Unir science et foi

Je suis devenu croyant à ma façon, par le microscope et par la contemplation de la nature, et mon désir est de contribuer de mon mieux à unir la science et la religion.
Jean-Marc Schleich, chirurgien

Compte tes jours

Jehan Alain est né en 1911, à Saint Germain en Laye, près de Paris. Il devint vite évident qu'il avait un talent musical extraordinaire, et dès l'âge de 13 ans, il commença à assister son père en tant qu'organiste de leur église.

Plus tard, il remporta le premier prix au conservatoire national de Paris où il étudia avec plusieurs des plus grands compositeurs et artistes de ce monde. Lorsqu'il obtint son diplôme, il décrocha un poste prestigieux en tant qu'organiste et continua à composer. Mais la seconde guerre mondiale vint interrompre sa carrière. On le sollicita pour le service militaire et il mourut en plein combat le 20 juin 1940, alors qu'il défendait la ville de Saumur. Il avait 29 ans.

Il aurait facilement pu être l'un de ces milliers d'hommes, qui sont morts au combat et qui ont été oubliés. Cependant, sa réputation continue de croître encore de nos jours. Pourquoi ? En partie, parce qu'il n'a pas gaspillé ses capacités ou perdu le temps qui lui avait été donné, et ce, en achevant plus de 120 compositions.

Alain était motivé par une croyance ferme. Comme il l'écrivit dans son journal intime, le jour où il fut tué : "je crois en Christ et en Dieu". Il avait également compris l'importance de la foi. Il écrivit une fois sur les limites de la raison et les moments où nous n'avons pas "les mots pour implorer les grâces de Dieu". Dans de tels moments, nous devons continuer à rechercher Dieu "sans cesse et avec une foi forte". Il savait que "seule la foi pouvait aller plus loin".

La vie d'Alain nous rappelle tous que notre vie est courte. Dans le psaume 90, Moïse demanda à Dieu de l'aide afin que nous puissions "bien compter nos jours". Il demandait à Dieu de nous aider à profiter de chaque occasion et à investir nos vies dans des choses qui en valent vraiment la peine.

Aujourd'hui, assurez-vous que vous comptez bien vos jours. Passez votre temps à poursuivre des choses qui plaisent à Dieu. Ne laissez rien inachevé.

Source : http://www.topchretien.com/topmessages/view/5982/compte-tes-jours.html

Les deux aspects du péché

« Le péché est comme une montagne qui se présente sous deux aspects différents, selon qu'on la voit avant d'y être arrivé, ou après .»

Samuel Butler, écrivain anglais (1835-1902) - Carnets

Une question intéressante à se poser

Selon Romain Guilleaumes, un écrivain français actuel, "L'idée de Dieu n'a pas encore péri sous les impitoyables coups de butoir de l'intelligence, de l'analyse, de la raison, de la critique et de la science. C'est un signe ! Oui, mais un signe de son existence ou de la constance du désespoir humain ?". 

Et toi, tu en penses quoi ?

Un cadeau divin

"Le pardon de Dieu n’est jamais une récompense, mais toujours un cadeau".
Auteur anonyme

La satisfaction

On ne trouve pas le contentement lorsqu'on a tout mais lorsqu'on se satisfait de tout ce que l'on a.

Anonyme

De quoi demain sera-t-il fait ?

"Pourquoi veux-tu t'inquiéter au delà d'aujourd'hui et prendre sur toi le mal de deux jours ? Contente-toi de celui que ce jour t'impose, demain t'apportera autre chose."
Martin Luther

Grâce incompréhensible

Si, étant ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, ayant été réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie !
Romains 5. 10

Grâce incompréhensible

Le pasteur Son vivait à Soon-chun, en Corée, avec sa famille. En 1948, lors d'une émeute dans cette ville, des policiers et des hommes influents furent fusillés, mais aussi des chrétiens. Les deux fils de Son furent arrêtés. Alors que l'aîné allait être exécuté, le plus jeune s'offrit pour mourir à sa place. « Tuez-le aussi », hurla le chef du commando. C'est ainsi que les deux jeunes chrétiens tombèrent sous les balles. L'ordre fut néanmoins rétabli à Soon-Chun. C'était désormais au tour de ceux qui avaient participé au soulèvement d'être pourchassés et arrêtés. Parmi eux se trouvait un jeune homme nommé Chaisun qui avait pris part à l'exécution des fils du pasteur. Cela lui valut d'être condamné à la peine capitale.

