"Ainsi soit-il"

« Il y aura deux sortes de gens à la fin : ceux qui diront à Dieu "Ainsi soit-il" et ceux à qui Dieu dira, à la fin : "Ainsi soit-il". Tous ceux qui seront en enfer, l'auront choisi.»

Clive Staples Lewis (1898-1963)

Romancier anglais, auteur de la série de livres "Narnia". 

Extrait de Le Grand Divorce entre le Ciel et la Terre

"Pourquoi n'arrivez-vous pas à dormir ?"

Olivier Cromwell (1599-1658) fut le Lord Protecteur, c'est à dire le président, de ce qu'il appela la République en Angleterre (1650-1658).

John Milton (1608 - 1674), poéte anglais, était le secrétaire d'Etat d'Olivier Cromwell fut envoyé en Europe pour une affaire importante. Au cours du voyage, il décida de passer la nuit dans un port. Une ancienne coutume voulait qu'un serviteur l'accompagna et dormit dans la même chambre que lui. Ce dernier dormait profondément alors que le secrétaire d'Etat ne put trouver du repos. Il se tournait et se retournait dans son lit.

A la fin , le serviteur réveilla le secrétaire d'Etat et lui demanda : "Maître, pourquoi n'arrivez-vous pas à dormir ? "

" J'ai tellement peur que quelque chose n'aille pas pendant ce voyage", fut la réponse du secrétaire d'Etat.

" Maître, dit le serviteur, puis-je vous poser une ou deux questions ? Dieu dirigeait-il le monde avant que nous soyons né ? "

" Bien certainement."

" Et le gouvernera-t-il après notre mort ? "

" Assurément "
"Alors, maître, pourquoi ne pas Le laisser le diriger maintenant aussi ?"

La foi du secrétaire d'Etat fut affermie. Il retrouva la paix et, quelques minutes plus tard, lui et le serviteur étaient profondément endormis.

Source : Billy Graham

Un monde en flammes
Editions GM, pages 273-274

Là où est la volonté de Dieu, ...

Un pasteur a dit : " Là où est la volonté du Seigneur, il y a du bonheur. Christ est notre joie, mais c’est dans le chemin de sa volonté que nous trouvons la jouissance de son amour. C’est là que nous découvrons en lui une source de joie profonde et ineffable. Lui-même est notre trésor. 

Que Christ soit littéralement notre tout, voilà le seul secret de la puissance, le seul fondement d’une joie immuable. Notre christianisme ne devrait pas être une religion de regrets, mais une joie continuelle du cœur."

DES LARMES AU PARADIS

(Dieu] essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Apocalypse 21.4

En 1991, le célèbre guitariste britannique Eric Clapton était accablé de douleur parce que son fils Conor de 4 ans était mort des suites d'une chute de la fenêtre d'un appartement. En quête d'une façon d'exprimer son chagrin, Clapton a écrit ce qui est peut-être sa ballade la plus touchante : « Des larmes au Paradis ». On dirait que chaque note est chargée du sentiment de douleur et de perte que seul un parent ayant perdu un enfant peut comprendre.
Étonnamment, toutefois, Clapton a dit quelques années plus tard, lors d'une interview télévisée : « Dans un sens, ce n'était même pas une chanson triste. C'était une chanson de soulagement. Quand elle dit qu'il n'y aura plus de larmes au Paradis, je pense que c'est une chanson optimiste - de réunion. »
La pensée d'une réunion céleste est effectivement puissante. Pour ceux d'entre nous qui ont placé leur confiance en Jésus-Christ pour leur salut, il y a l'espérance que nous serons réunis pour toujours dans un lieu où Dieu « essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur» (Ap 21.4). Et, par-dessus tout, c'est un endroit où nous «[verrons] sa face » et où nous serons pour toujours avec Christ lui-même (22.4).
Quand nous subissons une perte, que nous sommes chagrinés ou que nous pleurons, n'est-ce pas réconfortant de savoir que Christ nous a acquis une demeure céleste où il n'y aura plus de larmes !

