Parler de nos projets à Dieu

Tenons Dieu au courant de ce qui nous concerne, cherchons sincèrement Sa volonté puis abandonnons-Lui le reste.
Frédéric Lobstein

C'est l'objet de notre adoration

" Ce ne sont pas les éléments de notre adoration qui sont formidables. C'est l'objet de notre adoration qui est formidable." 

Louie Giglio

Un vêtement non reversible

" Dieu ne change jamais le vêtement du salut et de la sainteté pour l'adapter à l'homme. 
Au contraire, il change l'homme pour qu'il corresponde au vêtement." 

Xavier LAVIE

Un testeur de vérité

"La Bible, inspirée par le Saint Esprit qui est aussi l'esprit de vérité, nous a été donné pour tester tout ce qui n'est pas conforme à la sainte doctrine."

Auteur anonyme

Obéir par la foi

"Quand nous ne comprenons pas et que nous obéissons par la foi, cela s'appelle l'instruction. Quand nous obéissons par la foi et que nous comprenons, alors cela s'appelle l'illumination."

Inconnu

La Bible :une limite d'âge pour t'étudier ?

« On ne peut jamais devenir trop grand pour la Bible ; le Livre s’élargit et s’approfondit avec nos années. » 

Charles Spurgeon, prédicateur britannique du XIXe siècle.

Ce que les riches pensent de l'argent (3)

Je suis l'homme le plus misérable sur la terre.

John Jacob Astor.

Pourquoi je crois en Dieu

« Je crois en Dieu dont je connais la présence étonnamment fidèle. Il vient à moi, au travers de mes questions, mes doutes, lui, le Dieu qui s'est fait homme, le Ressuscité vainqueur de la mort, le Dieu vivant.

Je crois en lui, car je vis de la joie qui accompagne la prise de conscience de ses dons. Joie que n'entame pas la connaissance de mes fautes, car je mets ma confiance en la compassion et en la fidélité de Jésus le Rédempteur.

C'est surtout dans la souffrance que je me suis confiée entièrement en Dieu. La souffrance la plus aiguë, celle que l'on éprouve lorsque souffrent ceux que l'on aime, et qu'on ne peut les aider. Face à de telles situations, toute sagesse humaine apparaît dérisoire. Dans cette impression de ne pas savoir aimer, je n'ai pu trouver la paix que dans l'amour de Christ, et en acceptant de le suivre. Seul, on n'arrive pas à donner ce que l'on voudrait donner. «Seigneur, ouvre mon cœur à la vraie charité, et qu'il soit fait selon ta volonté !»

Je ne peux vivre sans amour et, sans l'aide de Dieu, je ne peux espérer aimer. Or «même si je distribuais en aliments tous mes biens, et si je livrais mon corps pour être brûlé, mais que je n'aie pas l'amour, cela ne m'est d'aucun profit» (1 Corinthiens 13. 3).

Mon espérance en Dieu s'exprime par la prière. Et si fragile que soit ma prière, elle est expérience et espérance de cette communion qui mène au Dieu que je cherche, celui qui apprend à aimer.»

Source : http://damyland.over-blog.com/

Le puzzle du bonheur

« Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours.  »

Jacques-Bénigne Bossuet

Plus célébres que Jésus ?

En 1966, lors d'un interview, John Lennon, un membre des Beatles, a dit: "Le christianisme va disparaître va décliner. Il ne m'est pas nécessaire de défendre mon idée, je sais que j'ai raison et la preuve sera faite. Nous sommes plus populaires que Jésus-Christ maintenant. Je ne sais pas ce qui disparaîtra en premier du rock'n'roll ou du christianisme. Jésus était bien, mais ses disciples étaient bornés et quelconques. C'est leur manière de présenter le christianisme qui, à mon sens, le ruine."

Propos recueillis par la journaliste britannique Maureen Cleave pour le périodique Evening Standard dans son édition du 4 mars 1966

Cette déclaration de John Lennon fit scandale en 1966 et beaucoup de monde se mirent à critiquer les Beatles. John Lennon était connu pour son franc-parler direct et son attitude engagé et provocatrice.

Les Beatles furent un trés bon groupe de pop/rock de 1962 à 1970. Leurs "tubes" n'ont rien perdu de leur force musicale.