Quand le pasteur eut connaissance du verdict, il envoya sa fille auprès de l'officier responsable de l'exécution avec ces mots : « Mon père vous supplie instamment de ne pas faire mourir ni de battre le jeune qui a tué mes frères. Et il vous demande la permission de l'adopter comme son fils ».

Son désir fut exaucé. Ainsi, l'assassin Chaisun fut adopté par le père de ses victimes et intégré dans leur famille. C'était un cadeau inespéré pour ce criminel, un pardon inouï.

Ce même cadeau, Dieu l'offre à tout être humain. Nous sommes co-responsables de la mort de son Fils Jésus Christ, car c'est à cause de nous qu'il a donné sa vie sur une croix. Mais voilà que Dieu veut nous pardonner et faire de nous ses enfants. Qui pourrait refuser une telle offre ?

Source : La Bonne Semence

Dieu et l'homme

Tout homme est un livre où Dieu lui-même écrit.
Victor Hugo

Extrait de Les Contemplations

Foi et prière

La foi dans un Dieu qui écoute la prière rendra le chrétien  amoureux de la prière. 

Andrew Murray

Faith in a prayer-hearing God will make a prayer-loving Christian. 

Andrew Murray

Méthode divine

“Dieu ne dépose pas un fardeau sur notre dos pour nous briser la nuque, mais pour nous faire mettre à genoux”(Auteur inconnu)

"POURQUOI BENIR DIEU ?"

« C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités » (Psaume 103,verset 3).
Le psalmiste s’adresse à son âme, c’est-à-dire à lui-même. Nous avons besoin d’exhorter, d’être exhortés et de nous exhorter nous-mêmes. (cf. Psaume 103)
Nous devons bénir Dieu – dire du bien de lui – pour de multiples raisons, entre autres, le pardon de nos péchés.
Dieu les pardonne tous. Quand nous venons à Jésus crucifié et ressuscité, son sang nous purifie de tout péché. Il n’en est aucun qui puisse échapper à la victoire du calvaire. Ou Dieu pardonne, ou il ne pardonne pas. Ne permettons à personne de jeter le doute dans notre esprit. Si nous abandonnons le terrain de la foi, nous deviendrons des jouets entre les mains de l’adversaire. Ayons la foi dans ce que Dieu déclare, afin de sauver notre âme.
La Bible dit : « Si tu gardais le souvenir des iniquités, ô Eternel, qui pourrait subsister ? » La vie chrétienne n’est pas une vie sans difficultés, mais la certitude permanente du pardon de nos péchés nous communique une force et une paix invincibles.

Bénissons Dieu !

Pasteur Roger COPIN

Victoire sur la mort

«L'homme ne pouvant vaincre la mort s'est avisé de n'y plus penser» (Pascal). Cela le conduit à diverses fuites : évasion dans le travail, le sport, les jeux vidéo, les voyages, ou dans mille autres directions. Un jour, la mort survient quand même, et pour l'homme qui n'avait pas été créé pour mourir, elle est une véritable tragédie dont la pensée révolte et terrifie. Mais «n'y plus penser» n'est évidemment pas une solution. Fermer les yeux devant l'accident inévitable n'empêche pas celui-ci de se produire. La sagesse élémentaire invite les humains à accepter la mort comme un événement incontournable, et à mener leur vie en connaissance de cause. Pour nous, chrétiens, quelle sécurité de savoir que la mort a été vaincue par Jésus Christ ressuscité, garantie de notre propre résurrection ! La mort nous introduit dans la présence de Christ, dans l'attente de la résurrection de notre corps.Les croyants auront finalement la réponse à tous leurs «pourquoi». N'est-ce pas une pensée consolante de savoir qu'un jour, au-delà de leurs perplexités, ils comprendront pleinement les voies de Dieu ? Ils seront alors remplis de joie et de louange en découvrant tout ce qu'Il a accompli dans leur vie. Il n'aura rien oublié de ce qui a été fait avec le secours de sa grâce.

Il vaut la peine de vivre aujourd'hui pour Lui.

