Par un jour de neige

Il donne de la nourriture à ceux qui le craignent.
Psaume 111. 5
Avant qu'ils crient, je répondrai, et pendant qu'ils parlent, j'exaucerai.
Esaïe 65. 24

Dans une maison isolée des Highlands écossais vivait une veuve sans ressources, mais soutenue dans sa solitude par la compagnie de son Dieu.
C'était en plein hiver, et les provisions manquaient. La réserve de flocons d'avoine nécessaire au « porridge » quotidien était épuisée. Elle se mit au lit, confiante que le lendemain il serait pourvu à sa subsistance. Mais le matin, une tempête de neige faisait rage au dehors, les chemins se bloquaient, pas moyen de chercher du secours.
Elle alluma son feu, mit l'eau et le sel dans la casserole... « Maintenant, se dit-elle, je vais aller demander le reste au Seigneur. » Elle entra dans sa chambre, se mit à genoux et, après avoir remercié Dieu du soin qu'il avait toujours eu d'elle, elle lui dit combien elle était démunie.
Pendant qu'elle priait, il lui sembla entendre frapper. Oui, des coups retentissaient avec toujours plus de vigueur. Elle ouvre et reconnaît, toute couverte de neige, la fille d'un fermier voisin qui entre et jette un sac à terre.
« Je ne sais pas ce qui a pris à mon père ce matin, dit-elle, mais il ne m'a pas laissée tranquille jusqu'à ce que je parte pour vous apporter ces provisions et... »
Mais soudain elle interrompt son discours et regarde avec stupeur la vieille croyante qui, sans l'écouter davantage, les mains jointes, déjà remerciait son Dieu à haute voix.

Quelle gloire ?

"Il n'y a pas de grandeur humaine à laquelle je ne préfère la gloire de Christ"

Philippe Melanchton, réformateur protestant du 16ème Siècle.

Recherche de la gloire

"Nous sommes si présomptueux que nous voudrions être connus de toute la terre et même des gens qui viendront quand nous ne serons plus. Et nous sommes si vains que l'estime de cinq ou six personnes qui nous environnent, nous amuse et nous contente".

Blaise Pascal (1623 -1662), mathématicien et philosophe français.

Extrait de Contrariétés dans "Pensées".

Le piège du compromis

Ceux qui cherchent ma vie me tendent des pièges. Psaume 38. 12 Je te dirigerai dans les chemins de la droiture. Proverbes 4. 11

Ivan avait été déporté en Sibérie dans un camp de travail. L'hiver y était particulièrement rigoureux et la température descendait jusqu'à moins 50º. La direction du camp lui offrit un autre travail, dans une pièce chauffée, à condition qu'il coopère avec elle pour une petite chose. Il vivrait avec d'autres prisonniers chrétiens et il ferait à la police le compte-rendu fidèle de leurs conversations et de leurs activités. L'offre était tentante : plus de froid, plus de travaux forcés. « Nous voudrions simplement savoir de quoi ces gens parlent entre eux. » Ivan flaira le piège. Il s'agissait en fait de trahir ses frères. « Savez-vous ce que fit Judas après sa trahison ? » demanda Ivan à celui qui l'interrogeait. L'homme secoua la tête ; il ne savait pas. « Il se suicida, dit Ivan... et moi je veux vivre, vivre pour Christ ou mourir pour sa gloire. » La conversation s'arrêta là. « Je dus retourner dans le froid, mais j'avais chaud au cœur », dira plus tard ce croyant fidèle. Et nous, chrétiens, serions-nous capables de renoncer à quelques avantages matériels pour rester fidèles au Seigneur ? La tristesse est au bout des compromis avec le monde, mais la paix et la joie accompagnent la fidélité.