Mais le groupe n'existe plus et le christianisme existe toujours. Les Beatles sont encore célèbres mais la célébrité de Jésus n'aura pas de fin car Jésus vit éternellement. On oubliera les Beatles un jour mais pas Jésus car Jésus est l'Alpha et l'Omega, le Premier et le Dernier.

Je vous invite à méditer cette citation de John Lennon pour vous faire votre propre opinion sur cette question.

Article écrit par Samuel, un membre du GBU d'Orléans

Tout posséder

«Il y a en toute âme une soif de bonheur et d'un sens à la vie.»

Thomas d'Aquin

Le propriétaire d’un luxueux hôtel de Miami Beach confia un jour au pasteur américain Billy Graham :
« Billy, j’ai tout ce qu’un homme peut matériellement posséder. J’ai cru que j’étais satisfait, mais dernièrement, j’ai commencé à être fatigué de tout cela. J’ai toujours désiré avoir ce que j’ai, mais maintenant que je possède ces choses, elles ne me paraissent plus aussi importantes que je ne le croyais. Je crois que la vie est davantage que cela. »
Jésus a dit : « La vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fut-il dans l’abondance. » (Luc 12,15)
« J’ai besoin de quelque chose ici », lui dit en montrant son cœur un hindouiste pratiquant. Voila le cri de tous les hommes de tous les temps : « J’ai besoin de quelque choses dans le cœur »

Source : Billy Graham, pasteur américain
Un monde en flammes
Editions GM, page 82

Dans une tranchée à Verdun en 1916

Dans une tranchée à Verdun en 1916

Élevé par des parents chrétiens, Wilhelm Busch ne montrait pourtant aucun intérêt pour les réalités spirituelles. La guerre (1914-1918)l'envoya sur le front où il connut les terribles combats de Verdun. La mort le frôlait chaque jour, mais sa conscience restait fermée aux appels que Dieu lui adressait.

Un jour, assis dans une tranchée avec un de ses camarades, il racontait une plaisanterie douteuse lorsqu'un éclat de grenade frappa son ami en plein coeur. L'homme tomba, mort.

“Je me vois encore, raconte Wilhelm, dans la tranchée, devant le corps inanimé de mon ami. Je me disais : Il est maintenant devant Dieu. Si nous avions été assis l'un à la place de l'autre, c'est moi qui serais devant Dieu. Je joignis les mains comme l'enfant que j'étais autrefois et je balbutiai : Dieu, ne permets pas que je tombe au combat avant d'avoir la certitude de ne pas aller en enfer.”

Quelques jours plus tard, seul, dans une maison en ruines, Wilhelm lisait le Nouveau Testament. Il se mit à genoux et pria : “Je suis un pécheur. Je ne puis rien te promettre, mais je ne voudrais pas aller en enfer. Seigneur Jésus, je crois en toi et je sais qu'en vertu de ton sacrifice j'ai la paix avec Dieu”. Il n'avait plus peur, il avait trouvé le Sauveur et appris à le connaître.

La guerre terminée, il se mit au service de son Maître pour annoncer la bonne nouvelle du salut à ceux qui étaient encore loin de Dieu.

Source : http://www.bpcbs.com/cal/2009/20090609.html

La création

L'homme ne saurait apercevoir l'ordre qui règne dans la création, sans éprouver quelque chose de la joie d'un fils qui retrouverait la trace de son père.

Frédéric Ozanam

La fidélité de Dieu par Francis Bailet (partie 4)

DIEU EST FIDELE A SES DONS ET A SON APPEL Les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables (Romains 11.29 ; Version « Le Semeur »). Dieu ne reprend pas ce qu’il a donné et ne change pas d’idée à l’égard de ceux qu’il a appelés (Version Français Courant.). Fidélité de Dieu à l’égard du peuple d’Israël. Tout Israël sera sauvé déclare l’apôtre Paul. Si ce peuple a été mis à l’écart pour un temps, il sera réintégré (lire Rm 11). 

Fidélité de Dieu à l’égard de l’Eglise. Jésus-Christ bâtit son Eglise. Elle paraîtra devant lui glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et sans reproche (Ep 5.27). Dieu achève ce qu’il commence. L’oeuvre commencée en nous, il l’achèvera. Quel encouragement dans cette affirmation de l’apôtre (Ph 1.6) ! 