Source : La Bonne Semence

Prier en journée

Une journée vécue dans la prière n’est pas nécessairement une journée facile, mais une journée bénie. (www.topchretien.com)

Dieu est-il indifférent ?

" Dieu n'est pas spectateur. Le seul Dieu est sans cesse impliqué dans le drame miraculeux et contradictoire de la création."

David Herbert Lawrence, écrivain anglais du 20ème Siécle

Connexion céleste

L'adoration est la communion formelle entre Dieu et son peuple. Dieu parle à l'homme et l'homme à Dieu.

Augustus H. Strong

James IRWIN parle de Jésus

Astronaute américain (1930-1991), l'un des 12 hommes qui ont marché sur la lune.

"La plus grande chose dans l'histoire de l'humanité, ce n'est pas l'homme qui a marché sur la lune, mais c'est Dieu qui a marché sur la terre en la personne de Jésus-Christ."
"Ce qui meurt en dernier en nous, c'est l'amour-propre."

Au sujet de James Irwin cité ci-dessus, il faut noter que "cet exploit scientifique changea considérablement la vie spirituelle de ce voyageur de l'espace. Devant un auditoire parisien très attentif à ses propos [le jeudi 17 octobre 85], le colonel Irwin avoua : J'ai senti que j'étais plus proche de Dieu après avoir effectué ce vol.. Lorsque l'on sait que James Irwin est chrétien, il n'y a rien d'étonnant à ce qu'il rende témoignage de sa foi en Jésus-Christ aux hommes de la Terre en multipliant ses conférences [...] Le scientifique avoua avoir laissé sur la lune une Bible avec l'automobile lunaire. Longuement applaudi par l'assistance pour ce geste symbolique, James Irwin dédicaça son livre paru aux éditions EBV : James Irwin, Plus que de simples témoins" (BIA, nov. 1985).

Résurrection de Jésus : une réalité historique

Selon l'approche historique, la résurrection est un évènement qui a eu lieu dans une dimension temps-espace définie. Wilbur Smith, célèbre écrivain et professeur, remarque (Smith, Wilbur M. Therefore Stand: Christian Apologetics. Grand Rapids: Baker Book House, 1965):

"La signification de la résurrection est une question théologique, mais la réalité de la résurrection est une question historique; la nature du corps ressuscité peut être un mystère, mais la disparition du corps est une réalité qui doit être déterminée par des preuves historiques. La situation géographique du lieu est connue, le propriétaire de la tombe vivait durant la première moitié du premier siècle; la tombe fut taillée dans un rocher provenant d'un coteau, près de Jérusalem, un lieu précis, et n'était fait de gaze mythologique, ni de nuage. Les gardes postés devant la tombe n'étaient pas des êtres imaginaires du mont Olympe; le Sanhédrin était un groupe d'homme qui se réunissait fréquemment à Jérusalem. Comme de nombreux écrits nous le disent, Jésus était une personne vivante, un homme parmi les hommes entre autre, et les disciples qui allèrent prêcher le Christ crucifié étaient des hommes ordinaires, qui mangeaient, buvaient, dormaient, souffraient, travaillaient, et sont morts. En quoi ceci est 'doctrinal'? C'est un sujet historique" (page 386).

"Mais disons simplement que nous en savons plus sur les circonstances de la mort de Jésus, à Jérusalem et dans ses alentours, que celles de n'importe quelle autre personne dans le monde antique" (page 360).

Dans ma vie, comment puis-je connaître la volonté de Dieu?

Question

Dans ma vie, comment puis-je connaître la volonté de Dieu?

