La certitude du proche retour de Jésus Christ

John Blanchard a dit : " La certitude du proche retour de Christ devrait nous toucher et imprégner chaque aspect de notre comportement quotidien."

George Whitefield (1714-1770) disait : "Je m'attends chaque jour au retour du Fils de Dieu."

Le véritable défi de la vie chrétienne

" Le véritable défi de la vie chrétienne ne consiste pas à éviter toute circonstance pénible de la vie, mais en toute situation à placer notre confiance en la puissance, en la bonté, en la sagesse et en la souveraineté de notre Dieu. "
John MacArthur 

Le Salut par la Foi

"Toutes les bénédictions que Dieu a répandues sur l'homme viennent de sa pure grâce, de sa bonté ou de sa faveur; faveur libre, non méritée, complètement gratuite; l'homme n'ayant aucun droit au plus petit des bienfaits du Seigneur. Ce fut la grâce gratuite qui forma «l'homme de la poudre de la terre et souffla en lui une âme vivante», ce fut elle qui grava sur cette âme l'image de Dieu et «mit toutes choses sous ses pieds». La même libre grâce qui continue aujourd'hui dans nos vie, qui nous donne la vie, la respiration et toutes choses; car quoi que ce soit que nous soyons, que nous ayons ou que nous fassions, rien en nous ne peut mériter la plus petite faveur des mains de Dieu. C'est toi, ô Dieu ! qui as fait toutes nos oeuvres en nous. Elles sont donc autant de preuves de plus d'une miséricorde, et toute justice qui peut se trouver en l'homme est aussi un don de Dieu."
John Wesley, pasteur méthodiste du 18ème Siécle

Comment Dieu nous pardonne

Par Paul Ettori 

À l’école, il ne se trouvait aucun volontaire pour passer au tableau, le jour de la dictée. En effet, ce qu’appréhendait tout élève désigné pour cet exercice périlleux, c’était le moment de la correction, si redouté de tous. Après le "point final" qui concluait notre effort, dans un soulagement général, nous échangions notre cahier avec celui du voisin. Pendant ce temps, les panneaux pivotaient, accompagnés d’un grincement sinistre, pour laisser apparaître la dictée d’un malheureux. Déjà le maître brandissait l’instrument de torture : la redoutable craie rouge. Chaque faute, chaque demi-faute et chaque quart de faute étaient impitoyablement sanctionnés, soulignés en rouge et exposés à la risée des camarades. Et quand la classe entière pouffait de rire parce que la faute était grossière, la honte s’emparait du supplicié. Mais venait l’instant - ô combien doux et agréable au souvenir - où l’instituteur, saisissant l’éponge humide, se mettait à effacer. Alors, en quelques secondes, la dictée et les fautes qui la peuplaient, disparaissaient pour toujours ! Le divin Maître est venu ôter toutes les fautes de nos cœurs, gravées par le burin du péché. Quand il pardonne à celui qui se repent, tout est effacé ! http://www.topchretien.com/topmessages/view/6110/comment-dieu-nous-pardonne.html

Benjamin Franklin parle de Jésus

«Combien respectent la naissance de Jésus-Christ ! Combien respectent ces enseignements ! Je suppose qu’il est plus facile de se souvenir des dates de vacances que de commandements !»

Benjamin Franklin (1706-1790)

Scientifique et homme politique américain Inventeur du paratonnerre

Prendre garde aux petites choses (Paul Ettori)

On raconte qu’à leur arrivée en terre australienne, les Britanniques ne purent trouver un seul chardon. Un Écossais nostalgique - la plante est l’emblème de l’Écosse - fit venir un peu de semence de sa patrie. Il s’empressa de la jeter dans son jardin. Quand les chardons levèrent, le vent s’affaira à emporter les nouvelles graines. Puis le temps se chargea du reste : aujourd’hui, tout le pays en est couvert. Il en est de même de la moindre désobéissance, du plus petit péché. Ne pas y prendre garde, le laisser subsister dans notre cœur, c’est lui permettre de se multiplier…
L’insensé méprisera la taille dérisoire de la semence, au point de vouloir ignorer que les petites choses sont d’une importance capitale. Ainsi ce brave grand-père, qui avoua, pour se justifier aux yeux de son petit-fils : "Je ne fume pas beaucoup : un petit peu seulement". Alors, l’enfant inspiré sut répondre : "Papy, tu vas mourir d’un petit cancer…"

Auteur inconnu.

