneilles crient

Et volent vers la ville.

Bientôt, il va neiger.

Malheur à celui qui n’a pas de patrie!"

Après son dernier ouvrage, «L’Antéchrist», Nietzsche, déjà à moitié aveugle, sombra dans une aliénation mentale qui dura douze ans, jusqu’à sa mort. Son rêve de surhomme se terminait tragiquement.

« Je suis trop fier pour croire qu’un homme m’aime. Cela suppose qu’il sache qui je suis » Friedrich Nietzsche

Tiré du livre "Si Dieu existe"

Une lecture qui nous entraine

" Lire, bien sûr, n'est pas une fin en soi. Spécialement dans le cas de la Bible. La lire est un moyen d'entrer dans l'histoire. Par dessus tout, la Bible est une invitation au lecteur tout d'abord à voir le monde d'une nouvelle manière et ensuite de devenir un agent du renouveau dans le monde. Lire est une étape dans le voyage."

Auteur inconnu

" Reading, of course, is not an end in itself. Especially in the case of the Bible, reading is a means of entering into the story. Overall, the Bible is an invitation to the reader first to view the world in a new way, and then to become and agent of the world's renewal. Reading is a step in this journey."

Author unknown

S'inquiéter, ca épuise !

" Un jour d’inquiétude est plus épuisant qu’une journée de travail." 
John Lubbock 

Vie d'église

Ce qui unifie l'église, c'est l'Evangile. Ce qui définit l'Evangile, c'est la Bible. Ce qui interprète la Bible de manière correcte c'est une herméneutique centrée sur Jésus crucifié, le tout suffisant Sauveur des péchés qui s'est donné lui-même en termes de grâce radicale pour tous et toutes. Ce qui prouve que cette herméneutique d'Evangile a capturé nos cœurs est que nous n'abaissons pas d'autres chrétiens mais que nous les élevons. 

Ray Ortlund

What unifies the church is the gospel. What defines the gospel is the Bible. What interprets the Bible correctly is a hermeneutic centered on Jesus Christ crucified, the all-sufficient Savior of sinners, who gives himself away on terms of radical grace to all alike. What proves thatthat gospel hermeneutic has captured our hearts is that we are not looking down on other believers but lifting them up.

Ray Ortlund 

Un plat empoisonné

" La vengeance est un plat empoisonné. Cela ne fait qu'empoisonner l'âme de celui qui a préparé ce plat. Pardonner, c'est enlever le poison de la vengeance pour mettre l'ingrédient de l'amour qui donne un meilleur goût au plat. Ce plat sera milles fois plus appréciée par tous."

Auteur inconnu

Un homme différent (2)

“ Pour moi, Jésus Christ est la personnalité la plus remarquable de tous les temps, de toute l’Histoire, que ce soit en sa qualité de Fils de Dieu ou de Fils de l’homme. Tout ce qu’il a dit ou fait a de la valeur pour nous aujourd’hui. On ne peut en dire autant d’aucun autre homme, vivant ou mort. ” 

Sholem Asch, essayiste d’origine polonaise, cité dans Christian Herald 

Un repoussoir divin

"Le diable n'est pas effrayé par nos efforts humains et nos pouvoirs.

Mais, il sait que son royaume sera endommagé quand nous commencerons à lever nos cœurs à Dieu."

Jim Cymbala

No stress !

« Bonjour c'est Dieu ! Je vais m'occuper de tous tes problèmes aujourd'hui. Je n'aurai pas besoin de ton aide. Alors passe une bonne journée! Je t'aime! » 

Auteur inconnu

Agir sans rien faire

Dans son livre Être assis, marcher, tenir ferme, Watchman Nee dit :
« Nous pensons trop souvent que l’important est d’agir. Il nous faut apprendre à « ne pas faire », à rester tranquille pour Lui. Il nous faut apprendre que, si Dieu n’avance pas, nous n’avons pas à avancer. Dieu souffre lorsque nous essayons de faire quelque chose pour lui car il est tellement puissant. Il désire que nous le laissions tout simplement agir. Il veut être continuellement celui qui donne. Dieu est si riche qu’il n’a pas de plus grand désir que de donner. Ses trésors sont si abondants qu’il souffre lorsque nous lui refusons la possibilité de les répandre sur nous ».

Définition biblique

" La fidélité d’une personne, c’est son attitude qui consiste à remplir ses engagements, à tenir ses promesses. Elle est attachement, constance, persévérance. C’est la définition du dictionnaire. Mais une définition reste abstraite. Les psalmistes ont trouvé des mots, des images pour parler de la fidélité de Dieu :

Sa bonté atteint jusqu’aux deux, sa fidélité jusqu’aux nues ( Ps 36.6). Sa fidélité environne le Seigneur ( Ps 89.9). Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse (Ps 91.4). Les œuvres de ses mains sont fidélité (Ps 111.7).

Dans les Psaumes bonté et fidélité sont souvent associées. Notez en particulier : Ta bonté et ta fidélité me gardent toujours (Ps 40.12). La bonté et la fidélité se rencontrent (Ps 85.11). Bonté et fidélité sont devant ma face (Ps 89.15). // est beau d’annoncer le matin ta bonté et ta fidélité pendant les nuits (Ps 92.3)."

