L'Evangile face aux problémes humains

L’Évangile n’apporte pas forcément des réponses toutes faites aux problèmes des hommes, il les résout plutôt en transformant d’abord l’homme.
A.G. Hamann

Sauvé par la croix de bronze

Sur la cote sud de la Chine, au sommet d’une colline dominant le port de Macao, les explorateurs portugais construisirent, il y a bien longtemps de cela, une cathédrale gigantesque. Mais un typhon se révéla plus fort que l’œuvre des hommes et, il y a quelques siècles, ce sanctuaire tomba en ruines. Il n’en resta plus que la façade. Tout en haut de cette paroi surplombante se dressait une grande croix de bronze.
En 1825, Sir John Bowring (1792-1872) fit naufrage non loin de là. Se cramponnant aux épaves du bateau, il voit de loin cette grande croix qui lui montra dans quelle direction il pouvait trouver refuge.

Cet événement dramatique lui inspira ces paroles : « Je me glorifie dans la croix de Christ se dressant par delà les épaves du temps ; autour de sa tête sublime rayonne toute la lumière de l’histoire sacrée. »

Source : Billy Graham

Un monde en flammes

Edition GM

Défendre la Bible

On a demandé un jour au pasteur Billy Graham pourquoi il ne passait pas plus de temps à défendre la Bible.

Il répondit : “La Bible est comme un lion. Quand tu possèdes un lion, tu n’as pas besoin de le défendre. Il suffit de le relâcher; il se défendra très bien lui-même.”

La Bible : un livre qui se défend tout seul.

Et toi, quelle est ton opinion sur la Bible ?

Article écrit par Samuel, un membre du GBU d'Angers

Croire en Dieu ou croire Dieu ?

Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand.

1 Jean 5. 9

Croire en Dieu ou croire Dieu ?

- Je crois en Dieu, me disait une amie, mais je me pose toutes sortes de questions.

- Tu crois en Dieu, lui ai-je répondu, mais est-ce que tu crois Dieu ?

- Quelle est la différence ?

- «Croire en Dieu» signifie d'abord croire en son existence. C'est croire que tout ne sort pas du hasard, mais qu'il y a une volonté à l'origine de tout. Dans la Bible, «croire en Dieu» signifie même plus. C'est accepter que Dieu est le Dieu vivant qui existe et agit et qui jugera chacun. Mais «croire en Dieu» ne suffit pas pour être sauvé ; il faut être en règle avec Dieu. Pour cela, il faut croire Dieu.

- Que veut dire alors croire Dieu ?

- «Croire Dieu», c'est lui faire confiance quand il parle, accepter que ce qu'il dit est la vérité, que je reconnais son autorité. Il parle dans la Bible, et il m'affirme que je suis un pécheur perdu, mais qu'il désire me sauver par Jésus Christ. Croire cela conduit à la repentance, cette prise de conscience de mes fautes qui me séparent de Dieu. Mais cela conduit aussi à crier à lui pour être délivré, et à recevoir gratuitement son pardon et son amour.

Alors, je peux aussi croire Dieu pour vivre chaque jour en relation avec lui. Pleinement persuadé que Dieu dit la vérité dans sa Parole, je peux me confier dans ses promesses. Cette confiance oriente et engage toute ma vie.

Se passer de Dieu ?

« Nous ne pouvons nous passer de Dieu, pas plus que nous ne pouvons nous en accommoder. Dieu reste le seul réconfort mais aussi la terreur suprême : ce dont nous avons le plus besoin est ce dont nous voulons nous cacher. C´est donc notre seul allié possible, quoique de plein gré nous soyons devenus ses ennemis. » 

C.S. Lewis, Les fondements du Christianisme, Éditions LLB.

L'athée selon un philosophe

Un philosophe a écrit : « L'athée est celui qui affirme qu'il n'y a pas de Dieu, c'est à dire que les mots 'Dieu existe » expriment une proposition fausse. C'est une personne qui rejette la foi en Dieu. »
Source : Ravi Zacharias, L'homme peut-il vivre sans Dieu, page 30.