Aider son prochain

" Ce serait un outrage à Dieu et au prochain que de laisser l'affamé avoir faim sous prétexte que Dieu est proche de sa misère." 

Dietrich Bonhoeffer (1906-1945), pasteur et théologien allemand, militant anti-fasciste mort en camp de concentration

Il me connait

Dans son livre Apprendre à connaître Dieu, J.I Packer a écrit : "Dieu me connaît mieux que je ne peux me connaître moi-même! Cette certitude devrait être un soulagement pour le chrétien et une grande source d'humilité, car il voit au fond de moi les chemins tortueux qu'emprunte mon esprit et que les autres ne peuvent jamais découvrir. Malgré tout cela il tient à m'avoir pour ami et désire devenir Mon ami ! C'est pour cette raison qu'il a envoyé son Fils mourir à ma place afin que je puisse accomplir ses plans pour ma vie!"

La création du monde selon le philosophe Henri Bergson

"Il y a une chose que je ne comprends pas, c'est pourquoi Dieu a fait le monde. Moi, si j'avais été Dieu et si j'avais vu que l'existence du monde avait pour conséquence l'existence d'un seul damné, c'est-à-dire l'existence d'un seul personnage condamné à la mort éternelle, jamais je n'aurais rien fait. Je me serais contenté de dormir toute une éternité."

Henri Bergson (1859-1941)

Extrait de ses Oeuvres

Henri Bergson fut un philosophe et un diplomate français. Il obtient le prix Nobel de littérature en 1927.

Humilié par la neige

1812 - Sur le point d'entreprendre sa campagne de Russie, Napoléon rencontra l'ambassadeur de ce pays, et lui annonça son intention de détruire la puissance russe. "L'homme propose, mais Dieu dispose", répondit l'ambassadeur.
"Dites à votre maître, tonna le conquérant, que je suis celui qui propose, et aussi celui qui dispose".

C'était un défi à Dieu que d'usurper le droit de gouverner le monde, et Dieu releva le défi. Il ne descendit point de son auguste trône, mais il envoya du ciel un de ses plus humbles messagers, le flocon de neige, pour humilier l'audacieux empereur. Car Napoléon réussit bien à jeter ses troupes dans Moscou; mais, au cours de la retraite qui suivit, il laissa dans les plaines glacées le gros de son armée. Le bilan officiel des autorités russes mentionnait plus de 200 000 morts, et près de 100 000 cadavres de chevaux.

On ne se moque pas de Dieu ! Combien de dictateurs ont cru pouvoir instaurer sur ce monde un pouvoir universel, et que de deuils terribles engendrés par un tel orgueil !

Source : Enseignemoi.com

La vie d'un chrétien en 4 actes

"La foi fait un chrétien. La vie prouve un chrétien. L'épreuve confirme un chrétien. La mort couronne un chrétien." 

Moise Lormier, pasteur français actuel.

Où est Dieu quand ca fait mal ?

“ Où est Dieu quand ca fait mal ? Nous savons une réponse car Dieu est venu sur terre et nous l'a montré. Tu as seulement besoin de suivre Jésus et de noter qu'il a donné une réponse aux tragédies de ce monde : les tragédies à large échelle tels qu'un acte de gouvernement terroriste dans le temple ou la tour qui s'est écroulé sur 18 passants innocents; tout comme dans les petites tragédies, comme une veuve qui avait perdu son seul fils ou un soldat romain dont le serviteur était tombé malade. Dans des moments comme ceux-ci, Jésus n'a jamais donné des sermons sur le jugement ou la nécessité d'accepter la providence mystérieuse de Dieu. Au contraire, il a répondu avec la compassion – un mot latin signifiant simplement 'souffrir avec' –, le réconfort et la guérison.” 

