Optimiste ou pessimiste ?

L'optimisme vient de Dieu, le pessimisme est né dans le cerveau de l'homme.

Auteur anonyme

Le péché, est-ce si grave ?

«Aucun péché n’est anodin. Il est commis contre un dieu infini, et peut avoir de graves conséquences. Aucun grain de sable n’est insignifiant dans le mécanisme d’une montre.»
[ Jeremy Taylor ] (1613-1667)
Théologien et prédicateur anglais

L'espérance lié au retour de Jésus

L’écrivain anglais C.S. Lewis (1898-1963) dans son ouvrage Christian Behaviour, dit ceci :

« L’espérance est une des vertus théologiques. Cela veut dire que si nous nous réjouissons continuellement à la pensée du monde éternel, ce n’est pas, comme certaines personnes le pensent, une forme de fuite ou une tentative de prendre nos désirs pour la réalité, mais une des attitudes que la chrétien est censé avoir. Cela ne signifie pas que nous devions laisser le monde tel qu’il est. Si vous étudiez l’histoire, vous verrez que les chrétiens qui ont fait le plus pour le monde présent étaient ceux qui pensaient le plus au monde à venir. C’est depuis que les chrétiens ont cessé de se préoccuper de l’autre monde qu’ils sont devenus aussi peu efficaces pour ce monde. Visez le ciel et vous atteindrez la terre. Visez la terre et vous n’arriverez nulle part. » Ce monde connaît le pessimisme, la mélancolie et les frustrations. La seule lumière resplendissant d’espérance pour les croyants, c’est la promesse de Jésus-Christ : « Lorsque je m’en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai ». (Jean 14,3). Jésus accomplira cette promesse. Quelle espérance pour celui qui croit en Jésus qui sait qu’il n’est que de passage sur cette terre. As-tu cette espérance ?

Article écrit par Samuel, un membre du GBU d’Orléans

Jesus revient bientôt

Ce chant, interprété par Eric Clapton en 1975, est toujours d'actualité. Ce chant est simple à la fois sur le plan des paroles et sur le plan de la musique. Je voulais vous le faire découvrir. 

We've Been Told (Jesus Is Coming Soon) (Willy Johnson) 

God is warning the nations, 

Warning them in every way 

To turn away from the evil 

And seek the Lord and pray. 

We've been told that God done warned us, Jesus coming soon. 

We've been told that God done warned us, Jesus coming soon.

Traduction 

Dieu prévient les nations, 

Les prévenant de toutes les manières 

De se détourner du mal 

Et de chercher le Seigneur et de prier. 

On nous a dit que Dieu nous a avertis, Jesus revient bientôt. 

On nous a dit que Dieu nous a avertis, Jesus revient bientôt.

Auteur inconnu

La résurrection

La résurrection de Jésus-Christ est une partie vitale du message de l’Evangile parce qu’un Christ mort ne peut sauver personne (1 Corinthiens 15:1-19).
Le tombeau vide est la preuve qu’il est le Fils de Dieu (Romains 1:4), que les chrétiens possèdent un futur héritage (1 Pierre 1:13), que nous reverrons les chrétiens qui sont morts (1 Thessaloniciens 4:14-18), que nous ne travaillons pas en vain (1 Corinthiens 15:50-58), et qu’un jour Jésus-Christ jugera les pécheurs qui auront refusé de se repentir (Actes 17:30-31).
Les premiers chrétiens rendaient témoignage de la résurrection de Jésus-Christ (Actes 1:22 ; 4:2-33) : nous devons aussi le faire. 
Source : With the Word

Une science suffisante pour tout ?

« La science a peut-être trouvé un remède pour la plupart des maux, mais elle n’en a pas trouvé pour le pire de tous : l’apathie des êtres humains.» 