L'éclat de la foi

La foi ne brille jamais d'un éclat aussi vif que lorsque tout est ténèbres autour d'elle. Quand l'horizon est chargé des nuages de l'épreuve, la foi porte ses regards plus loin, là où rayonnent sans ombre la grâce et la fidélité divines.
Auteur inconnu

Faire face

Jamais Dieu me permettra qu'il vous arrive quelque chose que vous et Lui ne pouvez pas gérer.

Auteur anonyme

Ce que procure le pardon

Qui ne connait pas ce que c'est que de se relever d'une faute - perçu, confessé, et pardonné - avec un sens presque joyeux d'une énergie nouvelle, d'une nouvelle force et la volonté de persévérer.  
Sidney Lear
 
Who does not know what it is to rise up from a fault - perceived, confessed, and forgiven - with an almost joyous sense of new energy, strength, and will to persevere?  
Sidney Lear

Le libérateur est venu sur Terre

« Les idéologies et les hommes qui se présentent en libérateur de l'humanité sacrifient des millions d'êtres à leurs propres intérêts. Jésus, lui s'est laissé cloué sur une croix et a versé son sang en rançon. Ce sang a été répandu pour purifier les enfants de Dieu de tout péché. Jésus s'est battu pour gagner des hommes, non pour augmenter ses pouvoirs. Avez-vous déjà compris que Jésus lutte pour gagner votre âme ? Il veut sauver les hommes de la culpabilité et du péché. C'est pour affranchir les hommes et les sauver que Jésus est venu. » 

Wilhelm Busch, Jésus notre seule espérance.

Des citations de l'Abbé Pierre

"Souviens-toi d'aimer !"

“L’enfer, c’est les autres”, écrivait Sartre. Je suis intimement convaincu du contraire. L’enfer, c’est soi-même coupé des autres."

"L’espérance, c’est croire que la vie a un sens."

"Un sourire coûte moins cher que l'électricité, mais donne autant de lumière."

Attributs de Dieu

Je suis tombé sur ces très beaux vers de Victor Hugo (poète français) tirés des Chants du Crépuscule, au sujet de la gloire et ensuite de la fin dramatique de Napoléon Ier le tout bien mis en comparaison avec ce qui fait de Dieu un Etre hors du commun :

Dieu garde la durée et vous laisse l'espace ;

Vous pouvez sur la terre avoir toute la place,

Etre aussi grand qu'un front peut l'être sous le ciel ;

Sire vous pouvez prendre à votre fantaisie

L'Europe à Charlemagne, à Mahomet l'Asie,

Mais tu ne prendras pas demain à l'Eternel 

Cela démontre la chance incroyable que nous avons de pouvoir deviner Dieu par l'intermédiaire de son Fils Jésus mort pour nous sauver de l'autodestruction que produit le péché en l'homme. Je l'ai cru de tout de mon cœur et j'ai vu des résultats tangibles et positifs se faire dans ma vie.

Auteur inconnu

Qu'espérez-vous ?

Espérez parfaitement dans la grâce qui vous sera apportée à la révélation de Jésus Christ.
1 Pierre 1. 13

Qu'espérez-vous ?

Le verbe espérer traduit l'attente constante mais incertaine des hommes, dans une multitude de domaines : santé, vie sociale, loisirs, relations...
Pour les uns, bonne santé ou guérison, réussite scolaire ou professionnelle, bonheur conjugal ou familial viennent combler leur attente. Mais pour d'autres au contraire, c'est l'échec et la déception. On en vient à douter qu'une joie durable soit possible sur la terre et l'on désespère.
Peut-être justement êtes-vous de ceux qui n'ont plus d'espoir ? Vous êtes malade, fatigué, déçu, incompris de votre entourage. Vous vous sentez très seul...
Alors écoutez cette parole qui est, non une promesse humaine, mais un véritable engagement divin : “Moi je connais les pensées que je pense à votre égard, dit l'Eternel, pensées de paix et non de mal, pour vous donner un avenir et une espérance... vous me chercherez et vous me trouverez” (Jérémie 29. 11-13). Mais c'est souvent quand tous nos espoirs terrestres sont anéantis que nous nous décidons à chercher le secours auprès de Jésus Christ, le Sauveur.
En lui notre espérance devient alors assurance et certitude : il donne la vie éternelle, merveilleuse naissance à la vraie vie, vie de relation avec lui pour celui qui met sa confiance en lui. “Vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu” (1 Jean 5. 13).
«Nous avons cette espérance comme une ancre de l'âme, sûre et ferme» (Hébreux 6. 19).
L'espérance chrétienne, n'est entachée d'aucune incertitude. Elle est sûre parce qu'elle s'appuie sur les promesses de Dieu et se rattache à un avenir dont il nous invite à prendre connaissance.