Sa fidélité est la garantie : 1. de notre pardon : Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité (1 Jn 1.9). 2. de la victoire dans l’épreuve : 1 Co 10.13 ; Lm 3.23 ; Ps 92.3. 3. de notre sanctification :1 Th 5.24. 4. de notre affermissement : 2 Th 3.23. CROYONS A LA FIDELITE DE DIEU ! ENTREPRENONS DE GRANDES CHOSES POUR DIEU ET ATTENDONS DE GRANDES CHOSES DE DIEU. Francis Bailet © Servir en l’attendant. N°5 Septembre-octobre 1998. Tous droits réservés. http://servir.caef.net/spip.php?article525&debut_articles_rubrique=525

Dieu est un Père

Dans son livre "Ressembler à Jésus", l'auteur chrétien Max Lucado a écrit les lignes suivantes : "De même qu'une mère ne peut rester longtemps insensible aux pleurs de son enfant, Dieu est incapable de nous laisser vivre notre vie sans chercher à nous améliorer !"

La « grâce infinie » de John Newton

« John Newton, commis, un jour infidèle et libertin a, par la riche miséricorde de Notre-Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, été préservé, rétabli, pardonné et appelé à prêcher la foi qu'il s'était longtemps employé à détruire. »

Épitaphe de John Newton (1725-1807)

Voici les paroles de son chant le plus connu "Amazing Grace" :

« Immense grâce, nom merveilleux, 

Qui sauva un misérable tel que moi! 

J'étais perdu, voici, elle m'a trouvé, 

J'étais aveugle, maintenant je vois. 

La grâce mit la crainte dans mon coeur. 

La grâce dissipa mes peurs. 

Qu'elle était précieuse, cette grâce, 

Quand je suis venu à la foi ! »

Restauration scientifique

La science a, comme vertu, non pas de tuer Dieu, mais de décaper son image, de faire en sorte que la partie idolâtre s'amenuise peu à peu.

André Lichnerowicz

L'Amour de Christ, étude de Ephésiens 3 : 14-21 (partie 2)

Examinons cette dimension de l'amour de Christ, autant que nous le pouvons. Les dimensions de cet amour apparaissent de façon saisissante en Jean 3 : 16 : La largeur de l'amour, Dieu est amour (1 Jean 4 : 8). 

C'est cet amour qui s'étend à tous les hommes, les païens / les nations aussi bien que les Juifs, et qui embrasse chacun d'eux, fût-il, comme Paul, le dernier ou le moindre de tous, aussi fortement que s'il était seul tout l'objet de l'infinie tendresse. Le mot platos (4 fois), désigne en Apocalypse 20/9 l'étendue / surface de la terre. On y a vu le bras de Dieu embrassant le monde. Amour de Christ qui s'étend à toute la création, à tout homme sur la surface de la terre, de tous pays, en toute génération. La longueur de l'amour, commence dès l'éternité, se poursuit le long des âges, accompagne chacun de nous tout le long de sa vie et dure jusqu'à l'éternité. Le mot mékos (3 fois), désigne ce qui sans limite. 

Amour de Christ sans limite, dès avant la fondation du monde, s'étendant au travers de toutes les générations et amour qui demeure et s'étend dans le temps de l'éternité. Ayons foi, le temps passe, mais son amour demeure ! La hauteur de l'amour, c'est ce dessein éternel de Dieu de nous faire asseoir avec Christ dans les lieux célestes. Le mot upsos (6 fois), désigne en Luc 1 : 78 et 24 : 49 ce qui est d'en haut, élevé. 

Amour de Christ qui prend l'homme de là où il était, pour le mener à être assis avec lui dans les lieux célestes. La profondeur de l'amour, dans l'abîme effroyable où nous étions tombés, Christ est descendu, s'humiliant jusqu'à la mort, la mort même de la croix, pour nous sauver et, en conséquence, pour réunir en un seul corps les croyants. 

Le mot bathos (8 fois), désigne en Romains 11 : 33 la profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu, et en 1 Corinthiens 2 : 10 les profondeurs de Dieu. Profondeur insondable de la sagesse de Dieu en envoyant son Fils dans le monde pour nous sauver. Cet amour de Christ qui se révèle dans son abaissement, pour nous, jusqu'à la mort même de la croix (Philipiens 2 : 5-8). Avoir des "sentiments profonds" pour quelqu'un, exprime un amour et une affection indéfectibles.