Lorsque Dieu essuiera nos larmes,
le chagrin cédera la place à une joie éternelle.

Une force intérieure

« Le pardon est plus qu'un sentiment, c'est une force qui déclenche d'admirables effets.»
Marcelle Auclair 

Journaliste et femme de lettres française (1899-1983)

Jésus et les fondateurs des autres religions

Vittorio Messori, un écrivain et journaliste italien contemporain né en 1914 a dit sur Jésus :
« Bouddha, Confucius, Lao-Tseu, Mahomet, tous les fondateurs de religions sont historiquement des isolés. C’est-à-dire qu’ils apparaissent sans que la tradition religieuse précédente les annonce. Jésus est, au contraire, le point central d’un élan d’espérance et d’attente. »

Source : L'Hypothèse de Jésus (1977)

Le goût de Dieu

«Le plus grand danger du monde est de perdre le goût de Dieu.»

Julien Green, écrivain français du 20ème SiècleExtrait de - Le bel aujourd'hui

Paul et Silas : une illustration de la joie chrétienne dans les difficultés (partie 2)

Pourquoi Paul et Silas sont-ils en prison ?

Dans les versets 13 à 24, nous voyons Paul et Silas en train d’annoncer l’Evangile dans la ville de Philippes. Paul et Silas font un jour la rencontre d’une esclave ayant un esprit lui permettant de prédire l’avenir. Elle déclare pendant des jours l’objet de la venue de Paul et Silas dans cette ville. Paul, excédé, chasse alors au nom de Jésus l’esprit de divination de cette femme. Or comme cette esclave rapportait de grands revenus à ces maitres, ces derniers amènent Paul et Silas devant les autorités judiciaires de la ville sous le prétexte de désordre religieux, occultant ainsi le vrai motif. Ils sont roués de coups et ensuite envoyés au plus profond de la prison pour avoir le moins de chances de s’échapper.

Quelle est la réaction de ces deux hommes après cette journée difficile ?

L’état d’esprit normal d’une personne accusé à tort et battu à coup de bâtons sans aucun procès serait le désespoir, le découragement. Les marques dans la chair font souffrir à chaque mouvement.

Mais que font Paul et Silas ? Le verset 25 dit « Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu ». Leur attitude spirituelle montre que c’est tout le contraire. Ils ont mis leur espoir en Dieu et ils expriment cet espoir oralement à tous les prisonniers. Ils s’attendent à Dieu et sont rempli d’une telle joie qu’ils oublient leurs souffrances. Le texte précise que « les autres prisonniers les écoutaient. », ce qui veut dire que cette attitude les surprend. Cette joie dans la douleur les étonne au point qu’ils ont dû se demander qui étaient ces hommes pour réagir comme cela.

Que se passent-ils après cette attitude d’espoir ?

Dans les versets 26 à 34, Dieu agit et un tremblement de terre se produit. Le gardien de prison craignant de voir tous les prisonniers est sur le point de se tuer lorsque Paul lui crie de ne pas se tuer. Le gardien de prison, si arrogant au moment de leur arrivée en prison devient alors tout tremblant pour s’humilier devant Paul. Il vient de vivre quelque chose d’unique. Ces hommes sont vraiment « les envoyés du Dieu vivant », comme l’annonçait l’esclave.

L’homme demande à Paul et Silas comment être sauvé. L’Evangile est annoncé. Lui, toute sa famille, ses amis croient au message de l’Evangile. Le gardien de prison guérit les plaies non soignés de Paul et Silas. Il fait même un repas où toutes ces personnes se réjouissent d’avoir cru en Dieu.

Veux-tu toi aussi connaitre cette joie ?

Auteur inconnu

Paul et Silas en prison : une illustration biblique de la joie dans la difficulté (partie 1)

Actes 13 à 34

A Philippes

13 Le jour du *sabbat, nous nous sommes rendus hors de l'enceinte de la cité, au bord d'une rivière où nous supposions que les Juifs se réunissaient d'habitude pour la prière. Quelques femmes étaient rassemblées là. Nous nous sommes assis avec elles et nous leur avons parlé. 14 Il y avait parmi elles une marchande d'étoffes de pourpre, nommée Lydie, originaire de la ville de Thyatire et qui adorait Dieu. Elle écoutait, et le Seigneur ouvrit son cœur, de sorte qu'elle fut attentive à ce que disait Paul.