Réponse
Le grand homme de foi, George Muller, raconte comment il s’assurait de la volonté de Dieu.
Voici comment :
1 « Pour une question donnée, je cherche d’abord à mettre mon cœur dans une disposition telle que je n’ai plus de volonté personnelle.
2 Je ne laisse pas le résultat à un sentiment ou à une simple impression. Car si je faisais ainsi, je risquerais de me faire de grandes illusions.
3 Je cherche la volonté de l’Esprit de Dieu dans la Parole de Dieu. L’Esprit et la Parole doivent être conjugués. Car si j’écoutais seulement l’Esprit sans la Parole, je me dirigerais
droit vers de grandes illusions. Si le Saint Esprit nous garde complètement, Il va le faire selon les Ecritures.
4 Je ne tiens pas compte des circonstances providentielles.
5 Dans mes prières, je demande à Dieu de me révéler personnellement Sa volonté.
6 Ainsi, c’est en priant Dieu, en étudiant Sa Parole et après réflexion que je prends une décision avisée au mieux de mes capacités et de mes connaissances. Si alors mon esprit est en paix et continue à l’être, je mets en action ce que j’ai décidé. »
Dans Proverbes 3 :5-6, nous lisons : « Confie-toi en l’Eternel de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ta sagesse ; reconnais-le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers ».

Martin Luther et la grâce de Dieu

Comment l'homme sera-t-il juste devant Dieu ? Job 25. 4 On est justifié gratuitement par sa grâce, au moyen de la rédemption qui est dans le Christ Jésus. Romains 3. 24

Martin Luther et sa découverte

Nous sommes à Wittenberg en l'an 1509. Un soir, très tard dans la nuit, la lumière brillait encore dans une cellule monacale du couvent. Le jeune frère Martin préparait une série de sermons sur les Psaumes.

Il réfléchissait au premier verset du Psaume 31 : « En toi, Eternel, j'ai placé ma confiance... délivre-moi dans ta justice. »

Comment Dieu pourrait-il le délivrer dans sa justice ? Luther savait bien qu'il n'avait pas réglé ses comptes avec le Dieu vivant. Même s'il n'avait pas mené une vie immorale, il éprouvait « un sentiment de culpabilité inexplicable ».

Comment dans ces conditions un homme pourrait-il être juste devant Dieu ? Luther se mit à lire l'épître de Paul aux Romains.

Et, tout à coup, comme un éclair, la lumière jaillit. Si la justice de Dieu s'obtient par la grâce, alors elle ne se fonde pas sur nos œuvres, toujours insuffisantes, mais sur l'œuvre de Christ, parfaitement suffisante.

C'est par la grâce qu'elle est mise à notre compte et c'est par la foi que nous nous l'approprions : Lui nous a aimés et a envoyé son Fils pour expier nos péchés (1 Jean 4. 10).

A ceux qui demandaient à Jésus quelles étaient les œuvres qu'ils devaient accomplir pour plaire à Dieu, il répondait : « L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé » (Jean 6. 28, 29).

Croire en Jésus, c'est lui faire confiance et lui obéir, le laisser diriger ma vie, mes pensées, ma volonté, prendre possession de mon cœur.

Une histoire de foi

« La foi ne peut opérer dans un vide intellectuel. Dieu ne demande jamais une foi aveugle; il n'y a que le diable pour réclamer une telle foi. »
« Le Dieu de la vérité biblique est aussi le Dieu des vérités historique et archéologique. L'un ne contredit jamais l'autre »

Floyd C. McElveen

Une pensée sur l'Evangile

" Il n’y a aucun art de l’orgueil humain qui puisse effacer les traces de Dieu sur la terre."

"Jésus est venu dans le monde pour parler aux hommes de la part de Dieu. Il est maintenant au ciel pour parler à Dieu en faveur des siens."

"Le même soleil durcit l’argile et fond la cire. De la même manière, le message de l’Évangile endurcit le cœur des orgueilleux et fait fondre le cœur des humbles."
Auteur inconnu

Tu es aimé tel que tu es !

L'amour de Dieu signifie : je t'estime ! 

L'amour de Dieu signifie : je t'honore ! 

L'amour de Dieu signifie : je suis avec toi ! 

L'amour de Dieu signifie : je pense à toi ! 

L'amour de Dieu signifie : je parle avec toi ! 

L'amour de Dieu signifie : je t'écoute ! 

Tu es aimé - telle que tu es ! 

Tu es aimé - tel que tu es !

Auteur inconnu

Comment mourut Tolstoї

Léon Tolstoï, le célèbre écrivain russe, mourant, demanda qu'on lui fasse la lecture. On apporta des journaux :
"Non, pas ça !"
On prit la Bible et on lui lut le sermon sur la montagne. La lecture terminée, il la fit recommencer, puis il s'écria :
"Jésus ! Jésus ! Toi seul demeures, toi seul es debout, toi seul es fort, Jésus, soutiens ma faiblesse par ta force !"
Puis, il ferma les yeux, ses lèvres remuèrent, il priait...

http://www.topchretien.com/topmessages/view/2155/comment-mourut-tolsto1111.html

Choix matinal

Celui qui fuit Dieu le matin le trouvera difficilement le reste de la journée. 