Qu'est-ce que se repentir ?

L'homme moderne a-t-il encore besoin de ce vocabulaire , alors qu'aujourd'hui tout est permis sans presque aucune impunité. La Bible nous dit que la loi de Dieu n'est pas la loi des hommes. La Bible dit également que la Parole de Dieu subsiste éternellement , alors que les hommes passent , génération après génération. Se repentir signifie changer d'attitude, de comportement , de relation , reconnaître que l'on a fait fausse route , surtout à l'égard de Dieu. Le message de Dieu invite les hommes à reconsidérer leur position pour le temps présent et surtout pour l'éternité . Sa Parole agissant dans notre cœur change notre façon de voir , de percevoir et de concevoir. Quelqu'un a dit « Pour changer de vie , il faut changer d'air ». C'est la grande proposition de l'Evangile . Après avoir respiré l'air de l'enfer, Dieu nous invite à respirer l'air du ciel . Par la repentance , nous passons de la mort à la vie , et de Satan à Dieu.

Pierre Riccone

Joie avec choix

Se réjouir dans le confort temporel est dangereux, se réjouir dans l'auto suffisance est stupide, se réjouir dans le péché est mortel, mais de se réjouir en Dieu est céleste.
Charles H. Spurgeon

César Borgia parle de la mort

Dans toutes les circonstances de ma vie, j'ai été prévoyant et j'ai toujours pris toutes les dispositions nécessaires. Et voila que maintenant je dois nourrir sans y être préparé.

César Borgia, homme d'Etat italien (1475-1507)

Source : Un monde en flammes de Billy Graham, Editions des Groupes Missionnaires, 1967.

Pour quoi vivons-nous ?

Dans la vie d'un homme, il y a deux dates importantes, celle de sa naissance et celle de sa mort. Tout ce qu'on fait entre ces deux dates n'a pas beaucoup d'importance.

[Jacques Brel]

Cité par Marc Robine dans Grand Jacques

" Le but principal de la vie de l'homme, c'est de connaître Dieu, car il nous a créés " (Jean Calvin, Catéchisme de Genève, Qst. 1)

" Le but principal de la vie de l'homme est de glorifier Dieu et de trouver en Lui son bonheur éternel"

(Catéchisme de Westminster, Qst. 1)

Le bonheur

Pour la plupart le bonheur c’est obtenir ce que nous voulons.

Les grands magasins nous disent que nous avons besoin d’une voiture plus flamboyante, d’un parfum plus sexy ou de toutes sortes de choses qui sont meilleures, plus rapide ou plus facile que ce que nous avons déjà.

Nous nous abreuvons de publicité à la télévision ou dans les journaux, et nous trépignons d’impatience d’obtenir le dernier objet à la mode, le meilleur gadget et tout le tralala.

Nous ne sommes pas heureux tant que nous n’avons pas obtenu ce que nous voulions.

Pour Dieu le bonheur se résume en un simple proverbe :« Heureux celui qui désire ce qu’il a ! »

Tant que nous nous fixons sur ce que nous n’avons pas nous sommes malheureux. Mais quand nous commençons à apprécier ce que nous avons déjà, nous sommes heureux pour la vie.

Dans la bible, Paul a écrit :

« La véritable foi en Dieu est une source de richesse quand on sait être content avec ce qu’on a. Nous n’avons rien apporté dans ce monde, et nous ne pouvons rien en emporter…. » (1 Timothée 6,6-8)

En fait nous avons déjà tout pour nous rendre heureux pour toujours. Nous avons Jésus Christ. Et avec Lui la vie éternelle.

Nous avons un Père céleste qui nous aime et qui a promis de subvenir à tous nos besoins.

Il n’est donc pas étonnant que la Bible nous ordonne d’être toujours reconnaissants. (1 Thessaloniciens 5,18)

Si nous voulons vraiment être heureux apprenons à être reconnaissants pour ce que nous avons et à ne pas être avides de ce que nous n’avons pas.

(Extrait du livre « une nouvelle identité pour une nouvelle vie » de Neil Anderson)

Libéré, délivré

" Ce que je trouve très passionnant, c'est la notion de pardon : on se sent libéré, on se sent mieux."