15 Elle fut baptisée avec sa famille et ceux qui en dépendaient, puis elle nous invita en disant: ---Puisque vous avez jugé que je crois au Seigneur, venez loger chez moi. Et, avec insistance, elle nous pressa d'accepter.

16 Un jour que nous nous rendions au lieu de prière, une esclave vint à notre rencontre. Elle avait en elle un esprit de divination, et ses prédictions procuraient de grands revenus à ses maîtres.

17 Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, en criant à tue-tête: ---Ces hommes-là sont des serviteurs du Dieu très-haut: ils viennent vous annoncer comment être *sauvés!

18 Elle fit cela plusieurs jours de suite. A la fin, Paul, excédé, se retourna et dit à l'esprit: ---Je t'ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir de cette femme! A l'instant même, il la quitta.

19 Lorsque les maîtres de l'esclave s'aperçurent que leurs espoirs de gains s'étaient évanouis, ils se saisirent de Paul et de *Silas et les traînèrent sur la grand-place de la ville devant les autorités.

20 Ils les présentèrent aux magistrats romains et portèrent plainte contre eux en ces termes: ---Ces gens-là sont des Juifs qui jettent le trouble dans notre ville.

21 Ils cherchent à introduire ici des coutumes que nous, qui sommes Romains, n'avons le droit ni d'accepter, ni de pratiquer!

22 La foule se souleva contre eux. Alors, les magistrats leur firent arracher les vêtements et ordonnèrent qu'on les batte à coups de bâton.

23 On les roua de coups et on les jeta en prison. Le gardien reçut l'ordre de les surveiller de près.

24 Pour se conformer à la consigne, il les enferma dans le cachot le plus reculé et leur attacha les pieds dans des blocs de bois.

25 Vers le milieu de la nuit, Paul et *Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu. Les autres prisonniers les écoutaient.

26 Tout à coup, un violent tremblement de terre secoua la prison jusque dans ses fondations. Toutes les portes s'ouvrirent à l'instant même et les chaînes de tous les prisonniers se détachèrent.

27 Le gardien se réveilla en sursaut et vit les portes de la prison grand ouvertes: alors il tira son épée et allait se tuer, car il croyait que ses prisonniers s'étaient enfuis^[f].

28 Mais Paul lui cria de toutes ses forces: ---Arrête! Ne te fais pas de mal, nous sommes tous là.

29 Le gardien demanda des torches, se précipita dans le cachot et, tremblant de peur, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.

30 Puis il les fit sortir et leur demanda: ---Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé^[g]?

31 ---Crois au Seigneur Jésus, lui répondirent-ils, et tu seras sauvé, toi et les tiens.

32 Et ils lui annoncèrent la Parole de Dieu, à lui et à tous ceux qui vivaient dans sa maison.

33 A l'heure même, en pleine nuit, le gardien les prit avec lui et lava leurs blessures. Il fut baptisé aussitôt après, lui et tous les siens.

34 Puis il fit monter Paul et Silas dans sa maison, leur offrit un repas, et se réjouit, avec toute sa famille, d'avoir cru en Dieu.

Footnotes:

1. Actes 16:27 Les geôliers qui laissaient échapper un prisonnier étaient condamnés à la peine qu'aurait dû subir le fugitif.
2. Actes 16:30 Autre traduction: pour sortir indemne de cette situation.

Une réalité différente !

Pour Dieu, il n’y a ni passé, ni futur, uniquement un maintenant qui se poursuit.

