Rechercher l'appel de Dieu pour nos vies

« Adressez-vous à Dieu lui-même et recherchez son appel car, aussi certainement qu'Il a un plan ou un appel pour vous, Il vous amènera à le découvrir de quelle façon que ce soit. Cette union secrète, cette relation intime avec Dieu, font naitre en nous une sagesse ou un discernement qui dépasse les limites humaines; un goût pour la volonté et l'amour divin auxquels nous nous sentons unis. Nous plongeons au cœur même du plan de Dieu pour notre vie et Il nous y guide, consentants, coopérants, Lui répondant et travaillant avec une exacte précision pour atteindre le bon objectif pour lequel ses conseils invisibles nous ont préparés et envoyés dans le monde. De cette façon, jamais nous ne resterons perplexes en cherchant le chemin qui correspond aux recommandations et au plan de Dieu. »

Horace Bushnell

Notre relation avec Dieu

"L'ennemi ne craint pas de nous voir aller à l'église toutes les semaines; Il craint de nous voir entretenir une relation intime et puissante avec Dieu."

Joyce Meyer.

Une sécurité

Il y a de nombreuses années de cela, je parlais dans un club de jeunes filles du jugement de Dieu, disant que Jésus est celui qui nous juge. J'avais pris pour texte Romains 8,34 : « Christ est mort, bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous. »

Pietje, jeune fille particulièrement gentille, semblait très préoccupé. Soudain, son visage s'éclaira : « Comme c'est merveilleux, dit-elle, notre juge est aussi notre avocat. » Jésus-Christ, le juge assis à la droite de Dieu, est aussi celui qui plaide en notre faveur. Quel soulagement ! Peu de temps après, je rendis visite à Pietje à l'hôpital Je ne l'oublierais jamais. Elle était mourante : « Pietje : savez-vous que notre juge est aussi notre avocat ? ». Elle murmura : « Merci Jésus. »

La Bible déclare que le salaire du péché, c'est la mort. La grâce que Dieu donne, c'est la vie éternelle dans le Seigneur Jésus-Christ. Lorsque Pietje est morte, je l'ai regardée et ai su qu'elle était en sécurité auprès du Seigneur, lui qui ne commet aucune erreur. » 

Corrie Ten Boom, Reflets de la gloire de Dieu, page 108

Pourquoi la mort ? (2)

« Si les chrétiens croient fermement et paisiblement que la mort physique n'est pas la fin de tout, c'est parce qu'ils ont placés leur confiance dans l'oeuvre de Jésus-Christ : cette mort et résurrection qui leur donne la vie.

Leur espérance est basé sur un fait historique de la vie de Jésus. La promesse de Dieu est que cette re-naissance à une vie nouvelle et éternelle est pour tout homme : celui qui croit en Jésus-Christ, Seigneur (et c'est la seule condition) connaîtra cette double résurrection : tout d'abord spirituelle puis physique. Si la première a eu lieu, la seconde se réalisera aussi. La seconde est la pleine manifestation de la première. »

Christian Helmlinger, Du temps devant nous, p. 48

Par Son Esprit

Si le réveil nous est refusé, c'est parce qu'une idole est toujours sur le trône, parce que nous continuons à nous fier aux plans humains, parce que nous refusons toujours d'affronter la vérité immuable selon laquelle "ce n'est pas par la force, mais par mon esprit". 

Jonathan Goforth

If revival is being withheld from us it is because some idol remains still enthroned; because we still insist in placing our reliance in human schemes; because we still refuse to face the unchangeable truth that 'It is not by might, but by My Spirit. 

Jonathan Goforth

Se réjouir dans la souffrance

“Se réjouir dans la souffrance ” ne signifie pas que les chrétiens devraient réagir de manière joyeuse à propos de choses tragiques ou qui font souffrir quand ils ressentent l'envie de pleurer. Au contraire, la Bible a pour but de mettre en lumière sur le résultat final, l'usage productif dont Dieu fait de la souffrance. Pour atteindre ce résultat, cependant, il a tout d'abord besoin de notre accord de foi et le processus de lui donner cet accord peut être décrit comme se réjouir. “

Philip Yancey, Where Is God When It Hurts?

“Rejoicing in suffering” does not mean Christians should act happy about tragedy and pain when they feel like crying. Rather, the Bible aims the spotlight on the end result, the productive use God can make of suffering in our lives. To achieve that result, however, he first needs our commitment of trust, and the process of giving him that commitment can be described as rejoicing.” 

