« L'annonce de la Résurrection nous
dit que le Christ est sorti de l'histoire avec son corps pour entrer
dans le monde de Dieu. Toute science se définit à la fois par son objet
et par sa méthode. Or aujourd'hui, il est généralement reconnu que la
compétence de la science historique s'arrête avec les limites de notre
continuum spatio-temporel. Cette science est donc incapable de parler du
commencement absolu de l'histoire, comme de sa fin définitive. Si elle
s'aventure sur ces terrains, elle se fait alors philosophie ou théologie
de l'histoire. »
Bernard Sesboüé en 2012