Source : La Bonne semence

Prière de changement

"Coupe, brûle, frappe, ô mon Dieu; mais guéris-moi, mais console-moi, mais demeure avec moi, et soutiens-moi par ton Esprit. Que ta voix intérieure et secrète console mon coeur affligé, et que tes regards dissipent mes ennuis, et il ne se passera point de jour dans ma vie, que je n'adore ton incompréhensible bonté, et que je n'en témoigne mon ressentiment avec de très humbles actions de grâces. Je ne compte point sur mes résolutions, sur mes soins, ni sur mes efforts. J'attends tout de ta grâce. "

Isaac Le Fèvre  

Martin Luther explique LE NOTRE PÈRE

L'INVOCATION Notre Père qui es aux cieux.Quel est le sens de ces paroles? Dieu nous convie à croire qu'il est vraiment notre Père, et que nous sommes vraiment ses enfants, afin qu'avec une confiance d'enfant nous lui adressions nos prières comme à notre Père bien-aimé.

LA PREMIÈRE DEMANDE Que ton nom soit sanctifié.
Quel est le sens de ces paroles? Le nom de Dieu est saint par lui-même; mais nous demandons qu'il soit aussi sanctifié parmi nous.
Que faut-il pour que le nom de Dieu soit sanctifié parmi nous? Il faut que la Parole de Dieu soit enseignée fidèlement, dans toute sa pureté, et que nous vivions saintement, comme des enfants de Dieu. Que notre Père céleste nous accorde cette grâce! Mais quiconque enseigne ou vit autrement, déshonore parmi nous le nom de Dieu. Que notre Père céleste nous en préserve!

LA DEUXIÈME DEMANDE Que ton règne vienne.Quel est le sens de ces paroles ? Le règne de Dieu s'établit de lui-même dans le monde, et sans le secours de nos prières; mais nous demandons qu'il s'établisse aussi en nous.
Que faut-il pour que le règne de Dieu s'établisse en nous ? Il faut que le Père céleste nous donne son Saint-Esprit, pour croire par sa grâce à sa Parole, et pour vivre saintement dans le temps et dans l'éternité.

LA TROISIÈME DEMANDE Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Quel est le sens de ces paroles? La bonne et miséricordieuse volonté de Dieu s'accomplit dans le monde sans le secours de nos prières; mais nous demandons qu'elle s'accomplisse aussi parmi nous.
Que faut-il pour que la volonté de Dieu s'accomplisse parmi nous ? Il faut que Dieu arrête et brise tout mauvais dessein et toute mauvaise volonté qui nous empêchent de sanctifier son nom et s'opposent à la venue de son règne, - telle que la volonté du diable, du monde et de notre chair; qu'il nous affermisse et nos maintienne fermement dans sa Parole et dans la vraie foi jusqu'à la fin de notre vie; car c'est là sa bonne et miséricordieuse volonté.

LA QUATRIÈME DEMANDE Donne-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour.
Quel est le sens de ces paroles? Dieu donne chaque jour du pain à tous les hommes, même aux méchants, sans le secours de nos prières; mais nous demandons qu'il nous fasse reconnaître ce bienfait, afin que nous le recevions avec actions de grâces.
Qu'entendez-vous par de pain quotidien? La nourriture, le vêtement, la demeure, le champ, le bétail, le gain de chaque jour, une famille pieuse, de bons maîtres et des serviteurs honnêtes, un bon gouvernement, des saisons favorables, la paix, l'ordre, la santé, l'honneur, des amis fidèles, de bons voisins, et en général toutes les choses nécessaires à l'entretien de cette vie.

LA CINQUIÈME DEMANDE Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés.Quel est le sens de ces paroles ? Nous prions notre Père céleste qu'il ne regarde point nos péchés, et qu'il ne repousse pas nos demandes à cause d'eux; car nous sommes indignes de ses bienfaits et ne pouvons les mériter; mais nous le supplions de nous les accorder par grâce, puisque nous péchons tous les jours et ne méritons que des châtiments. C'est pourquoi, à notre tour, nous pardonnerons de tout notre cœur et nous ferons du bien à ceux qui nous offensent.