Philip Yancey, Where Is God When It Hurts?

Amour et bonté

La tromperie du coeur de l'homme

" La tromperie du coeur de l'homme n'apparaît dans aucune chose comme dans celle de l'orgueil spirituel et de l'auto-justice. La subtilité de Satan y apparaît dans sa hauteur, dans sa gestion des personnes par rapport à ce péché. Et peut-être qu'ici il a le plus d'expérience; il connaît le chemin de son arrivée; il en connaît les sources secrètes: c'était son propre péché. L'expérience donne un grand avantage à diriger les âmes, que ce soit en bien ou en mal." 

Jonathan Edwards

Critiquer vous tue

Peut-être avez-vous grandi dans une atmosphère familiale de constants reproches, et aujourd’hui vous parlez de la même manière à vos enfants. Vous ne pouvez apprécier les bénédictions de Dieu parce qu’on vous a formaté pour contrôler, pinailler et avoir sur tout un avis le plus souvent négatif. La Bible dit : « Si, en effet, quelqu’un veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu’il préserve sa langue du mal » (1Pierre 30.10). 

Par définition, est critique celui qui s’arrête aux défauts perceptibles des autres sans voir leurs qualités. Voilà qui devrait vous faire réfléchir.

D’abord il y a le mot « perceptibles ». Vos perceptions sont souvent fausses ; il y a toujours des éléments qui vous échappent. Puis il y a le verbe « s’arrêter ». On est souvent tenté de dire : « Ce n’est pas bien » ou « J’aurais fait autrement ». Si vous vous pensez analytique et que Dieu vous a créé ainsi, très bien, mais attention au risque de ne se fier qu’à son propre jugement. Vous dites : « Mais comment aider quelqu’un sans s’attarder sur ce qu’il fait ? » 

D’où l’importance de la dernière partie de la définition : « sans voir leurs qualités ». Il n’est pas interdit de vous attarder sur les erreurs d’un autre, à charge pour vous de le faire sans esprit de jugement pour le guider vers une solution. Faut-il alors en discuter avec un tiers ? Seulement si vous pouvez finir la conversation en disant : « Prions pour cela, garde le secret, et tâche de venir en aide ».

Bob Gass

Que faire ?

« Il y a plus d'honneur à enterrer une insulte que de se venger. »

Thomas Watson

« It is more honor to bury an injury than to revenge it. »

Thomas Watson

Une opinion correcte

« Pour pouvoir émettre un avis correct sur Jésus et sur le christianisme, le seul moyen de se dégager de tout préjugé, de toute idée préconçue et de se mettre à l'écoute et la Bible, la Parole de Dieu ». 

Bernard Kowalkczyk, Pentecôte (Septembre 2004)

Connaître intimement Christ

Il n’est jamais trop tard pour poursuivre une relation plus profonde avec Jésus, peu importe où vous en êtes actuellement dans votre marche chrétienne. Que vous aimiez passionnément le Seigneur ou ne le connaissiez que superficiellement, Paul vous invite tous à courir « vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ » (Philippiens 3:14). 

Pour débuter, suivez ces six étapes :
1.) Étudiez l’Écriture. 
Personne ne peut connaître Dieu sans lire sa Parole puisqu'il nous parle par elle et s’y révèle, ainsi que ses actes.

2.) Soyez prêt à prendre du temps seul avec le Seigneur pour prier, méditer et le louer. 
L’une des raisons principales pour laquelle les chrétiens ne jouissent pas d’une relation étroite avec Jésus est qu’ils ne veulent pas consacrer du temps à mieux le connaître.

3.) Faites confiance au Seigneur. 
La mesure de notre confiance dans les autres détermine le genre de relation que nous entretenons avec eux.

4.) Obéissez-lui. 
Chacun de nos gestes d’obéissance permet à Dieu de se révéler davantage à nous.
Observez ce que Jésus fait dans votre vie. En étudiant sa façon de faire, vous connaîtrez mieux ses voies et ses objectifs.

5.) Faites de Jésus votre priorité. 
Acceptez de mettre de côté tout ce qui fait concurrence à votre loyauté et à votre dévotion.

Il est possible de connaître Christ intimement. 
(Magazine En Contact)

Rousseau et la Bible

« Je dois vous confesser que la majesté des Écritures m'éblouit; la sainteté des Évangiles parle à mon cœur et a des traits si frappant de vérité, et est, en plus, si parfaitement inimitable, que si elle a été l'invention des hommes, les inventeurs seraient plus grands que les plus grands héros. »

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), philosophe.