John Bunyan

Dans la tempête

Dieu est notre refuge et notre force, un secours dans les détresses, toujours facile à trouver. C'est pourquoi nous ne craindrons point, quand la terre serait transportée de sa place, et que les montagnes seraient remuées et jetées au cœur des mers. Tenez-vous tranquilles, et sachez que je suis Dieu.
Psaume 46. 1, 2, 10

Dans la tempête

Dibaj avait passé près de neuf ans dans une prison d'Iran quand il fut libéré en 1994, ... pour être assassiné six mois plus tard.

Voici quelques-unes de ses paroles :

« Je ne craindrais pas d'avoir le monde entier contre moi pourvu que je sache que le Dieu tout-puissant est avec moi, et que j'aie l'approbation du Dieu de gloire. »

« Mes accusateurs me disent de « revenir ». Mais à qui puis-je revenir en quittant les bras de mon Dieu ? Est-il juste d'accepter ce que le monde m'offre au lieu d'obéir à Dieu ? J'ai marché avec le Dieu des miracles pendant 45 ans. Sa bonté envers moi est comme une ombre qui me protège et je lui dois tout. »

« Je remercie mon Dieu qui m'a jugé digne d'être ici en prison depuis plus de huit ans à cause de ma foi. Je remercie mes frères et mes sœurs chrétiens qui m'ont soutenu par leurs prières afin que la victoire appartienne au Seigneur. »

« Plus la nuit est noire, plus l'aube est proche. Plus les nuages sont sombres, plus les pluies qui donnent la vie sont abondantes. Plus le chemin est étroit, plus le secours de Dieu est sans limites. Bien que les vagues de la mer soient de plus en plus hautes, cela ne peut troubler le calme des profondeurs. Bien que la tempête soit violente, elle ne peut déplacer les montagnes. Celui qui vit à l'ombre du Tout-Puissant ne sera pas ébranlé. »

Source : la Bonne Semence 2001

J.P. Morgan parle du salut de Dieu

La grâce de Dieu qui apporte le salut est apparu à tous les hommes. Tite 2. 11 Dieu ne fait pas de considération de personnes. Actes 10. 34

Un salut pour tous

Quand J.P. Morgan, financier américain gérant une immense fortune, mourut, on découvrit dans son testament un article concernant “une affaire” qu'il considérait comme capitale.

Voici ce qu'il en disait :«Je remets mon âme entre les mains de mon Sauveur, dans la pleine assurance que, m'ayant sauvé et lavé de mes péchés dans son sang précieux, il me présentera sans tache devant le trône de son Père. Je conjure mes enfants de maintenir et de défendre, en toute occasion, la doctrine de l'entière expiation des péchés par le sang de Jésus Christ qui s'est offert une fois pour toutes.»

Pour ce qui concernait le salut de son âme, cet homme richissime était aussi dépendant de la grâce de Dieu qu'un pauvre mendiant ou que le brigand sur la croix (Luc 23. 43). Ce salut est offert à tous les hommes sans aucune distinction sociale, ethnique ou autre. Si nous pouvons parfois constater erreurs et failles dans l'accomplissement de la justice humaine, il n'en est rien de la justice divine.

La Bible déclare : “Il n'y a pas de différence, car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu” (Romains 3. 22, 23).

Mais si la Bible condamne tous les humains, elle nous présente les ressources divines mises à la disposition de chacun.

Jésus est révélé comme Sauveur, car sa mort sur la croix a entièrement satisfait le Dieu saint.

Dieu peut, de ce fait, pardonner à des personnes coupables comme vous et moi. Aucun humain n'est trop mauvais pour recevoir le salut de Dieu par Jésus Christ.

Source : La Bonne Semence

« Abraham Lincoln, notre libérateur »

En Christ, parce qu’il s’est offert en sacrifice, nous avons été délivrés et nous avons reçu le pardon de nos fautes. 