Source : La Bonne Semence

Quelle foi ?

Corrie ten Boom relatait ses expériences à ses voisins de Haarlem (en Hollande) après la libération de Ravensbrück, le camp de concentration où Corrie fut emprisonnée avec sa soeur Betsie pendant la seconde guerre mondiale, parce qu’elle avait caché des juifs.

L’un des voisins lui dit :
"Je suis sûr que c’est votre foi qui vous a portée au travers de tout cela "

"Ma foi ? répondit Corrie. Ma foi était si faible, si vacillante. Il était difficile d’avoir de la foi. Lorsqu'une personne est dans un environnement sûr, c’est facile d’avoir la foi. Mais dans ce camp, lorsque j’ai vu ma sœur et des milliers d’autres mourir de faim, lorsque j’étais entourée de personnes formées à la cruauté, alors je ne pense pas que ce soit ma foi qui m’ait aidée. Non, c’est Jésus, celui qui a dit: "Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde." (Matthieu 28.20). 
Ce sont ses bras éternels qui m’ont portée. Il était ma certitude."
Et Corrie poursuivit:
"Si je vous disais que c’est ma foi, le jour où vous passerez par la souffrance, vous direz: "Je n’ai pas la foi de Corrie ten Boom". 
Mais si je vous dis que c’est Jésus, alors vous pourrez être sûr que celui qui m’a portée fera de même pour vous. 
Je l’ai toujours cru, mais là, je l’ai expérimenté. Sa lumière est plus forte que les ténèbres les plus profondes."

Fatale

Pour les hommes, il n'y a jamais eu d'institution aussi fatale que l'argent.
[Sophocle]

Trois événements clés

"Il n’y a pour l’homme que trois événements : naître, vivre et mourir. Il ne se sent pas naître, il souffre à mourir et il oublie de vivre."
Jean de La Bruyère

La création parfaite de Dieu

Prof. David Menton

Menton, professeur d'anatomie à l'Université de Washington, a affirmé sa croyance en Dieu en disant : « J'examine les anatomies des êtres vivants depuis 30 ans. A chaque fois, je tombe sur la réalité de la création parfaite de Dieu. »

La résurrection et sur ses effets

Et lorsque nous considérons les variations au sein du christianisme primitif, nous voyons que les chrétiens sont en désaccord sur une foule de sujets ; pourtant, ils sont remarquablement unanimes non seulement dans leur croyance à la résurrection, mais aussi sur ce qu'est la résurrection et sur ses effets.

Anthony Flew, There is a God, How the world's most notorious atheist changed his mind

Une promesse céleste

"La promesse du ciel est notre espérance éternelle."

Auteur inconnu

Jésus-Christ est mort pour mes péchés

 

Le fait que Jésus-Christ soit mort pour mes péchés parle de l'humilité que nous devons tous avoir, en tant qu'êtres humains. Nous péchons, nous avons des défauts, nous faisons des erreurs, nous parvenons au salut par la grâce de Dieu. Ce que nous pouvons faire, malgré nos imperfections, c'est de voir la grâce de Dieu dans le caractère des autres, et faire de notre mieux pour les aider à trouver leur propre grâce.