Auteur anonyme

Le secret de vivre

"Aimer Dieu, c’est avoir trouvé le secret de vivre."
Alexandre Vinet

La paix de notre coeur

Fanny Crosby, l’auteur aveugle de beaucoup d’hymnes bien connus a écrit ceci : 

Si souvent nous gâchons la paix de notre cœur. 

Si souvent nous créons beaucoup de souffrance inutile pour nous-mêmes. 

Tout simplement parce que nous n’apportons pas tout, absolument tout, à Ses pieds, par la prière.

Dieu ne se prouve pas, il se rencontre partie 4)

La Bible répond, elle donne le miroir exact de la nature humaine qui a toujours une tendance après avoir évacué Dieu, à mettre quelqu'un d'autre a sa place. Dans le temps c'était l'image de bois, maintenant c'est la raison. Nous sommes aujourd'hui tous aussi idolâtres et primitifs seulement voila notre dieu est un peu plus sophistiqué et alors cela nous donne une belle allure alors là, nous nous promenons dans l'espace. L’homme dit : « regardez ce que l'homme fait. ». L'homme sur un piédestal, cet être perdu dans l'espace, grain de poussière, pensant que ce qu'il voit dans l'espace c'est la réalité, lui poussière perdue dans une galaxie, elle même perdue dans des millions de galaxie. Tout ce qui a été dit est de nature complexe à la compréhension de l’homme, car il ne faut pas essayer de raisonner pour comprendre, mais il nous faut le vivre, l’expérimenter, le ressentir pour comprendre. Ainsi, pour que l’homme puisse rencontrer Dieu, il lui faudra d’une part vouloir le rencontrer et non pas discuter la parole de Dieu mais l’accepter en s’interrogeant sur ce que Dieu veut lui montrer à travers sa parole. Mais attention, chercher Dieu ne doit pas être un exercice académique. Le premier pas vers lui, peut être quelque chose d’aussi simple qu’une prière expérimentale exprimée avec foi, où celui qui le cherche sincèrement demande une réponse qu’il puisse comprendre. Voici, la question qui fut poser à Serges Tarassenko, ingénieur en physique nucléaire et théologien : « Auriez vous l’idée d’une expérience qui aiderait un scientifique curieux à trouver une preuve positive de l’existence de Dieu ? ». Et voici, sa réponse : « je pense que je lui aurais demandé de prier. De demander à Dieu de répondre à cette prière d’une manière compréhensible ». La vérité à toutes vos interrogations se trouve à travers une prière honnête et vraie destinée à Dieu dans le nom de Jésus Christ.

En résumé, Dieu a choisi de se révéler à l’homme car il l’aime et veut qu’il soit sauvé. Mais Dieu ne veut pas forcer notre foi, il veut que nous partions de nous même à sa rencontre, lui se tient à la porte de notre vie et il n’attend que nous. Pour aller vers lui, il nous faut avoir la foi, donc pour cela abandonner notre vision rationnelle du monde et accepter et méditer la Bible : parole de Dieu. La Bible est une lettre que Dieu nous envoie pour ouvrir notre cœur et activer cette capacité présente en tout être humain : LA FOI. L’homme possédant la foi, demandera à Dieu de venir à lui, de se révéler dans une réalité tangible et c’est alors que vient à notre rencontre et notre vie en ressort totalement modifiée.

Là réside le choix décisif! Si l'homme, qui constate son impuissance intrinsèque et en entrevoit les conséquences sur son avenir, écoute et reçoit la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, alors la vie de Christ entre dans la tombe de son être, éclairant d'une lumière vive le mensonge absolu qui l'avait piégé, et que les puissances d'obscurité avaient bâti sur la "vanité des vanités", comme pour la dissimuler. L'homme est en mesure d'entrer dans sa vraie dimension en effectuant un demi-tour radical, parce qu'il accepte enfin de se faire connaître de celui qui est venu à lui.

http://www.laborne.cd/temoignage.php?id=2

Dieu selon Dwight Eisenhower

"Inutile d'avoir de la cervelle pour être athée. N'importe quel imbécile peut nier l'existence d'une puissance surnaturelle, que les sens physiques de l'homme ne peuvent détecter.