Philip Yancey, What Good Is God ?, pp.27-28

“Where is God when it hurts? We know one answer because God came to earth and showed us. You need only follow Jesus around and note how he responded to the tragedies of his day: large-scale tragedies such as an act of government terrorism in the temple or a tower collapsing on eighteen innocent bystanders; as well as small tragedies, such as a widow who has lost her only son or even a Roman soldier whose servant has fallen ill. At moments like these Jesus never delivered sermons about judgment or the need to accept God’s mysterious providence. Instead he responded with compassion – a word from Latin which simply means, “to suffer with” – and comfort and healings. God stands on the side of those who suffer. (pp.27-28/What Good Is God?)” 

Philip Yancey, What Good Is God ?, pp.27-28

Un changement radical de vie

Jésus est celui qui apporte la solution au problème du mal sous toutes ses formes. Il peut en pardonnant vos péchés vous délivrer d’un lourd passé. Il peut, en vous affranchissant de la puissance du mal, vous donner l’espérance d’aller au ciel, et faire de vous une nouvelle créature, libre, transformée, vivant dans la paix et dans une joyeuse communion avec Dieu. 

Auteur inconnu

Ta Parole

Refrain : Ta Parole est une lampe à mon pied, Une lumière sur mon sentier.

Quand je trébuche dans l'obscurité, Ta Parole éclaire ma voie. 

Quand je me sens découragé, Ta Parole illumine ma journée. 

Une chose est sûre, partout où je vais, 

C'est vrai, tu me parles. 

 Ta Parole est sainte, 

Ta Parole est force, Ta Parole est puissante ! 

Quand je me sens agité, troublé, Ta Parole me donne la paix. 

Quand je me fais du souci pour demain, Ta Parole calme mes angoisses. 

 Une chose est sûre, partout où je vais, 

C'est vrai, tu me parles. Ta Parole est sainte, 

Ta Parole est force, Ta Parole est puissante !

Titre anglais : Your Word Paroles et musique : Tore W. Aas (Oslo Gospel Choir) Adaptation française : Marc Varidel

Faits pour adorer Dieu

Charles Moreillon a dit : " L’adoration ne se commande pas… Pourquoi une fleur s’épanouit-elle ? Parce que le bouton, sous les chauds rayons du soleil éclate, doit éclater.

L’adoration est l’éclosion du bouton de fleur. Il faut pour faire éclore une fleur, une certaine dose de chaleur. A l’homme pour adorer, il faut les chauds rayons de l’amour de Dieu.

Lorsque vous aurez cru à cet amour, et que vous vous en serez pénétrés, l’adoration jaillira tout naturellement de vos cœurs comme l’éclosion de la fleur suit sa croissance.

Nous avons été faits pour adorer, comme la fleur pour s’ouvrir et répandre son parfum.

Une fleur qui ne s’ouvre pas est en état de souffrance, de même qu’une âme qui n’adore pas n’a pas encore reçu – par manque de foi – la mesure de l’amour de Dieu dont elle a besoin. Nos jardins sont comme en hiver et nous trouvons tout naturel que le divin jardinier nous supporte sans que nous Lui apportions jamais le parfum d’une âme qui adore en esprit et en vérité."

Les habitants du ciel

Croyants, regardez vers le ciel, prenez courage. Les anges sont plus près que vous ne le pensiez.

Billy Graham

Un retour certain

"Nous avons plus de raison de croire que Le Christ pourrait revenir dans notre génération que toute autre génération qui n'ait jamais vécue."

Tim LaHaye

Qui ira au paradis ?

Le commentateur : (untel) était une personne tellement bonne. Il est dans un endroit bien meilleur maintenant.

Non Cédric, les gens du journal télévisé ne sont pas ceux qui décident qui va au paradis.

Lire Jean 3,36 et Ephésiens 2,8-9.
Jean 3,36 " Qui place sa confiance dans le Fils possède la vie éternelle. Qui ne met pas sa confiance dans le Fils ne connaît pas la vie; il reste sous le coup de la colère de Dieu."

Ephésiens 2,8-9 " Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c'est un don de Dieu; ce n'est pas le fruit d'œuvres que vous auriez accomplies. Personne n'a donc de raison de se vanter."