[ Helen Keller ] - My Religion, 1927

Avoir la foi

« J'ai prié pour avoir la foi et j'ai pensé qu'un jour la foi tomberait sur moi et me foudroierait comme un éclair. Mais la foi ne semblait pas venir. Un jour j'ai lu dans le chapitre 10 de l'épître aux Romains : “ Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la Parole du Christ.” J'ai fermé ma Bible et prié pour la foi. J'ai alors ouvert ma Bible, j'ai commencé à étudier et ma foi n'a pas cessé d'augmenter depuis ce temps. » - D.L. Moody, pasteur américain du 19ème Siécle

Quand la souffrance est au rendez-vous

Vouloir écarter de sa route toute souffrance signifie se soustraire à une part essentielle de la vie humaine. 

Auteur inconnu

L'histoire de , international brésilien

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(Jésus dit :) Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos.

Matthieu 11. 28

Le plus beau but de ma vie

Je suis né en 1971 à Sao Paulo (Brésil). Ma famille était très pauvre. Mon enfance a été difficile car mon père buvait et ma mère était un médium spirite. J'échappais à cette ambiance en jouant au foot dans mon quartier. Mon rêve était de devenir une star, de gagner beaucoup d'argent et de profiter de la vie. Cela s'est réalisé quand le Sao Paulo club de football m'embaucha. Enfin, j'avais à la portée de la main tout ce dont j'avais rêvé. La vie me souriait. Le temps passant, j'ai réalisé que l'argent ne me procurait pas le vrai bonheur. Ni la renommée, ni les plaisirs n'étanchaient mes besoins les plus profonds. A ce moment, un ami m'a invité à un rassemblement de sportifs. J'y suis allé car le footballeur Paulo Silas (ancien de la sélection nationale du Brésil) était là. Je voulais le connaître et être pris en photo avec lui. Mais Silas a fait plus que cela. Il m'a parlé de quelqu'un qui avait changé sa vie. C'était Jésus Christ. Je ne comprenais pas bien tout ce que Silas me disait, mais ses paroles m'ont amené à prier le Seigneur Jésus, à lui demander d'être mon Sauveur et mon guide. C'est à ce moment-là que j'ai marqué, si je puis dire, le plus beau but de ma vie. Dès lors, les choses ont commencé à changer vraiment. Jésus m'a donné la paix et la joie auxquelles j'aspirais. Ma vie avait enfin un sens. Ce qui est merveilleux, c'est que Jésus a aussi changé la vie des miens, et toute l'atmosphère de notre maison.

Gillmar Jorge Dos Santos

La grâce de Dieu à bon marché

" La grâce à bon marché, c'est la grâce considérée comme une marchandise à liquider, le pardon au rabais, le consolation au rabais, le sacrement au rabais ; la grâce servant de magasin intarissable à l'Eglise où des mains inconsidérées puisent pour distribuer sans hésitation ni limite ; la grâce non tarifée, la grâce qui ne coûte rien […].
La grâce à bon marché, c'est la grâce que n'accompagne pas l'obéissance, la grâce sans la croix, la grâce abstraction faite de Jésus-Christ vivant et incarné "
"Elle coûte parce qu’elle appelle à l’obéissance ; elle est grâce parce qu’elle appelle à l’obéissance à Jésus-Christ ; elle coûte parce qu’elle est, pour l’homme, au prix de sa vie ; elle est grâce parce que, alors seulement, elle fait à l’homme cadeau de la vie ; elle coûte parce qu’elle condamne les péchés, elle est grâce parce qu’elle justifie le pécheur. La grâce coûte cher d’abord parce qu’elle a coûté cher à Dieu, parce qu’elle a coûté à Dieu la vie de son fils – “Vous avez été acquis à un prix élevé” – parce que ce qui coûte cher à Dieu ne peut être bon marché pour nous. Elle est grâce d’abord parce que Dieu n’a pas trouvé que son fils fût trop cher pour notre vie, mais qu’il l’a donné pour nous. La grâce qui coûte, c’est l’incarnation de Dieu. "

Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)

Pasteur et théologien protestant allemand

Nos origines

"Tout homme veut savoir d'où il vient. C'est l'un de ses premiers et plus ardents désirs. Aussi ne peut-on pas lui refuser ou lui déguiser l'information."