Merlin Carothers

Se mettre à la disposition de Dieu

« Prier c’est se mettre à la disposition de Dieu pour le laisser faire en nous ce qu’Il voudrait y faire depuis longtemps. À travers la prière Dieu désire nous façonner, nous changer. Prier c’est être comme la toile devant le peintre et le marbre devant le sculpteur. » 

Dr Alexis Carrel

Le secret du bonheur d'Eric Liddell

Éric Henry Liddell , né le 16 janvier 1902 à Tianjin (Chine) et décédé le 21 février 1945, était un joueur de rugby à XV écossais qui a joué avec l'équipe d'Écosse, évoluant au poste de trois quart aile.
Il était aussi un athlète de haut niveau, vainqueur du 400 m lors des Jeux Olympiques d'été de 1924.
Il a été immortalisé dans le film Les Chariots de feu pour lequel sa sœur Jennie a participe au tournage.

En 1943, les forces de l'occupation japonaise commandèrent à des centaines d'ennemis américains et européens de se rendre à un camp d'internement dans la province de Shantung en Chine. Ils durent endurer des mois d'ennui, de frustration, de surpeuplement, et de crainte. Il y eut des conflits de personnalités, des frictions et des querelles. Mais un interné politique décrivit le missionnaire écossais, Eric Liddell, comme l'homme le plus sollicité, le plus respecté et le mieux aimé du camp. "
Plus tard, une prostituée russe déclara que Liddell fut le seul homme qui l'aida sans rien demander en retour. Quand elle entra dans le camp pour la première fois, seule et repoussée, il lui mit des étagères.
Un autre interné dit, " il avait une façon douce et humoristique d'adoucir les gens irrités. "
Lors d'une rencontre bouleversante des internés, chacun demandait à ce que quelqu'un d'autre fasse quelque chose au sujet des adolescents qui causaient du trouble. Liddell proposa une solution. Il organisa des sports, des cours d'artisanat et autres pour les jeunes et passait ses soirées avec eux.
Eric Liddell devint célèbre lors des jeux olympiques de 1924, quand il gagna une médaille d'or pour la course de 400 mètres. Mais dans l'entassement du complexe, il se montra un héros dans la course chrétienne également car il gagna l'admiration des internés les plus mondains.
Qu'est-ce qui le rendit si spécial? Vous auriez pu découvrir son secret à 6h00 chaque matin. C'est le moment où il marchait sur la pointe des pieds pour ne pas déranger ses compagnons qui dormaient, s'asseyait devant une table, allumait une petite lampe pour éclairer son cahier et sa Bible. Chaque jour, Eric Liddell chercha la grâce et la force dans les richesses de la parole de Dieu.

Auteur inconnu

Ce que les riches pensent de l'argent (5)

J'ai fait beaucoup de millions, mais ils ne m'ont apporté aucun bonheur 
John W. Rockefeller.

Le bâtisseur de ponts

“Nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter.” 1 Thessaloniciens 3.9

“Un vieil homme allant son chemin, au cours d’un long voyage, au crépuscule arriva Devant une ravine escarpée, au fond de laquelle roulaient des eaux tumultueuses et profondes. Le vieil homme la traversa dans la lumière mourante du jour, sans craindre le torrent gonflé et sombre. Mais au lieu de continuer sa route en sûreté, il se mit à bâtir un pont au dessus du précipice. “Vieil homme” lui dit un autre pèlerin, “vous gaspillez vos forces à bâtir ici un pont inutile, Votre voyage atteindra bientôt son terme et vous ne repasserez jamais par ce chemin. Maintenant que vous avez traversé la ravine sans encombre, pourquoi risquer le danger de ce labeur ?” Le bâtisseur de pont leva les yeux et répondit : “Mon ami, sur ce chemin que je parcours aujourd’hui, Demain passera un jeune homme qui doit suivre mes pas jusqu’au bout. Cette ravine, qui n’a pas été Trop dangereuse pour moi, pour ce jeune homme sans expérience, risque d’être un abîme mortel. Il devra aussi la traverser au crépuscule et c’est pour lui que je bâtis ce pont sur la ravine.” D’après un poème de Will Alan Dromgoole Paul a écrit : “Nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter.” Prévoyez donc pour le futur ! Ne vivez surtout pas seulement pour l’instant, ni seulement pour vous-même. Ouvrez la route, dégagez le passage ! Construisez des ponts pour vos enfants et pour tous ceux qui suivront vos traces ! Enfant de Dieu, demandez au Seigneur qu’Il vous accorde le privilège de devenir, vous aussi, des bâtisseurs de ponts ! 