Barack Obama

Gratuité totale

"Suivre Dieu est gratuit mais la vie avec lui entraîne une réforme complète de tout ce que nous pensions et faisons"

Prisca WELLES dans le magazine "Croire et servir" Juillet-Aout 2009

Les fruits d'une authentique adoration

"L'authentique adoration nous amène à une consécration plus profonde et à une plus grande obéissance à la Parole de Dieu. C'est en elle que nous découvrons notre véritable identité et la raison même de notre existence sur Terre car Dieu nous a crées pour l'adorer." 
Samuel Hatzakortzian, Crées pour adorer Dieu

Le mystère de la vie

Dans un grand quotidien récent nous avons lu, à la rubrique «La vie scientifique », la déclaration suivante :

«La science reste impuissante devant le mystère de la vie qui hante l'homme depuis la nuit des temps. D'où vient la vie ? Processus évolutif chimique ; naturel et inéluctable où les briques de la vie se sont assemblées petit à petit ? Ou intervention divine ? Nul ne peut encore aujourd'hui apporter une réponse scientifique.»

Ma vie a-t-elle un sens ?

Je n'ai demandé à personne de venir au monde et pourtant je suis là ! En fin de compte pourquoi suis-je né ? Qui suis-je ? Quel est le sens de ma vie? Ai-je une mission à accomplir ? Ces questions que seuls des êtres doués de raison peuvent se poser sont d'autant plus sérieuses que nous n'avons qu'une vie à vivre et qu'il nous est impossible de la recommencer.

Chaque être humain est assoiffé de certitudes et de bonheur ; il se révolte contre l'absurde et le néant. L'homme a en lui la pensée de l'éternité, il veut vivre, pas mourir. Il sent confusément qu'il doit y avoir quelque part une réponse, une explication authentique, une solution acceptable, mais où la trouver ?

Où découvrir le sens de la vie ?

Bien qu'écrite sur une période de 16 siècles par une quarantaine d'auteurs différents LA BIBLE montre une unité de pensée extraordinaire. Les différentes parties se complètent harmonieusement pour nous révéler un plan grandiose, qu'aucun être humain n'aurait pu concevoir. La Bible se présente à nous comme la révélation de Dieu à l'homme, comme une lettre qu'il nous a envoyée, comme un « mode d'emploi» de notre vie. Tous ceux qui ont accepté son message regrettent de ne pas l'avoir connu avant : que de temps gaspillé à chercher ailleurs ce qu'ils ont trouvé là...

Elle commence par cette simple phrase: « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre ». Si la science explore le cosmos, la Bible nous révèle le Créateur du cosmos. Elle nous révèle aussi nos origines et notre destinée : l'homme et la femme ont été créés à l'image de Dieu dans un but précis. En la lisant nous découvrons le plan fantastique du Dieu créateur pour nous. Lecteur, tu es un être unique, il n'y a personne sur la terre qui soit exactement semblable à toi ; Dieu s'intéresse à toi personnellement, Dieu t'aime, il aimerait remplir ta vie d'une joie toute nouvelle, il aimerait lui donner son véritable sens.

Un message unique

Des millions d'hommes et de femmes ont fait cette «rencontre» avec leur Créateur et sont devenus des chrétiens authentiques. À tous ceux qui cherchent un sens à leur vie, qui cherchent «la vérité», Jésus Christ répond, aujourd'hui comme autrefois : «Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie, nul ne vient au Père que par moi» (Évangile selon Jean, chap. 4, v. 16). Qui pourrait rester indifférent face à l'enseignement de cet homme qui en réalité était le Fils de Dieu venu sur la terre ? Qui ne serait interpellé par sa vie de complet dévouement ? Après avoir donné un enseignement de la plus haute valeur morale, après avoir parcouru le pays en faisant le bien, il a donné sa vie volontairement.

Ce don était indispensable pour que nous puissions être sauvés ; il est la manifestation suprême de l'amour divin. En effet, ce qui nous sépare de Dieu, ce mur dressé par nos fautes et nos désobéissances, devait être renversé. Alors le seul juste que la terre ait porté, JESUS CHRIST, a accepté de payer la punition que nous méritions, il a accepté d'être frappé, lui le juste pour nous injustes, afin que Dieu, en toute justice, puisse maintenant nous recevoir. Dieu a accepté le sacrifice de son Fils : il en a donné une preuve certaine en le ressuscitant des morts.