Éphésiens 1.7

Un soir, le pasteur allemand Wilhelm Busch fut invité à une conférence à Harlem, le quartier noir de New York. En sortant, il remarqua la statue d’un blanc. S’adressant à un jeune Noir, il lui demanda : « Qui est cet homme ? » Le jeune homme s’arrête devant la statue, la contemple et dit, comme en prière, sur un ton solennel : « C’est Abraham Lincoln, notre libérateur ». Les mains croisées sur la poitrine, il reste là, répétant toujours à nouveau : « Abraham Lincoln, notre libérateur ».

Busch se dit alors : « Que c’est étrange ! Quelqu’un a lutté un jour dans une bataille. Ce jeune homme n’y était pas. Il n’était même pas encore né. Mais s’il peut aujourd’hui se tenir là en homme libre, le visage levé, il le doit à ce combat et à cet homme. »

Le pasteur s’éloigne lentement. Le jeune n’a pas bougé… Le pasteur poursuit sa réflexion : « Une autre pensée s’impose à moi : C’est ainsi que nous, chrétiens, nous nous tenons devant la croix. Nous n’y étions pas lorsque le Fils de Dieu a mené son combat solitaire à Golgotha. Nous n’étions pas encore nés. Nous n’avons pas participé à sa bataille. Cependant, nous pouvons à présent nous tenir la tête haute devant le Père, vivre délivrés de l’esclavage du monde, de Satan et de la mort, grâce à Jésus, notre Libérateur.

Et, comme ce jeune Noir devant la statue de Lincoln, je me tenais en esprit devant la croix de Golgotha : Jésus, notre Libérateur ! »¹

Alfred Kuen

¹ D’après W. Busch, Leben ohne Alltag .

Où était Dieu à ce moment là ?

L’article suivant est librement adapté d’un texte de Greg Koukl, sur le site Stand to Reason : What Should God Do? 

Lorsque surviennent des événements tragiques, certaines personnes demandent aux chrétiens : “Où était Dieu à ce moment là ?”. “Qu’auriez-vous attendu de Lui au juste ?” peut-on répondre. “Si vous aviez été à sa place, qu’auriez-vous fait ? Si vous aviez pu utiliser ses ’super-pouvoirs’, auriez-vous condamné les méchants ou auriez-vous plutôt empêché le malheur d’arriver ?” Quelque soit la réponse apportée à ces questions, il est possible de poursuivre la réflexion ainsi… L’une des raisons qui poussent Dieu à ne pas détruire le mal immédiatement est que cette alternative serait pire que le mal. On le démontre facilement en posant cette simple question : Si Dieu entend votre prière et décide d’éliminer le mal et de détruire tous les méchants à minuit ce soir, où serez-vous à minuit-une ? C’est une réalité embarrassante que de constater que les actes mauvais ne peuvent être dissociés de ceux qui les commettent. Chacun est coupable d’en avoir commis, et chacun en est conscient. Voilà le problème. Toute décision de justice que Dieu prendrait aujourd’hui nous condamnerait tous, car quand Dieu élimine le mal, il le fait complètement. C. S. Lewis fit l’observation suivante : “je me demande si les gens qui pressent Dieu d’intervenir directement et ouvertement dans notre monde réalisent ce à quoi ressemblera son intervention quand elle aura effectivement lieu. Quand l’acteur montera en scène la pièce se terminera.” Non, Dieu n’a pas encore banni le mal de son royaume. La Bible décrit un temps où il essuiera toute larme et où il rétablira tout ce que le mal a tordu dans ce monde. Les hommes ne subiront plus les ravages de la méchanceté et ne seront plus les victimes d’un mal incontrôlable. Personne ne posera plus jamais la question : “Où était Dieu à ce moment là ?” En attendant, Dieu a choisi une autre stratégie, il a un meilleur plan. Un plan qui prévoit de s’occuper du mal en temps voulu, mais qui laisse actuellement place … à la grâce. http://cms.unpoissondansle.net/?p=631

Un chemin divin pour freiner le mal

Le pardon est le chemin que Dieu trace pour éviter que le mal ne s'étende. En pardonnant, nous cassons le progrès du mal, la spirale de la vengeance

Extrait du calendrier chrétien La Bonne Semence 2002