LA SIXIÈME DEMANDE Ne nous soumets pas à la tentation.Quel est le sens de ces paroles ? Dieu ne tente personne; mais nous lui demandons de nous garder et nous défendre, de peur que le diable, le monde et notre chair ne nous entraînent, par leurs mensonges et par leurs séductions, à l'incrédulité, au désespoir, ou à quelque autre scandale ou vice; et, si les tentations nous pressent, nous le prions de nous en faire sortir victorieux.

LA SEPTIÈME DEMANDE Délivre-nous du mal.Quel est le sens de ces paroles ? Nous résumons en ces mots toutes les demandes que nous adressons à notre Père céleste, pour qu'il nous délivre de tous les maux qui peuvent nous atteindre dans notre corps et dans nos âmes, dans nos biens et dans notre honneur; et qu'enfin, à notre heure dernière, il nous accorde une mort bienheureuse, en nous faisant passer de cette vallée de misère dans son ciel.

LA CONCLUSION Car c'est à toi qu'appartienne le règne, la puissance et la gloire, aux siècles des siècles. Amen.
Quel est le sens du mot «Amen»? «Amen» exprime la certitude que le Père céleste prend plaisir à notre prière et l'exauce, car lui-même nous a commandé de prier ainsi et promis de nous exaucer. «Amen, Amen» signifie donc: «Oui, oui, il en sera ainsi!»

Tiré du Petit Catéchisme de Martin Luther.

Se soumettre à Sa volonté

"Heureux celui qui se soumet à la volonté de Dieu car le malheur ne l'atteint pas. Les hommes peuvent le traiter à leur guise ... il ne s'en soucie pas, il sait que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein" 

Martin Luther

Un nouveau commentaire sur l'histoire du fils prodigue (Luc 15)

Personne n'est père comme lui, ni tendre comme lui. Tu es son fils : même s'il t'arrive de dissiper ce que tu as reçu de lui, même si tu reviens nu, il te recevra, puisque tu reviens, et il se réjouira plus de ton retour que de toute la sagesse de son autre fils ; mais à condition que tu te repentes du fond de l'âme, que tu compares ta faim avec l'abondance dont jouissent les serviteurs de ton père, que tu abandonnes le troupeau des porcs immondes, et que tu ailles trouver ton père, si irrité soit-il, en lui disant : "Mon père, j'ai péché et je ne suis plus digne d'être appelé votre fils. Avouer les fautes commises allège autant que de les dissimuler appesantit. Car l'aveu est le parti de la satisfaction ; la dissimulation, celui de la révolte.

(Tertullien, théologien chrétien du 2ème siécle)

Comment réagir dans la détresse ?

Dans les situations de détresse, l'humilité et la simplicité s'imposent à nous et permettent à Dieu de toucher l'intime de notre être. 

Auteur anonyme

L'amour de Jésus selon Fedor Dostoievsky

DOSTOIEVSKY Fedor Mikhaïlovitch, 1821 - 1881

Ce romancier russe était le fils d’un père tyrannique qui sera assassiné par ses paysans. Ayant fréquenté un groupe libéral, il est arrêté en 1849 et condamné à mort. Alors que les soldats s’apprêtent à le fusiller, il est sauvé de justesse par la grâce du tsar. Après avoir été déporté en Sibérie, il découvre la foi en lisant la Bible. Tout au long de son œuvre, il pose le problème de l’homme déchiré entre le mal et la recherche de Dieu.

« Je crois que nul ne peut être plus aimable, profond, compatissant, rationnel et parfait que le Sauveur; je me dis, avec un amour mêlé de jalousie, que non seulement il n’a jamais eu d’égal, mais qu’il ne peut en avoir. »
 Citation tirée d’une lettre qu’il a écrite lorsqu’il était en prison.

Une bible dans un four à pain

Pendant plusieurs siècles, l'Inquisition mena dans divers pays d'Europe une guerre sans merci contre ceux qu'elle appelait les hérétiques. Que leur reprochait-on ? De lire la Bible, de recevoir par la foi le message de Dieu et de mettre leur vie en accord avec l'enseignement de l'Écriture sainte.