Jésus, le Christ

Les larmes du Christ sont la pitié de Dieu. La douceur de Jésus, c'est la longanimité de Dieu. La tendresse de Jésus est l'amour de Dieu. "Celui qui m'a vu a vu le Père".

Alexandre MacLaren

The tears of Christ are the pity of God. The gentleness of Jesus is the long-suffering of God. The tenderness of Jesus is the love of God. "He that hath seen me hath seen the Father".

Alexander MacLaren

Comment exercer un ministère ?

" Être invité à exercer un ministère sans vision informative de Dieu (ce qui est vraiment la théologie), c'est comme se faire dire de fabriquer des briques sans paille. 

Ce qui retient les gens dans le ministère et ce que, selon mon expérience, les congrégations aspirent, c'est une vision passionnante et stimulante de Dieu, articulée dans une théologie intégrée au culte, à la prière et à l'action sociale." 

Alister E. McGrath

Deux aspects de la prière

" Nous devons prier, parce que la prière est la principale partie de la reconnaissance que Dieu réclame de nous ; et parce que Dieu ne veut donner sa grâce et son Saint-Esprit qu'à ceux qui les lui demandent par des prières ardentes et continuelles et qui l'en remercient. "

Catéchisme de Heidelberg

Adhésion et application

 

"La foi authentique doit aller au-delà de la simple adhésion intellectuelle concernant les doctrines bibliques. Les gens doivent laisser les implications de ces doctrines affecter radicalement leurs coeurs, afin qu'ils répondent positivement à Dieu avec l'obéissance de la foi et des œuvres." 

Daniel Fuller

Une question capitale

J. W. McGarvey a dit : “Une obéissance jusqu’aux limites de notre possible au milieu des faiblesses de la chair, jointe à une soumission quotidienne aux exigences liées au pardon de nos péchés, a toujours permis de se procurer la faveur de Dieu.”
J. W. McGarvey et Philip Y. Pendleton, The Fourfold Gospel or A Harmony of the Four Gospels (Cincinnati : Standard Publishing Co., 1914), 268.

La conscience de l'homme

"Une conscience sans Dieu, c'est un tribunal sans juge."
Alphonse Lamartine (1790-1869) 

Ecrivain et homme politique français

La conversion du pasteur Billy Graham

Mon ambition était de devenir champion de base-ball. A 16 ans, après une partie de base-ball, un ami m'invita à aller entendre un prédicateur qui était un champion. Cela m'intéressa comme tout ce qui touchait au pugilat ou à la lutte. Je manquai la classe et allai à l'église. A mon grand étonnement, c'était une vaste campagne d'évangélisation , avec au moins 5000 auditeurs. Je m'assis au fond de la salle. J'avais toujours cru que la religion était pour les faiblards. C'était bon pour les vieillards et les jeunes filles, mais un mâle ayant du sang dans les veines avait autre chose à faire que d'aller à l'église

J'avais devant moi un homme d'une haute stature, presque un géant. Il commença à prêcher comme jamais je n'avais entendu le faire. Au milieu du message, il me montra du doigt (du moins je le crus) et il dit : Jeune homme, tu es un pécheur. Je me cachai derrière le vaste dos de l'auditeur assis devant moi. Je ne suis pas plus mauvais qu'un autre, pensai-je alors. Je suis même membre d'une église, quoique j'y aille rarement.

Mais le prédicateur citait la Parole de Dieu : Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Il n'y a pas de justes, pas même un seul (Romains 3.23).

Pour la première fois de ma vie, je compris que j'étais un pécheur, en route pour l'enfer et que j'avais besoin d'un Sauveur. Quand l'évangéliste demanda à ceux qui voulaient venir au Christ de s'avancer, je me précipitai dehors et courus chez moi.

Je n'oublierai jamais la lutte qui suivit. Toute la nuit, je résistai. Le lendemain, je retournai à la réunion. Cette fois, je me mis devant. Quand le prédicateur se leva, il semblait me regarder en souriant. Il dit, avec des accents d'une infinie tendresse : Dieu a prouvé son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous (Romains 5.8). Je pensai: "Cette parole est pour moi ! Je suis un pécheur, Dieu m'aime."Quand le prédicateur demanda à ses auditeurs de s'avancer afin de se déclarer pour Jésus, je fus un des premiers. Je serrai la main du prédicateur (Mordecai Ham) et donnai mon cœur au Seigneur. La joie, la paix, la certitude du salut remplirent immédiatement mon cœur. Mes péchés, si nombreux, étaient effacés. Je rencontrai pour la première fois la Personne qui devint le Héros de ma vie.