Nul ne peut nier l'influence de la conscience, le respect que nous ressentons devant la loi morale, le mystère de la naissance de la vie, sur ce qui était une masse informe, ou l'ordre merveilleux de l'univers qui entoure notre planète. Tous ces faits manifestent l'activité d'une divinité bienfaisante.

Pour moi cette divinité est le DIEU de la Bible , et de JESUS-CHRIST son Fils."

Dwight EISENHOWER (1890 -1969)

Général et président américain

S'approcher d'un Roi

Jonathan Edwards, le grand prédicateur et théologien du dix-huitième siècle, écrivit lorsqu’il avait 26 ans à propos du jour où il accepta enfin avec joie la souveraineté de Dieu : " A compter de ce jour, un changement merveilleux s’est opéré dans mon esprit, en ce qui concerne la souveraineté de Dieu. La doctrine m’a souvent paru étonnamment agréable, lumineuse et douce. Je me plais à reconnaître à Dieu une souveraineté absolue. La souveraineté de Dieu m’est toujours apparue comme quelque chose de constitutif de sa gloire. J’ai souvent pris plaisir à m’approcher de Dieu et à l’adorer comme un Dieu souverain ."

Jésus a-t-il vraiment existé ? (partie 7)

Lucien, rhéteur grec qui naquit vers la fin du règne de Trajan, attaqua les doctrines des chrétiens et ridiculisa leur forme d'adoration. Écrivant à l'occasion de la mort de Peregrinos Proteios, un cynique illustre, Lucien déclara, entre autres choses, que les chrétiens « parlaient de lui (du Christ) comme d'un dieu, le considéraient comme un législateur et l'honoraient du litre de Maître. Aussi adorent-ils encore ce grand homme qui fut crucifié (crux simplex) en Palestine, pour avoir apporté dans le monde cette nouvelle religion ».

Origène, l'un des plus notables Pères de l'Église (185-254 apr. J.-C.), nous a conservé le témoignage de plusieurs autres non-chrétiens de l'antiquité. Il nous dit par exemple qu'un philosophe grec du nom de Noumenios, qui vécut dans la seconde moitié du II^ème siècle, « cite un fragment de l'histoire de Jésus-Christ dont il cherche l'interprétation cachée » (Encyclopédie de McClintock & Strong, vol. 7, p. 225). Origène dit aussi que Phlégon, qui vécut vers le milieu du deuxième siècle, aurait mentionné l'accomplissement de certaines prophéties relatives à Christ (Contre Celse liv. 2, § 14).

Celse, ennemi farouche du christianisme qui vécut 130 ans environ après la mort de Jésus, cita souvent les Écritures grecques chrétienne parce que, dit-il, « nous prenons ces choses dans vos écrits pour retourner contre vous vos propres armes ». Les originaux des oeuvres de Celse sont perdus, mais Origène nous a préservé environ 80 de ses citations des Écritures. Celse affirme que l'on a parlé de Jésus comme de la Parole de Dieu, qu'on l'appelait Fils de Dieu, qu'il venait de Nazareth, qu'il était le fils d'un charpentier et aurait été conçu miraculeusement. Il fait encore allusion à la fuite en Égypte, au baptême de Jésus dans le Jourdain, à la voix qui le déclara fils de Dieu, aux tentations dans le désert, et au choix de 12 apôtres. Il admet que Jésus accomplit de grands miracles: multiplication des pains, guérison des aveugles, des boiteux et des malades, et résurrection des morts. Il mentionne également de nombreux points de doctrine des enseignements du Christ. Finalement il parle encore de la trahison de Judas, du reniement de Pierre, de la flagellation, du couronnement de Jésus, des moqueries dont on l'accabla ainsi que de l'obscurité et du tremblement de terre qui accompagnèrent sa mort, et de sa résurrection qui suivit. Ainsi cet écrivain païen prouva sans le vouloir que ces choses turent consignées par écrit et tenues pour vraies par tous les chrétiens de ce temps-là (The Critical Handbook of the Greek New Testament de Mitchell).

Des serviteurs responsables

"Nous ne sommes pas responsables devant Dieu du salut des âmes, mais nous sommes responsables de l’Évangile qui est prêché, et de la manière dont nous le prêchons."
Charles H. Spurgeon