Une femme de Bohême, dont le plus grand trésor était le saint Livre, se préparait à enfourner son pain, lorsqu'elle apprit que les agents de l'Inquisition parcouraient le village et qu'ils emmenaient prisonniers tous ceux chez qui ils avaient trouvé une bible. Sans hésiter, elle prit la sienne, l'enveloppa de pâte et la mit dans le four avec les autres pains. Quand ces gens arrivèrent, ils fouillèrent la maison de la cave au grenier, sans rien trouver.

Après le départ des inquisiteurs, la femme retira les pains du four. Sa Bible n'avait aucunement souffert de la chaleur, pas plus que les trois jeunes Hébreux jetés dans la fournaise ardente par le roi Nebucadnetsar et qui en étaient ressortis sans aucun mal (Daniel 3. 27).

Les descendants de cette pieuse femme, qui ont émigré aux États-Unis, ont conservé le livre si bien protégé. On pouvait le voir encore récemment chez un agriculteur de l'Ohio.

Pouvons-nous faire le bien ?

L'idée d'atteindre le 'bien' sans le Christ (Jésus) est basée sur une double erreur. Tout d'abord, nous ne pouvons le faire; et ensuite, en ayant pour but final de 'faire le bien', nous passons à côté de l'essentiel de notre existence.

La morale est une montagne que nous ne pouvons escalader de nos propres forces; et si nous le pouvions, nous ne ferions que périr dans la glace et l'air irrespirable du sommet, n'ayant ces ailes sans lesquelles il est impossible d'accomplir la fin du voyage.

Car c'est là que commence l'ascension proprement dite. Les cordes et piolets disparaissent, et il ne nous reste plus qu'à voler. C.S. Lewis dans Dieu au banc des accusés, Éd. Sator/ebv, trad. Astrid et Etienne Huser, p.72

L'assurance de la vie chrétienne

" Notre avenir est assuré Par le retour de notre Maître. Rien ne saurait nous séparer De l'amour qu'il nous fait connaître. Il est avec nous tous les jours Jusqu'à la fin de notre monde, Et grâce à son divin secours L'heure qui fuit devient féconde. Puisque notre Sauveur détient Les clefs de notre destinée, Puisqu'il vit et puisqu'il revient, Nous vous souhaitons : Bonne année !" (extrait du poème : "Mes temps sont dans ta main" - Psaume 31.16) 

Jules-Marcel Nicole - (1907 - 1997) Théologien français

Trouver dans la Bible

Le théologien Karl Barth a dit : “ Nous trouvons toujours dans la Bible exactement ce que nous cherchons : du grand et du divin, si nous cherchons le grand et le divin ; du frivole et de l’historique si nous cherchons le frivole et l’historique, et surtout rien, si en définitive nous ne cherchons rien. ”

L'aumonier et le prisonnier désespéré

Le détenu est là debout, devant l'aumônier de la prison. Il tient une lettre à la main.

"Monsieur l'aumônier, j'ai voulu vous voir une dernière fois.
- Qu'est-ce qui vous arrive ? Vous n'êtes pas malade ?
- Voilà huit ans que je vois le ciel au travers des barreaux. Jusqu'à présent, je tenais le coup. Quelqu'un pensait à moi, m'écrivait, m'attendait. Voici la dernière lettre. Ma femme m'a abandonné. Ma vie n'a plus de sens."
L'aumônier connaît le détenu. Il n'est pas de ceux qui jouent la comédie du suicide pour obtenir une amélioration de leur sort.

"Votre vie de détenu, maintenant que vous êtes abandonné de tous, me touche profondément. Et pourtant Dieu ne veut pas vous abandonner. Il vous cherche. Il veut vous rencontrer. Je crois que l'heure est venue pour que vous vous tourniez à lui. Je vais prier pour vous et vous demander à vous quelque chose : lisez l'évangile que je vous donne".