Une vie transformée

Sur la base de l'oeuvre de Jésus Christ tu peux retrouver une relation avec Dieu, et découvrir ainsi le sens de ta vie. Dieu t'invite aujourd'hui, il te tend la main, il voudrait te guider et te rendre heureux. Avec assurance Jésus Christ a affirmé à ceux qui l'écoutaient :

«Celui qui entend ma Parole et qui croit Celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement; mais il est passé de la mort à la vie.» (Évangile selon Jean, chap. 5, v. 24).

Oui, vivre avec Jésus, c'est réellement vivre !

Source : evangile.bibliquest.org

Une promesse éternelle

"Dieu n'abandonne ses créatures ni dans la vie ni dans la mort."
Proverbe libyen; 1822.

Jésus la force tranquille de Dieu

L’image du Dieu enfant innocent et désarmé et qui plus tard portera le poids et les misères du monde est, à travers son sacrifice, la plus grande espérance de notre humanité. La fragilité est une force tranquille, en devenir, à la lumière de cet accomplissement.

Philippe Pozzo di Borgo

Le juge et le condamné

L'Eternel juge le monde avec justice, il juge les peuples avec droiture. Psaumes 9,9

Charles Colson est un ancien conseiller du président Nixon, compromis dans l'affaire de Watergate et emprisonné ensuite durant plusieurs mois. Devenu chrétien, il se consacre à l'évangélisation des prisons américains. A son groupe Amitiés Prisons se joignent souvent des visiteurs bénévoles pour annoncer l'Evangile aux prisonniers.

Après une de ces visites, au moment de passer au contrôle de la sortie, Colson, constata qu'un des bénévoles, le juge Clément, n'avait pas suivi le groupe. Mécontent, il revint sur ses pas et le trouva dans la cellule du détenu James Brewer.

"Juste une minute, dit le visiteur à Colson. C'est important. Vous savez, c'est moi qui ai condamné James à la peine maximale. Mais maintenant il est mon frère et nous avons besoin d'une minute pour prier ensemble".

"Je restais pétrifié sur le seuil de la cellule, raconte Colson. Devant moi il y avait deux hommes ; l'un avait le pouvoir, l'autre n'en avait aucun ; l'un était un Blanc, l'autre un Noir ; l'un avait condamné l'autre. Partout ailleurs que dans le royaume de Dieu, ce détenu aurait été prêt à tuer ce juge de ses mains nues. Mais là ils étaient un, et leur visage reflétait une extraordinaire expression de bonheur tandis qu'ils priaient ensemble.

En sortant de la prison, le juge Clément, très ému, m'expliqua qu'il avait prié pour Brewer chaque jour depuis qu'il l'avait condamné, quatre ans auparavant."

Article écrit par Samuel, membre du GBU d'Orléans

Le credo du paysan

En 1528 et 1529 , le docteur Luther, accompagné de Jonas et de Bugenhagen, parcourut le cercle électoral - et la Misnie. « Notre docteur. dit Mathésius, ne se refusa point à cette mission utile et épiscopale que partageaient avec lui les personnes les plus haut placées par leur rang et par leur savoir. Il examinait lui-même les paysans sur la prière, les interrogeait sur le catéchisme, et leur donnait ensuite les explications nécessaires. Un seul trait suffira pour faire connaître l'affabilité avec laquelle il s'acquittait de cette tâche.

Un pauvre paysan saxon ayant dû réciter, faits son patois, le symbole des apôtres : « Je crois, dit-il, en Dieu, le Tout-Puissant.

- Le Tout-puissant, reprit Luther, sais-tu ce que ce mot signifie ?

- Non, répond le paysan.

- Hélas! mon brave homme, dit le docteur, ni moi, ni tous les savants du monde. nous ne comprenons la force de Dieu, ni toute sa puissance. C'est pourquoi qu'il te suffise de croire, en toute simplicité. que Dieu est ton bon et fidèle Père, lequel, étant le seul sage et le seul Seigneur, a la volonté et le pouvoir de t'assister dans toutes tes nécessités. toi, ta femme et tes enfants. »

(HOFF, Vie de Luther.)

Jésus vous aime

Une fillette se trouvait un jour avec son père sur le quai d'une gare lorsqu'un criminel fut amené là, menottes aux mains.