Le gangster et l'évangéliste

Bob Sepkovich, ancien ouvrier à Cleveland, est devenu un puissant évangéliste dans cet région de l’Ohio. Sa réputation s’est répandue au travers de son organisation : "Gospel House Ministries."
Invité par le membre d’un gang à rencontrer son chef et son groupe, Bob pensa que sa dernière heure était arrivée. Le chef de la bande prit une arme, la plaça sur la tempe de Bob, et lui dit : " Je vais t ’écouter, puis je vais te tuer, on va voir si tu as quelque chose d’ intéressant à raconter. " 

Calmement , Bob ouvrit sa Bible et lui expliqua l’Évangile. Le gangster fondit en larmes et remit sa vie entre les mains de Jésus-Christ .

L'importance de Pâques pour la foi chrétienne (2)

Le christianisme est dans son essence même une religion de résurrection. La résurrection est au cœur même du christianisme. Éliminer la résurrection c’est éliminer le christianisme.  
John Stott

Christianity is in its very essence a resurrection religion. The concept of resurrection lies at its heart. If you remove it, Christianity is destroyed. 

John Stott

Une venue sans éclats

Dwight L. Moody, le grand prédicateur de l'Evangile au 19e siècle, a dit ceci au sujet de l'incarnation de Jésus :

" Si Jésus était venu pour être placé dans un berceau en argent, soigné par un ange, et nourri avec une cuillère en or, ce serait tout de même un grand sacrifice pour lui. Mais le Créateur du ciel et de la terre prit la forme humaine et naquit dans une étable de parents pauvres qui vivaient dans le pire environnement. "

Le vieux sens du péché

“Il est essentiel au christianisme que l’homme recouvre le vieux sens du péché. Le Christ tient pour acquis que les hommes sont mauvais. Tant que nous ne sentons pas réellement que son opinion correspond à la vérité, bien que nous fassions partie du monde qu’Il est venu sauver, nous ne faisons pas partie de l’auditoire auquel s’adresse Sa Parole. Il nous manque la condition première pour comprendre ce dont il parle.”
C.S. Lewis

Il vous reste un Père

Le pasteur et théologien Jonathan Edwards est mort le 22 mars 1758. 
Quelques jours avant sa mort à l'âge de 54 ans, quand Edwards a réalisé qu'il était en train de mourir, il a dit à une de ses filles : "Il semble que ce soit la volonté de Dieu que je vous quitte dans peu de temps. Mes enfants, vous devez bientôt resté sans père, ce qui j'espère sera une incitation pour vous à chercher un Père qui ne vous décevra jamais."

Quand Dieu manifeste son amour

" Dieu a manifesté son amour. A la place de la souffrance, il a mis la joie; là où régnait le deuil, il a donné la paix: où régnait la maladie et la violence, il a apporté la guérison."

Helen Penfold in "N'oubliez pas le Cambodge", page 176

Un aspect inattendu de la Croix

Max Lucado a écrit : « La croix est surchargée des cadeaux de Dieu pour nous. Touchez-en du doigt le bois rugueux, cherchez-y la silhouette de la couronne d'épines, imaginez la longue javeline qui va percer le côté du corps... Peut-être L'entendrez-vous murmurer dans le silence : Ce que J'ai fait, Je l'ai fait pour toi seul... »

Un changement radical dans nos pensées

"La repentance signifie un changement radical dans nos pensées, notre point de vue et notre comportement. C'est une expérience heureuse qui nous ouvre la porte à une nouvelle relation avec Dieu et à une autre attitude face à notre passé égoïste. Mais elle a lieu uniquement si l'homme pense aux autres plutôt qu'à soi-même, dans la mesure où ses actions leur auront fait du tort. Cette affliction est noble et créative, non pas une autre expression d'égocentrisme."

Frederick Coutts (1899-1986), un responsable de l'Armée du Salut de 1963 à 1969.

La foi basé sur Jésus

« Aucune foi ne connaîtrait une certaine vogue si elle ne contenait pas une parcelle de la vérité. Les autres religions constituent donc une préparation à l’Evangile, et Christ apparaît moins comme celui qui détruit que comme celui qui accomplit.
Celui qui se convertit à Christ aura le sentiment non d’avoir perdu quelque chose, mais d’avoir découvert ce vers quoi sa religion pointait. »
Michael Green, pasteur anglais du 20éme Siècle

Une prière de Martin Luther

On raconte que Martin Luther, père de la Réforme Protestante, avait un ami et assistant très cher du nom de Friedrich Myconius. En 1540, Myconius est tombé malade et l'on pensait qu'il n'allait pas tarder à mourir. Sur son lit de mort il écrivit une gentille lettre d'adieu à Luther.