Deux jours plus tard, un dimanche matin, l'homme est là dans la chapelle où l'aumônier présente l'évangile. Son visage rayonne. Dans la solitude de la cellule, Dieu a rencontré le désespéré. Il lui a donné plus que la liberté qu'il espérait : le salut de son âme.

Au jour de ma détresse, j'ai cherché le Seigneur ; ma main était étendue durant la nuit et ne se lassait point ; mon âme refusait d'être consolée. (Psaume 77, 2)

"La science apporte un aperçu de la majesté de Dieu"

Albert McCombs Winchester

Diplômé de l'Université du Texas, il a été professeur de biologie à l'Université de Baylor, et président de l'Académie des Sciences de Floride. Il affirme que les recherches scientifiques fortifient sa croyance en Dieu : « Aujourd'hui, je suis heureux de dire, après plusieurs années d'étude et de travail dans les domaines de la science, que ma foi en Dieu, plutôt que d'avoir été secouée, s'est fortifiée et a acquis une fondation plus forte que jamais. La science apporte un aperçu de la majesté et de l'omnipotence de l'Etre suprême qui grandit avec chaque nouvelle découverte. »

Le sentiment religieux de Dieu

L'homme ... a un sentiment religieux depuis sa naissance qui est un murmure de Dieu dans son âme profonde, comme un coquillage pris dans les profondeurs fait encore raisonner pour toujours les mugissements de l'océan.
HORACE MANN, Thoughts

Man ... has an inborn religious sentiment that whispers of a God to his inmost soul, as a shell taken from the deep yet echoes forever the ocean's roar.

HORACE MANN, Thoughts

Vers un idéal supérieur

Quand vous aurez décidé de suivre Jésus, ne louchez pas vers un idéal inférieur. 
Wilfred Monod, pasteur du 19ème Siècle

Pourquoi y croyez-vous ?

Un savant discutait un jour avec Karl Barth, célèbre théologien protestant du 20ème siècle : 

- Nous, savants, dit-il, nous partons d'hypothèses, de suppositions, pour faire nos découvertes. Mais pour vous, théologiens, quel est votre point de départ ? 

- La résurrection, lui répondit Barth. Mais ce n'est pas une supposition, c'est une certitude

Au pied de la croix de Jésus

Au pied de la Croix, Dieu donne rendez vous à l’humanité coupable. Là, il peut lui faire grâce, et nulle part ailleurs.

Franck Thomas

L'autorité de Jésus

Même dans un temps comme le nôtre où tant d’autorités sont ébranlées, celle du Christ, celle du vrai Christ des Evangiles demeure formidable.

André Aeschimann

Dieu est bon, en tout temps !

"Car l’Éternel est bon, sa bonté dure toujours et sa fidélité de génération en génération"
Psaume 100.5
Par Samuel Foucart

Sans aller chercher si loin, pour vous, votre vie, vos circonstances, votre église, Dieu a de la bonté pour aujourd’hui ! Il arrive souvent que nous réagissions mal, face aux difficultés de la vie, aux circonstances contraires, voire aux épreuves douloureuses et que nous doutions que ces jours-là, Dieu soit bon ! Mais malgré cela, et au-delà de tout ceci, Dieu est encore bon et sa bonté pour vous n’a pas disparu, elle demeure la même ! Le croyez-vous ?

Il est important de noter que dans toute la Bible, la bonté de Dieu et sa fidélité marchent de pair ! Elles sont indissociables, et voilà qui devrait vous rassurer dans votre épreuve présente ! Bien entendu que le coup dur qui vient de vous atteindre vous amène à vous poser mille et une questions ; bien sûr que vous vous demandez ce que le Seigneur fait, et que vous en arrivez toujours à la même conclusion : vous ne savez pas ce que Dieu veut avec tout cela ! Mais cessez de vous inquiéter, lui sait bien ce qu’il fait, ce qu’il est en train de faire avec vous, et il ne permettra pas que cette épreuve dépasse les limites qu’il a fixées lui-même ! C’est l’une des multiples expressions de sa bonté !