Ernst Jünger (1895-1998), écrivain allemand

Une sûre certitude

"Rien ne console plus puissamment que la certitude d'être entouré, en pleine détresse, par l'amour de Dieu". Jean Calvin

Quatres vérités à savoir sur la création

Le grand théologien Alfred Edersheim, juif messianique, insiste sur la portée de la doctrine de la création: «Quatre grandes vérités, touchant à l'ensemble de la révélation, nous viennent du récit biblique le plus ancien, comme le fleuve, divisé en quatre bras qui sortaient du jardin d'Eden : 1. la création de toutes choses par la puissance de la parole de Dieu; 2. la descendance de toute l'humanité de nos parents communs, Adam et Eve; 3. notre solidarité avec Adam, tête de la race humaine, dans le péché et la chute; 4. la promesse d'un second Adam, sans péché, qui par ses souffrances nous délivrerait des conséquences de la chute, et deviendrait l'Auteur d'un salut éternel pour tous ceux qui croiraient en lui». (Alfred Edersheim, Bible History, Old Testament, Hendricksen, 1998; p. 11).
«De toutes les œuvres créées par Dieu», ajoute Edersheim, «l'homme seul a été créé «à son image, selon sa ressemblance» (Genèse 1.26). Cette expression met en relief, non seulement l'intelligence conférée par Dieu et l'immortalité qu'il lui a accordée, mais aussi la nature parfaite, morale et spirituelle, que l'homme possédait au commencement.»

L'angoisse et le désespoir selon un athée

L'angoisse : «Jean Rostand (1894-1977) tout au long de sa vie s'est interrogé sur son athéisme, reconnaissant qu'il n'était «ni satisfait ni apaisé, obsédé» qu'il était, «sinon par Dieu, du moins par le non- Dieu». (4 Art. cité in Nouveau Dictionnaire Biblique, p. 297). Le désespoir : «Le monde est absurde, la vie n'a pas de sens : inutile de se poser des questions pour lesquelles il n'y a pas de réponse. Il ne nous reste qu'à reconnaître notre désespoir, à l'accepter et à apprendre à vivre avec lui.»

Comment en être sûre ?

Un pasteur a dit :« Dieu a toujours souhaité entretenir une relation aimante et intime avec ses enfants. Comment pouvons nous en être sûrs?

Voici quelques indices.

1. Son Fils. Jésus Christ est venu ici bas, entre autres, pour nous révéler le Père et nous mettre en relation avec lui. La Bible nous apprend que Jésus est l’empreinte de sa personne; ses paroles et ses œuvres étaient celles de Dieu (Jean 5.19; 12.50). Quand nous regardons le Fils, nous voyons donc le caractère de notre Père céleste.

2. Son invitation. Dans toute la Parole, Dieu nous invite à nous joindre à sa famille. Il a pris toutes les dispositions nécessaires, nous n’avons qu’à répondre oui à son appel (Jean 3.16).

3. L’adoption. Nos liens les plus intimes sont souvent ceux que nous tissons avec notre famille. Lors de notre conversion, Dieu nous a adoptés. Cette relation durera éternellement et nous fournit soutien, encouragement et amour.

4. L’amitié. En appelant ses disciples « amis » (Jean 15.15), Jésus leur a révélé un nouvel aspect de leur relation, qui devait s’étendre à tous ses futurs disciples. Jésus sera toujours notre ami, et il ne nous laissera et ne nous abandonnera jamais.

5. Sa présence. Dès notre conversion, le Saint Esprit vient habiter en nous. Il est plus près de nous que nos intimes.

Notre Père nous invite à nous joindre à sa famille par la foi en Jésus Christ. C’est notre appel le plus élevé : croire en lui et vivre chaque jour pour lui (Jean 20.31). Quand nous devenons des enfants de Dieu, l’Esprit œuvre en nous pour nous transformer à sa ressemblance en pensées, en paroles et en actions. »

Là où est la volonté de Dieu, ...