L'homme résistait et avait un air si effrayant que personne n'osait s'approcher. L'enfant regarda un moment la scène, puis, sans attirer l'attention, elle se dirigea vers lui et lui dit : "Ça me fait de la peine pour vous".

Pour toute réponse, elle reçut un flot d'injures qui la fit s'enfuir effrayée.

Mais un moment plus tard, elle revint vers lui : "Monsieur, dit‑elle, Jésus-Christ vous aime".

Frappé de stupeur, le prisonnier ne trouva rien à répondre ; puis le train entra en gare et l'on se sépara. L'homme fut emmené vers la prison où il devait purger sa peine et l'enfant regagna sa maison. Les années passèrent...

Un jour, au cours d'une réunion où l'on annonçait l’Évangile, le prisonnier raconta comment les paroles de la fillette avaient touché son coeur et n'avaient cessé de le hanter jusqu'au jour où il s'était tourné vers Jésus-Christ, vaincu par son amour après avoir rejeté celui d'une enfant.

Source : Topchrétien

Dieu est-il caché ?

Moise dit à Dieu : Fais-moi voir, je te prie, ta gloire. Et il dit : Je ferai passer toute ma bonté devant ta face, et je crierai le nom de l’Eternel devant toi … Tu ne peux pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre. Exode 33, 18-20.

Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils Unique qui est dans le sein du Père, lui, l’a fait connaître. Jean 1,18.

Dieu est-il caché ?

Pourquoi ne donne-t-il pas des signes clairs de son existence ? Pourquoi semble-t-il se cacher ?
Ces questions, que vous vous posez peut-être, se trouvent déjà esquissés dans la Bible : « Pourquoi, ô Eternel ! Te tiens-tu loin, tu caches-tu aux temps de détresse ? » (Psaumes 10, 1). « Pourquoi caches-tu ta face ? » (Job 13,24). Le lecteur familier de la Bible ne doute pas de l’existence de Dieu, mais il ressent parfois douloureusement le fait de ne pas pouvoir le voir ou le toucher. Il aspire à le connaître de prés. En fait Dieu donne des signes de sa présence, mais il ne s’impose pas, il attend de nous une réponse … Il désire que nous allions vers lui. C’est cela la foi.
La Bible témoigne que Dieu est invisible pour ses créatures, « lui qu’aucun homme n’a vu, ni ne peut voir » (1 Timothée 6,16). Par nous-mêmes, nous ne pouvons pas découvrir qui est Dieu. Il s’est donné à connaître depuis l’origine par tout ce qui a été crée (Psaumes 19,6) et par sa Parole (Psaumes 19,7-11). Ensuite il s’est pleinement révélé par la venue de son fils Jésus-Christ (Hébreux 1, 1-3). Lui seul peut nous parler de Dieu, car lui seul l’a vu. Le Dieu invisible se révèle dans l’humanité visible du Christ. « Celui qui me voit celui qui m’a envoyé » (Jean 12,45).
Dieu pouvait-il s’approcher plus encore de nous ? Oui, et il l’a fait. Par amour pour nous, il a donné son Fils unique qui est mort sur une croix afin que Dieu puisse pardonner tous nos péchés. « Christ a souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu. » (1 Pierre 3,18).

Issu de " La Bonne Semence "

Ô amour sans bornes

Dieu n’a pas attendu pour nous aimer que nous ayons mérité son amour. Avant que le monde fût, avant que nous eussions même l’existence, il avait pensé à nous, et il n’avait pensé qu’à nous rendre heureux. Le plan conçu dans l’éternité a été mis à exécution dans le temps. La main libérale de Dieu a déversé sur nous des bénédictions sans nombre. Ni notre ingratitude, ni nos infidélités, qui sont presque aussi innombrables que ses faveurs, n’ont pu épuiser la source de ses dons ou arrêter le cœur de ses grâces. Ô amour sans bornes qui a fait de moi ce que je suis, qui m’a donné ce que je possède et qui me promet infiniment plus.
Fénelon 
François de Salignac de La Mothe dit Fénelon (1651-1715) fut un écrivain et un théologien français.