Francis Bailet

Une traduction inconnue de Amazing Grace (recueil Alléluia)

La grâce est joie, surprise, émoi,

Salut pour moi pécheur!

Enfant perdu, aimé pourtant,

Aveugle, enfin je vois!

La grâce a mis le trouble en moi,

Et m’en a délivré,

Trésor précieux, signal dressé,

A l’heure où naît la foi.

La grâce vient à bout de tout:

Prisons, travaux, périls!

Chemins ouverts, chemins fermés,

Au but elle me conduit.

Seigneur, tu m’as promis la paix,

Ta droite me soutient.

Tu es ma force et mon secours

Tout au long de mes jours.

Source d'inquiétude

Source d'inquiétude 

S’inquiéter prend beaucoup de temps et d’énergie. Mais l’inquiétude nous paralyse et nous empêche d’agir. S’inquiéter n’arrange rien. En général, cela nous rend encore plus mal.

Par exemple, tu peux t‘inquiéter pour un examen. 
Tu peux de tracasser toute la soirée sans rien faire ; mais tu peux aussi demander à Dieu Son aide, et te mettre à étudier ; ce serait alors une meilleure utilisation de ton temps. 
 
Dieu est toujours là pour t’écouter. Il nous demande de Lui faire confiance et de Lui déposer tous nos soucis ; « Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous. » (1Pierre 5 :7)

Il se préoccupe de toi et il promet de répondre à tous tes besoins. Jésus dit que si Dieu habille les fleurs et nourrit les oiseaux, qu’Il prendra aussi soin de ceux qui se confient en Lui. (Matthieu 6 :28-34)

La Bible dit aussi : « Ne vous mettez en souci pour rien, mais, en toute chose, exposez vos besoins à Dieu. Adressez-lui vos prières et vos requêtes, en lui disant aussi votre reconnaissance. Alors la paix de Dieu, qui surpasse tout ce qu'on peut concevoir, gardera votre cœur et votre pensée sous la protection de Jésus-Christ. » (Philippiens 4 :6-7)

Notre part, c’est de remercier Dieu pour tout ce qu’il fait pour nous ; écoute sa parole et fais-lui confiance qu’il t’aidera quand tu seras dans le besoin.

Seigneur, tu connais mes inquiétudes et mes soucis. Tu sais comment je me sens à l’intérieur ; tu sais aussi que je perds beaucoup de temps à m’inquiéter au lieu d’agir.

Je veux te donner mes soucis, Seigneur. Aide-moi à croire que tu t’en occupes, et que je n’ai plus besoin de m’inquiéter.
Amen.
(Ce texte a été trouvé sur un site pour adolescents chrétiens)

Aux yeux de Dieu le Père

Tels nous sommes aux yeux de Dieu le Père, comme l'est le Fils de Dieu lui-même. Que cela soit considéré comme de la folie, de la frénésie, de la fureur ou autre. C'est notre sagesse et notre réconfort ; nous n'avons besoin d'aucune autre connaissance au monde que celle-ci : que l'homme a péché et que Dieu a souffert ; que Dieu s'est fait le péché des hommes, et que les hommes sont devenus la justice de Dieu.

Thomas Hooker

Such we are in the sight of God the Father, as is the very Son of God Himself. Let it be counted folly or frenzy or fury or whatever. It is our wisdom and our comfort; we care for no knowledge in the world but this: that man has sinned and God has suffered; that God has made Himself the sin of men, and that men are made the righteousness of God.

Thomas Hooker

Un verbe puissant

"Aimer est sans aucun doute le verbe qui nous amène le plus rapidement à confronter nos limites. Quand nous voulons aimer une personne, nous désirons pour elle beaucoup plus que ce que nous sommes en capacité de lui donner réellement. C'est précisément cela qui va nous conduire à la prière...! L'intercession est véritablement la manière d'aimer les autres au delà de nos propres limites." 

Xavier LAVIE

Luttes intérieures !

" En chacun de nous, il y a une lutte pour laisser l'amour de Jésus pénétrer les ténèbres de nos cœurs, pour nous guérir et nous libérer."

Jean Vanier, Entrer dans le mystère de Jésus

Une différence de taille

Un pasteur a dit : "La résurrection du Christ, vrai homme et vrai Dieu, est le fait décisif qui distingue la foi chrétienne des autres religions, lesquelles accordent pourtant considération et respect à la figure historique et à l’activité humaine de Jésus, mais refusent de croire en la résurrection des morts."

Une force surprenante

" La prière revêt la faiblesse humaine avec la force divine, tourne la folie humaine entre une sagesse céleste et donne aux mortels en proie aux problèmes à la paix de Dieu. Nous ignorons ce que la prière peut faire."

Charles Haddon Spurgeon 

"Prayer girds human weakness with divine strength, turns human folly into heavenly wisdom, and gives to troubled mortals the peace of God. We know not what prayer can do."

Charles Haddon Spurgeon