Là où est la volonté du Seigneur, il y a du bonheur. Christ est ma joie, mais c'est dans le chemin de sa volonté que je trouve la jouissance de son amour. C'est là que je découvre en lui une source de joie, profonde et ineffable. Lui-même est mon trésor.
Auteur inconnu

La foi chrétienne

"La Bible affirme que Dieu est non seulement un esprit et une personne mais encore un être saint et juste. De la Genèse à l'Apocalypse, Dieu se révèle comme un Dieu saint et parfait. C'est dans la sainteté de Dieu que nous trouvons la raison de la mort de Jésus-Christ. Dieu dans sa sainteté exigeait la plus grande condamnation possible pour le péché et Dieu dans son amour nous a donné Jésus-Christ pour subir ce châtiment et procurer à l'homme le salut".
Billy Graham (tiré de "La paix avec Dieu")

Comprendre qui est Jésus

"Aujourd'hui, Jésus Christ est présenté comme la figure maîtresse d'une religion, un simple exemple. Il l'est sans doute, mais Il est infiniment plus : Il est le Salut Lui-même, Il est la Bonne Nouvelle de Dieu."

Oswald Chambers

Le but de la rédemption

"L'ensemble de notre salut consiste en la manifestation de la nature, de la vie et de l'esprit de Jésus Christ dans notre homme intérieur. Ceci, et seulement ceci est la rédemption de Christ, seulement ceci peut délivrer de la culpabilité et de la puissance du péché, seulement ceci peut racheter et rendre nouveau."

William Law

Une définition de la souveraineté de Dieu

La souveraineté de Dieu se définit ainsi :
« Dieu possède l’autorité et la toute-puissance sur la création afin d’être totalement souverain ! Ainsi, il a la liberté et la puissance pour exercer un contrôle absolu sur le monde et sur l'histoire. »
Auteur anonyme

L'Evangile, une simple philosophie de plus ?

"Les hommes ont mystifié et fait de l'Evangile de Jésus une philosophie, mais cet Evangile est pourtant aussi simple que possible. Le secret du Christianisme, c'est d'être. C'est d'être le possesseur de la nature de Jésus Christ."

"Nous nous éveillons à cette merveilleuse vérité qui est que Christ n'est pas seulement dans les cieux, ni dans l'atmosphère seulement, mais Christ est en toi."

John G. Lake

"J'ai lu la Bible 17 fois"

“J’ai lu la Bible 17 fois dans l’original”, disait un savant à un pasteur, “et je n’ai pas réussi à y découvrir la doctrine de l’expiation que vous prêchez."

"Cela ne m’étonne pas”, dit le pasteur. “L’autre soir, c’est en vain que j’ai cherché moi-même à allumer une petite lampe dont j’avais négligé d’enlever l’éteignoir . Si je ne l’avais pas retiré avant d’employer une seconde allumette, j’aurais bien pu en employer 17 autres. Lire la Bible avec un esprit prévenu et rempli de lui-même, sans accepter le message que Dieu adresse aux hommes, c’est la recouvrir elle aussi d’un éteignoir.”

Se repentir

"La vraie repentance, c’est de changer complètement de direction; c’est de marcher dans le sens opposé de celui qu’on a suivi. "  
« Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné (Jésus), ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts… » D.L. Moody, évangéliste américain du 19ème Siècle

La dynamique de l'amour (A. E. Wilder Smith)

La Bible enseigne que Dieu lui-même est amour, et son amour est souvent comparé à l'amour entre époux. Nous pouvons donc conclure que si son amour pour nous est en quelque sorte comparable à l'amour conjugal, alors les principes qui gouvernent ces deux amours peuvent être comparés entre eux. Cela étant, nous pouvons nous attendre à voir Dieu manifester son amour, et par suite à espérer une réponse à cet amour. Pour expérimenter l'amour de Dieu, la base nécessaire consiste en un accord mutuel en toutes choses, c'est-à-dire mon consentement actuel en réponse à l'amour divin envers moi.

Notre conclusion est que si Dieu est l'amour personnifié, au sens exact du mot, il attendra une réponse à son amour. L'amour n'est satisfait que s'il y a une contrepartie. Dieu nous attire de bien des manières et par-dessus tout par l'envoi de son Fils - la deuxième personne de la Trinité - afin de nous justifier par sa mort et sa résurrection.