D’ailleurs, à ce propos, ne vous imaginez pas — et ne laissez pas au Satan l’occasion de vous suggérer — que cette épreuve présente est l’œuvre de Dieu, que cette maladie-là est envoyée par lui, ou je ne sais quoi d’autre encore ! Votre épreuve peut être le résultat de votre propre folie, elle peut aussi être la manifestation de la méchanceté du Satan, ou bien encore une adversité liée à votre vie ici bas, et c’est tout ! Une seule chose doit vous toucher maintenant, c’est que malgré votre épreuve présente, Dieu est encore bon, il est toujours bon, et que sa bonté va encore vous sortir d’affaire d’une façon ou d’une autre. Vous ne voyez pas comment ? Mais lui voit déjà et il imaginera une solution pour vous s’il le faut ! Voilà ce qu’est sa bonté, l’expression de sa bonté, la grandeur de sa bonté ! Ne doutez plus jamais du Dieu de bonté !

Quand bien même vous auriez commis les pires erreurs, sa bonté agira en votre faveur pour vous les montrer, vous aider à les corriger, et vous apprendre à ne plus y retomber ! Aucun nuage n’a jamais pu empêcher le soleil de se lever ; ils peuvent parfois le cacher longuement, mais le soleil accomplit toujours sa course, malgré les nuages ! Il en va de même avec la bonté du Seigneur ; aucune épreuve ne pourra jamais empêcher la bonté de Dieu de se renouveler pour vous chaque matin ! Alors regardez au-delà des difficultés présentes, et apprenez à connaître le Dieu de bonté qui est aussi le Dieu fidèle !

Une prière pour aujourd’hui

Je viens à toi au nom de Jésus, et je te prie de m’aider à regarder au-delà des mes contingences terrestres, Seigneur ; je veux considérer ta grande bonté et ta grande fidélité, et m’attendre à toi en ton temps ! Merci pour ta bonté qui dure toujours. Amen !

Source : http://www.topchretien.com/topmessages/view/6296/dieu-est-bon-en-tout-temps.html

Obéir à Dieu ?

Tout acte d’obéissance se traduit par une bénédiction de Dieu.  

André Boegner

Mettre Dieu dans une boite

Quelqu'un a dit : "De Dieu, l’homme en a fait un système, des religions, oubliant ainsi qu’il est une personne."

Un proverbe sur le service

Dieu a une œuvre pour chacun. (Proverbe Tyrolien)

Trois textes

L'évangile de la gloire du Dieu bienheureux... m'a été confié.
Cette parole est certaine et digne d'être pleinement reçue : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis, moi, le premier. (Lettre de l'apôtre Paul)
1 Timothée 1. 11, 1

Un prédicateur donnait une série de réunions dans une ville. Le premier jour il prêcha sur ce texte : « Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).
Le lendemain il choisit comme texte : « Ayant donc été justifiés sur le principe de la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1).
Au cours d'une troisième réunion, il lut : « Vous êtes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ; non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Ephésiens 2. 8-9).
Peu de temps après, ce prédicateur était appelé auprès d'un malade : « Monsieur, vous ne me connaissez pas et cela n'a pas d'importance. Je n'ai jamais lu la Bible. Je n'en connais que trois textes, ceux que vous avez lus au cours de trois réunions successives. Je sais que je suis un pécheur et que Jésus est le Sauveur. Cela me suffit. Parlez-moi de son amour, de son sacrifice. Je ne veux rien savoir d'autre ».

C'est dans une telle assurance que cet homme se reposait sur Jésus Christ pour sa vie présente et future.
Peut-être avons-nous entendu parler de la Bible bien plus souvent que trois fois ! Mais qu'en faisons-nous ? A-t-elle changé notre vie ?

Source : La Bonne semence

Joyeuses funérailles !