Quand Luther lut le message, il envoya immédiatement une réponse : "Je vous commande dans le Nom de Dieu de vivre parce que j'ai encore besoin de vous dans cette œuvre de la réforme de l'église. Le Seigneur ne me laissera jamais entendre que vous êtes mort, mais il permettra que vous me surviviez. Je prie pour cela, c'est là ma volonté, et puisse ma volonté s'accomplir, car je ne cherche qu'à glorifier le Nom de Dieu."

Bien que ces mots puissent sembler audacieux et effrontés, le fait est que Myconius, qui avait déjà perdu l'usage de la parole quand la réponse de Luther lui est parvenue, s'est rétabli de sa maladie, et vécu encore six ans de plus. En fait il est mort deux mois après Luther. N'est-ce pas là un témoignage étonnant de la puissance de la prière ?

Croire en la Trinité, une contradiction logique ? Partager

Croire en la Trinité, n'est-ce pas croire en une contradiction logique ?

Le mot « Trinité » ou « Tri-unité » n’apparaît nulle part dans la Bible. « Trinité » est simplement le terme employé par les théologiens pour décrire le Dieu qui se révèle dans la Bible. Dans le livre Et l’homme créa les dieux (1) sur l’origine du phénomène religieux, l’auteur explique que les chrétiens croient en « (…) trois personnes [qui sont] en réalité une seule personne en étant trois personnes (…). » Ce qui serait en fait, mis dans ces termes, une contradiction logique : Dieu ne peut pas être à la fois une personne et trois personnes à la fois. Cependant, la formulation ci-dessus témoigne d’un manque d’information sur la formulation exacte de la doctrine de la Trinité élaborée par l’Eglise au cours des siècles.

La doctrine de la Trinité se résume par l’affirmation (a) de l’unicité de la Divinité (il n’y a qu’un seul Dieu) ; (b) de l’existence de trois personnes au sein de l’unique Divinité ; (c) de l’égalité de ces trois personnes au sein de la Divinité. Cette affirmation n’est pas contradictoire.
En effet, pour qu’il y ait contradiction, nous devons affirmer que « X est non-X ». Dans notre cas, ceci se traduirait par l’affirmation suivante : « Dieu est unique en une personne et en trois personnes ». Affirmer que Dieu est un ou trois (c'est-à-dire non un) en même temps et dans le même sens est contradictoire en soi. Cependant, notre formulation de la doctrine dit que Dieu est unique en un sens et trois dans un autre sens : « Dieu est unique dans son essence et trois personnes égales et distinctes. » De plus, bien que chacune de ces trois personnes participent entièrement à la nature divine, la doctrine ne devient pas un tri-théisme puisqu’il y a encore un Dieu unique et non trois dieux indépendants.

Chaque personne reconnaîtra qu’il y a là un mystère qui en révèle un moins grand : Dieu n’est pas à « portée de main ». Nous ne connaissons de Dieu que ce qu’Il a bien voulu nous révéler de Lui. Le génial Créateur de l’univers quand Il se révèle est comme un père qui babille avec son enfant. Du fait de notre statut de créature, nous n’avons pas la capacité de comprendre entièrement qui est Dieu. Dans un sens, Dieu est incompréhensible. Mais, ce qui est génial, c'est qu'il nous offre la possibilité de le connaître tel qu’il est vraiment par son Fils Jésus-Christ : Dieu venu habiter parmi les hommes (Jean 1:18).

(1) Et l'homme créa les dieux : Comment expliquer la religion, Paris, Éditions Robert Laffont, 2001, p. 293

http://dieuaubancdesaccuses.blogspot.com/2008/03/croire-en-la-trinit-nest-ce-pas-croire.html

Article écrit par Aurélien Lang

Tout posséder

" Nous craignons tant les hommes, parce que nous craignons Dieu si peu. Une crainte guérit l'autre. Quand la terreur de l'homme vous fait peur, tournez vos pensées vers la colère de Dieu." 
William Gurnall