Dieu étant amour, il n'est, pour cette raison, pas dans sa nature de demander ou d'exiger l'amour. Ce serait une contradiction. Toute tentative dans cette direction ruinerait le fondement de l'amour. Étant amour, il veut nous montrer la base de son amour :

Il est venu, homme parmi les hommes, participant à nos détresses, portant la charge de nos péchés. En harmonie avec sa nature d'amour, Jésus a volontairement montré, en se laissant clouer à la croix, que son amour n'était pas seulement en paroles, mais qu'il s'agissait de sa volonté d'aimer et d'aimer jusqu'à la mort. « Il n'y a pas de plus grand amour que de laisser sa vie pour ses amis (frères) ». Jésus alla plus loin encore. Il donna sa vie pour des hommes qui avaient apporté, en le crucifiant, la démonstration qu'ils étaient ses ennemis. Cette manière de faire cadre parfaitement avec son caractère, décrit comme étant l'AMOUR par essence.

(Extrait du livre « Un Dieu d'amour », pages 60, 61. En anglais, « le Paradoxe de la souffrance ». Ce livre a été écrit comme réponse à une question souvent posée : Pourquoi la souffrance ?).

L'empathie de Christ sur la Croix

L'empathie est l'émotion clé de la Croix. Le Christ est entré dans l'agonie du jugement mérité par l'homme pour sa désobéissance. Dans son livre La Croix de Jésus-Christ, John Stott se livre à une réflexion touchante sur l'expérience qui fut celle du Christ :

« Je suis entré maintes fois dans des temples bouddhistes en différents pays d'Asie, et j'ai pu contempler la statue de Bouddha, les jambes croisées, les mains jointes, les yeux fermés, l'esquisse d'un sourire sur les lèvres, l'air absent, totalement détaché des souffrances de ce monde. Alors, par la pensée, je revoyais cet homme abandonné sur une croix, meurtri, les mains et les pieds percés de clous, le dos lacéré, les membres écartelés, le front ensanglanté portant la marque d'une tresse d'épines, les lèvres desséchées traduisant une soif intolérable, plongé dans la nuit la plus noire, celle de l'abandon par Dieu. Voilà le Dieu qu'il me fallait ! »⁴.

⁴ J. Stott, La Croix de Jésus-Christ, 1988, Éd. Grâce et Vérité, B.P. 2103, F-68509 Mulhouse Cedex, p.336.

Source : http://www.promesses.org/arts/155p11-13f.html

Le pardon selon Ingrid Bettancourt

Quel bonheur de me dire que je ne leur en veux pas.
J'espère qu'ils ne seront jamais traités comme je l'ai été.
Le pardon c'est l'attitude qu'il faut avoir.
Quand on tend l'autre joue on n'a plus peur de souffrir:
on est libre.
LE CHEMIN DE JESUS NOUS LIBERE

Ingrid Betancourt

La Bible parle de vous

Lire la Bible ne vous aide pas seulement à voir Dieu plus distinctement, mais encore vous permet de mieux vous connaître. La Bible est le miroir de nos âmes.

Eugene Peterson, écrivain et traducteur de la Bible, l'a exprimé en ces mots : "Quand vous tenez une Bible dans vos mains, vous comprenez qu'elle contient les histoires vécues par chacun de nous."

Les personnages de la Bible nous ressemblent dans leurs imperfections. Nous avons besoin d'ouvrir nos yeux pour comprendre ce que Dieu veut nous dire. La Bible relate l'histoire d'hommes et de femmes et le travail de Dieu dans leur vie. Vous êtes aussi une partie de cette histoire.

La réponse du croyant à Dieu

 

Le pasteur Warren Wiersbe a écrit : "L'adoration est la réponse du croyant à tout ce qu'il est - esprit, émotion, volonté et corps - à tout ce que Dieu est, dit et fait. Cette réponse a son côté mystique dans l'expérience subjective, ainsi que son côté pratique dans l'obéissance objective à la vérité révélée de Dieu. C'est une réponse d'amour qui est équilibrée par la crainte du Seigneur et c'est une réponse approfondie quand le croyant acquiert une meilleure connaissance de Dieu."