http://www.saparole.com/brochure/2007-sept-nov.pdf 27 Octobre 2007

La Bible c'est quoi ? (1)

Abraham Lincoln 1809-1865, président des États-Unis" Lisez ce livre acceptant ce que vous pouvez avec votre raison et prenant le reste par la foi et vous allez vivre et mourir étant un meilleur homme."
" Ce grand livre... est le meilleur don de Dieu fait aux hommes. Sans lui nous ne pourrions distinguer le bien du mal. "

Francis Cassette Monfort a écrit : " La moralité de la Bible est, après tout, la sécurité de la société. "


 "Défendre la Bible, c'est défendre un lion: il saura bien se défendre lui-même !" a dit l'évangéliste Charles Spurgeon au 19ème Siécle.

Une courte et profonde réflexion sur notre vie terrestre

" Le monde n'est pas une demeure permanente.

Que vous construisiez une cabane ou un palais, quel qu'en soit le prix, ce ne sera jamais qu'une habitation temporaire."

Auteur inconnu

L'espérance de Martin Luther (1)

Quand le Dr Martin Luther (1483-1546) était triste et abattu, il se consolait par cette seule parole : Il vit! Souvent, il écrivait ces mots à la craie devant lui: Il vit, Il vit. Il les inscrivait aussi sur les portes et les parois. Comme on lui demandait un jour la signification de ces paroles, il répondit: « Jésus vit et, s'il ne vivait pas, je ne voudrais pas vivre moi-même une heure de plus ! Mais parce qu'il vit, nous vivrons aussi par Lui! »

Pour les deux

Un homme avait l’habitude chaque dimanche matin de dire à sa femme :

- Va au temple, toi, et tu prieras pour nous deux.

Il lui disait encore :

- Ce n’est pas la peine que j’aille au temple, tu y vas pour nous deux.

Une nuit, cet homme eut un rêve. Ils se trouvaient avec sa femme devant la porte du ciel, attendant d'entrer.

Soudain, la porte s’ouvrit et il entendit une voix qui disait à sa femme :

- Tu peux entrer, pour vous deux ! La femme entra et aussitôt la porte se referma.

Lui demeura là, tout désorienté. Aussitôt après, il se réveilla.

Le dimanche suivant, comme sa femme s'apprêtait à se rendre seule au culte, il lui dit :

- Aujourd’hui, je vais au temple avec toi. Le rêve avait porté ses fruits.
Le salut est une décision personnelle.

Source : Topchrétien

Pardonner l'impardonnable : une histoire vraie

Comme le Christ vous a pardonné, vous aussi faites de même. Colossiens 3, 13 

C'était à Grenoble (France), dans un quartier défavorisé. Un employé d'un service social portait les repas à des personnes âgées. Un jour, sa liste comporte un nouveau nom : Lucie F. La première personne à qui il en parle le regarde, surprise, et s'exclame : "Mais c'est la sainte" ! Une autre lui confirme et précise : "Elle a pardonné à son gendre". Il arrive enfin chez Madame Lucie. Il trouve une dame digne et réservée, un peu timide, avec un sourire de bonté. Ils font connaissance et il repart sans en savoir plus. Mais chaque jour il revient et petit à petit la confiance s'installe. Enfin elle lui parle du drame de sa vie : son gendre a été coupable du meurtre de sa fille ! Mais elle lui a pardonné, dans son coeur d'abord, et aussi publiquement, devant le tribunal. Elle a demandé pour lui la grâce. Cela a été connu, et dans le quartier on l'a surnommée la sainte. Où a-t-elle trouvé la force de pardonner ? Il faut encore plusieurs mois de contacts journaliers pour éclaircir ce mystère. A l'occasion du nouvel an, cet employé lui donne un calendrier biblique.