Si tout homme juste parmi les chrétiens vient à mourir, ils se réjouissent et remercient Dieu, puis ils escortent son corps avec des chansons et des sacrifices de louanges comme s'il s'installait d'un endroit vers un autre endroit tout proche. 

Aristeides (125 A. D.)- Un grec non chrétien, dans une lettre. 

If any righteous man among the Christians passes from this world, they rejoice and offer thanks to God, and they escort his body with songs and thanksgiving as if he were setting out from one place to another nearby.

Aristeides (125 A. D.)- A non-Christian Greek, in a letter.

Esclaves des circonstances ?

Nous laissons souvent nos circonstances déterminer notre disposition. Quand la vie est belle, nous sommes optimistes, mais lorsque les choses tournent mal, notre humeur s’assombrit. Nous n’avons cependant pas à vivre ainsi; comme Paul, nous pouvons apprendre le secret du contentement et le pratiquer.

Le contentement, c’est accepter la situation telle qu’elle est, sans souhaiter qu’elle change. Cela exige que nous croyions « pouvoir toutes choses en Christ » et que nous laissions la puissance divine l’emporter sur notre faiblesse afin d’accepter nos circonstances imprévisibles et de nous y adapter. En réagissant de la sorte, nous ne serons plus esclaves de nos sentiments, mais nous vivrons par la foi (2 Corinthiens 5.7).

Ce mode de vie requiert soumission et foi. Nous devons d’abord soumettre notre volonté à celle de Dieu, cesser de lui résister et accepter ce qu’il permet, cesser de vouloir diriger les événements et lui faire confiance. Cette option devient plus intéressante quand nous comprenons que la solution de rechange, nous regimber contre notre situation, produit angoisse et détresse. 

Ensuite, nous devons croire que Dieu s’occupera de notre problème. Si nous croyons qu’il accomplit ses parfaits desseins pour nous, nous connaîtrons le contentement et la joie qui résultent de lui faire confiance.

Paul a soumis sa vie à Dieu et s’est reposé en lui. Il a connu insultes, rejet et autres épreuves, mais toujours, il a goûté le contentement. Quand nous remettons les commandes au Seigneur et croyons qu’il agit dans notre intérêt, nous sommes également satisfaits. 

Qui dirige votre vie?

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Un médecin parle de la Bible

(Jésus dit : ) Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin d'un médecin, mais ceux qui se portent mal... Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 9. 12, 13

Un diagnostic très sûr

Un médecin a écrit ces lignes : “Je crois que la Bible est la Parole de Dieu parce qu'elle “discerne les pensées et les intentions du cœur” (Hébreux 4. 12).

Pour moi, médecin, l'une des raisons les plus convaincantes de la puissance de la Bible, c'est qu'elle a fait un diagnostic très sûr de mon état intérieur. Le mal caché qu'aucun moyen d'investigation moderne – scanner, radio, échographie, IRM – ne sera jamais capable de révéler, la Bible me l'a montré. Elle déclare sans risque d'erreur ce que je suis par nature, perdu à cause de mes péchés, privé de la vie de Dieu.

Si j'ai fait cette découverte dans la Bible, j'y ai trouvé aussi le grand remède. J'y ai trouvé Dieu lui-même, un Dieu très différent de ce que je m'étais toujours imaginé. Plein d'amour et de compassion, il s'est approché de moi par son Fils, Jésus Christ, le Créateur des mondes qui s'est fait homme pour pouvoir me racheter et me donner la vie éternelle.

Je crois la Bible, car elle est adaptée à toutes les classes et à toutes les races d'hommes. Connaître la Bible et ne pas la croire, c'est un suicide spirituel !

Et si la foi me met en rapport avec un tel Dieu, je vais partout où il me conduit, sans mettre en question sa volonté. Je sais qu'elle est meilleure que toutes mes idées. Je peux abandonner mes plans les plus chers. Il n'y a pas de limite à la foi en Dieu”.

Source : La Bonne Semence

La première préoccupation humaine

Le salut de notre âme doit être la préoccupation première de notre vie.
Alice Van Berchem