J'avais cherché la source de la joie et du bonheur, je la trouvai en Christ. J'avais désiré ardemment la satisfaction de mes plus purs désirs ! Jésus me satisfit pleinement...

Christ est le Héros, la gloire de mon cœur. Il fait au delà de tout ce que nous demandons et pensons.

Source : http://www.lueur.org/  

L'espérance est un désespoir surmonté.

"L'espérance est un désespoir surmonté. Tant que vos espoirs n'ont pas été déçus, vous vous laissez vivre au niveau de vos illusions. C'est quand vous avez perdu tout espoir que vous devenez capable d'espérance, quand vous avez à faire appel aux ressources fondamentales de votre être. L'homme de foi est tenté d'incrédulité comme l'homme d'espérance est tenté de désespoir."
LOUIS EVELY (1910-1985), écrivain et conférencier laïc

Le plan de notre vie

« Chaque délai est parfaitement réglé, car nous sommes dans les mains bienveillantes de Dieu», a dit madame Jeanne Guyon (1648-1717).

La pierre angulaire du christianisme

« La résurrection de Christ est la pierre angulaire de tout l’édifice chrétien, tout croule ou tout subsiste avec elle ; sans elle, Jésus ne serait plus le Sauveur, car il aurait besoin lui-même d’un libérateur, il n’aurait pas vaincu le péché et la mort et nous n’aurions pas de garantie de sa victoire. »

Emile Eldin

La croix et l'Homme

C'est à la croix du Seigneur Jésus qu'il me faut regarder. Par la foi, je regarde à Jésus, mort sur la croix pour me délivrer de mes péchés, et ressuscité pour être un Sauveur vivant qui prie pour moi. Son amour qui l'a conduit à mourir à ma place me donne paix et bonheur. La croix signifie que l'homme ne peut faire son salut tout seul. Il a fallu l'intervention de Dieu lui-même et les souffrances infinies de Christ. Là est le cœur du christianisme. Non pas une morale, ni une philosophie, mais un fait : Dieu me tend la main dans son infinie bonté. 

Auteur inconnu

Le rôle du Saint Esprit

" Le Saint-Esprit nous aide dans notre faiblesse, nous donne de la sagesse dans notre ignorance, transforme notre ignorance en sagesse, et notre faiblesse en force. C'est le Saint-Esprit qui accomplit cette œuvre. Il nous tend une main secourable et s'associe pleinement à nos luttes ... Il plaide pour nous, en nous. Il ravive, illumine et inspire nos prières. Il précise et élève l'objet de nos prières, Il inspire les mots et les sentiments de nos prières. Il agit si puissamment en nous que nous pouvons prier puissamment. Il nous rend capables de prier toujours selon la volonté de Dieu."

Edward M. Bounds

Une relation essentielle pour vivre

" Une seule chose est importante pour vous, c'est votre communion personnelle avec votre Rédempteur et Sauveur. Laissez aller tout le reste, mais conservez à tout prix cette relation essentielle, et Dieu accomplira ses desseins par vous."

Oswald Chambers

La norme divine

L’Éternel Dieu est absolument parfait et saint; il est par conséquent la seule norme de justice. Puisque ses actions nous révèlent sa bonté, tout ce qu’il fait est bon et juste étant donné qu’il ne peut trahir sa propre nature.

Auteur inconnu 

Une perspective en mouvement

« Lorsque l'on lit la Bible dans sa totalité, on ne peut manquer de relever l'importance qu'elle accorde à l'avenir. En effet, il y a dans toute l'écriture, une aimantation vers l'avenir. C'est une réalité que le théologien allemand Jurgen Moltmann résume ainsi : « Du début à la fin, et non seulement en appendice, le christianisme est perspective et mouvement vers l'avant, et ainsi départ et transformation du présent. »

Thomas Koning, pasteur actuel

Un test infaillible

" Le test de l'observance des enseignements du Christ est notre conscience de notre incapacité à atteindre un idéal de perfection. La mesure dans laquelle nous nous approchons de cette perfection ne peut être vu ; tout ce que nous pouvons voir est la mesure de notre écart."

Philip Yancey

Gratuite et disponible tout de suite !

La grâce de Dieu est gratuitement disponible mais pour la recevoir, vous devez réaliser que vous êtes perdus sans la grâce.

David Jeremiah

God’s grace is freely available but in order to receive it you have to realize you are lost without it.

David Jeremiah