Alors elle lui explique avec émotion qu'elle est profondément chrétienne. Cela fait des années qu'elle lit la Bible, mais, comme si c'était encore interdit, elle la lit en cachette, le soir avec une petite lampe.

Voilà donc son secret : elle connaissait Jésus Christ, celui qui a donné sa vie pour elle, celui par qui Dieu lui a pardonné, et lui a donné la force de pardonner ce qui paraissait impardonnable.

Réflexion sur la fidélité de Dieu

Reflexions : S’inquiéter prend beaucoup de temps et d’énergie. Mais l’inquiétude nous paralyse et nous empêche d’agir. S’inquiéter n’arrange rien. En général, cela nous rend encore plus mal. Par exemple, tu peux t‘inquiéter pour un examen. 

Tu peux de tracasser toute la soirée sans rien faire ; mais tu peux aussi demander à Dieu Son aide, et te mettre à étudier ; ce serait alors une meilleure utilisation de ton temps. Dieu est toujours là pour t’écouter. Il nous demande de Lui faire confiance et de Lui déposer tous nos soucis ; « Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous. » (1Pierre 5 :7) 

Il se préoccupe de toi et il promet de répondre à tous tes besoins. Jésus dit que si Dieu habille les fleurs et nourrit les oiseaux, qu’Il prendra aussi soin de ceux qui se confient en Lui. (Matthieu 6 :28-34) La Bible dit aussi : « Ne vous mettez en souci pour rien, mais, en toute chose, exposez vos besoins à Dieu. Adressez-lui vos prières et vos requêtes, en lui disant aussi votre reconnaissance. Alors la paix de Dieu, qui surpasse tout ce qu'on peut concevoir, gardera votre cœur et votre pensée sous la protection de Jésus-Christ. » (Philippiens 4 :6-7) 

Notre part, c’est de remercier Dieu pour tout ce qu’il fait pour nous ; écoute sa parole et fais-lui confiance qu’il t’aidera quand tu seras dans le besoin. Seigneur, tu connais mes inquiétudes et mes soucis. Tu sais comment je me sens à l’intérieur ; tu sais aussi que je perds beaucoup de temps à m’inquiéter au lieu d’agir. 

Je veux te donner mes soucis, Seigneur. Aide-moi à croire que tu t’en occupes, et que je n’ai plus besoin de m’inquiéter. Amen. (Ce texte a été trouvé sur un site pour adolescents chrétiens)

Satisfaire Dieu

"Deux hommes satisfont Dieu--celui qui le sert avec tout son cœur parce qu'il le connaît ; celui qui le cherche avec tout son cœur parce qu'il le connaît pas. "
Comte Nikita Ivanovich Panin (1718-1783), diplomate russe.

Un credo de foi

«Je ne cherche pas à comprendre pour croire, mais je crois pour comprendre.»

[ Anselme de Canterburry] - Proslogion

Théologien et philosophe médiéval (1033-1109)

Ce qu'implique croire en Dieu

Pierre-Yves Zwahlen a écrit : "Croire en Dieu ce n’est pas se bercer d’illusions, c’est faire confiance à quelqu’un qui tient toujours ce qu’il promet."

Les limites de la science

"Ce qui doit dégoûter de la science, c'est que jamais elle ne nous apprendra ni l'origine du monde, ni le premier principe des êtres, ni leur destination."

Gabriel Sénac de Meilhan

Le positivisme, une nouvelle religion ?

Le pasteur Charles Reynolds Brown relate une conversation entre le philosophe Auguste Comte (1798-1857) et l’essayiste écossais Thomas Carlyle (1795-1881). Comte lui disait son intention de "commencer une nouvelle religion qui supplanterait entièrement la religion de Jésus-Christ". Elle n’aurait, disait-il, aucun mystère, elle serait aussi claire que la table de multiplication et se nommerait le positivisme.« Très bien, Mr Comte, très bien, répondit Carlyle. Tout ce que vous avez à faire est de parler comme aucun homme n’a jamais parlé, de vivre comme aucun être n’a vécu, d’être crucifié, de ressusciter le troisième jour et de faire croire au monde que vous êtes encore vivant. Alors seulement votre religion aura une chance de se répandre ».

Source : Billy Graham
Un monde en flammes
Editions GM page 187-188

Péché volontaire et grâce de Dieu

« Lorsque nous prenons véritablement conscience du prix payé par Christ pour nous délivrer du mal (la mort dans sa pleine mesure), comment pouvons-nous continuer à pécher volontairement ? »

Henry Blackaby, Le prix de la croix dans le concret de ma vie, p.21

L'Amour de Christ, étude de Ephésiens 3 : 14-21 (partie 3)

Connaître ce qui surpasse toute connaissance ! 

C'est hors de la portée de l'homme naturel, mais l'Esprit a le pouvoir de nous amener à expérimenter / connaître quelque chose de cet amour infini de Christ manifesté en son temps. Savoir que nous sommes aimés de Dieu, que nous sommes aimés de Christ, que nous le sommes dès avant l'éternité, que nous le sommes pour l'éternité, mais que nous le sommes dans l'œuvre de Jésus-Christ crucifié (Romains 5 : 8). 

Cette dimension de l'amour de Christ a une forme, celle de la croix. Augustin, père de l'église, en a exprimé l'idée ainsi : de la largeur, il fait la charité / amour, de la hauteur, l'espérance, de la longueur, la patience, et de la profondeur, l'humilité. La dimension de longueur dans la croix, c'est qu'aujourd'hui encore, quiconque croit et confesse que Jésus, crucifié et ressuscité, est le Christ, a la vie éternelle. 

A vous de vous laisser saisir par l'œuvre de la croix de Jésus-Christ. Oui, l'amour dont Dieu nous a aimés est grand (2 : 4). "Avec tous les saints", dit l'apôtre. Ensemble avec tous les membres du corps de Christ. Non pas seul, mais en communion les uns avec les autres. Nous mesurons les dimensions de l'amour de Christ en contemplant et comprenant l'œuvre de la grâce envers les uns et les autres. Son amour s'est déployé en tous sens pour faire de chacun et de tous ce que nous sommes devenus en Christ. 

Quand nous avons été réunis ensemble, tout n'est pas fini, maintenant l'œuvre de l'Esprit est de nous amener ensemble à cette connaissance de l'amour de Christ afin que nous soyons ensemble remplis de la plénitude de Dieu. Verset 19 : "En sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu". 

La plénitude de Dieu nous paraît à la fois inimaginable et irréalisable ! En nous, elle est semblable à un vase d'honneur plongé dans l'océan de la grâce. Le vase est rempli de cette grâce sans, toutefois, en rien épuiser l'océan de cette grâce. Sur cette plénitude, l'épître aux Ephésiens mentionne : - La plénitude de Dieu (3 : 19), la plénitude de Christ (4 : 13), et la plénitude du Saint-Esprit (5 : 18). ( Philippe BAK le 12 Février 2004 ) http://www.voxdei.org/afficher_rubrique.php?section=chretiens&rubrique=amour%20de%20Christ

L'assurance de Billy Graham

L'évangéliste Billy Graham (89 ans), confiné à sa maison en Caroline du nord, a dit récemment dans une entrevue : "Mon plus grand confort vient de savoir que j'appartiens au Christ, et que, n'importe ce que se produit, il ne me laissera jamais ou m'abandonnera. Il sera avec moi aussi longtemps que je suis sur cette terre, et un certain jour où j'irai être avec lui dans le ciel pour toujours.”

Qu'est-ce que la vie ?

"Cette vie est le don de Dieu pour nous. Ce que nous en ferons est notre don à Dieu." Anonyme

Quelle belle pensée à méditer. Que peut-tu en retirer pour ta vie ?

Deux types de prières

" Les prières et les supplications que le Christ a élevées, associées aux cris et aux larmes, nous donnent un exemple non seulement pour prier, mais pour être ardent et importun dans la prière. Combien de prières sèches, combien peu d'humides, nous offrons à Dieu !" 

Matthew Henry