Dieu selon Kant

La notion de Dieu devrait remplir l'homme de respect et par conséquent il devrait en faire usage rarement et jamais à la légère.

Emmanuel Kant (1724-1804)
Philosophe allemand

Citations sur la volonté de Dieu (4)

Je serai guidé et instruit du Saint-Esprit. Dieu désire le plein développement, l’utilisation et l’activité de nos facultés. Le Saint-Esprit peut et me guidera en proportion directe du temps et des efforts que je consacrerai à connaître et à faire la volonté de Dieu. Je dois lire la Bible pour connaître la volonté de Dieu. À chaque point, j’obéirai et je mourrai à moi-même. Je commencerai à demander à Dieu de me mettre dans un service de circonstances constantes où, pour vivre le Christ, je dois mourir à moi-même. Je serai vivant pour Dieu. Pour que j’apprenne à L’aimer avec mon cœur, mon esprit, mon âme et mon corps.

Roger Youderian

I will be led and taught of the Holy Spirit. God desires full development, use and activity of our faculties. The Holy Spirit can and will guide me in direct proportion to the time and effort I will expend to know and do the will of God. I must read the Bible to know God's will. At every point I will obey and do I will die to self. I will begin to ask God to put me in a service of constant circumstances where to live Christ I must die to self. I will be alive unto God. That I may learn to love Him with my heart, mind, soul, and body.

Roger Youderian

Faire le don de sa vie pour Le servir (1)

"On ne sait pas ce que Dieu peut faire avec un homme qui lui serait pleinement consacré." (Parole d'un pasteur à Dwight Moody enfant, qui répondit: "Je serai cet homme pour être consacré à Dieu toute ma vie.")

La vie de Martin Luther (partie 2)

" Je n'ai pas honte de l'évangile car il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque croit… Car la justice de Dieu y est révélée sur la base de la foi, pour la foi, ainsi qu'il est écrit : «Or le juste vivra de foi».
Romains 1. 16, 17

En lisant la Bible, Martin Luther découvre avec effroi la grandeur de Dieu, son absolue sainteté et l'incapacité de tout homme à répondre aux exigences de sa justice, justice qu'il ne conçoit que comme un nécessaire jugement à l'encontre de l'homme pécheur.

En 1545, Luther écrit : «Enfin, Dieu me prit en pitié. Je commençais à comprendre (en lisant le verset cité plus haut) que “la justice de Dieu” signifie : la justice que Dieu donne et par laquelle le juste (celui qui la reçoit) vit au moyen de la foi».

Cette justice qui nous est acquise gratuitement et dont Dieu nous revêt, Jésus Christ nous l'a acquise sur la croix où il est mort et où il a porté le jugement contre nos péchés comme notre substitut.

Et Luther écrit alors : «Aussitôt, je me sentis renaître et il me sembla être entré par des portes largement ouvertes dans le paradis même… Autant j'avais détesté ce terme de justice de Dieu, autant je chérissais maintenant ce mot si doux».

Luther va plus loin : cette justification n'empêche pas le croyant de pécher, mais il va dès lors chercher à accomplir les œuvres de Dieu. Parce qu'il est justifié et donc sauvé, les œuvres deviennent une conséquence du salut, et non un moyen pour se l'approprier.

Luther a ainsi redécouvert le sens de la justice divine, ainsi que la gratuité du salut par la foi, bases du vrai christianisme.

Ces importantes vérités, il les a trouvées dans la Bible, Parole de Dieu. Défenseur de l'autorité souveraine de l'Écriture sainte, il proclamera : “L'Écriture seule”.

Par rapport à sa manière de vivre, il dira : "J'ai essayé de conserver certaines choses dans mes propres mains et je les ai toutes perdues ; mais celle que j'ai remises entre les mains de Dieu, je les possède encore"

Article écrit par Sébastien, membre du GBU d'Angers

La vie de Martin Luther ( partie 1)

Martin Luther est né le 10 novembre 1483 dans une petite ville de Saxe au sein d'une famille modeste.

Son adolescence fut marquée par deux événements :

- A 19 ans, alors qu'il se déplace dans une contrée où les attaques de brigands sont fréquentes, il se blesse gravement avec son épée. L'hémorragie est stoppée à temps, mais il prend conscience, à la fois qu'il a échappé de peu à la mort, et que tout ce qui l'entoure est vanité.

- Un deuxième incident survient en 1505 : l'orage, la foudre, et à nouveau la mort à deux doigts, et une peur folle.

Luther cherche alors la paix au travers d'un ascétisme sévère chez les moines de St Augustin : période de dix ans qui lui permettra de lire la Bible et de comprendre que Dieu est le Créateur de l'univers, une personne vivante qu'il lui faudra rencontrer un jour. Et cette pensée l'effraie. Plus encore, il prend conscience de l'absolue sainteté de Dieu.

Face à un tel niveau d'exigence, Luther se demande comment un tel Dieu pourrait se satisfaire d'un à-peu-près de la part de l'homme. Combien de bonnes œuvres doit-il accomplir pour pouvoir espérer un jour être reçu par Dieu ?

Il découvre alors avec douleur qu'il est impossible de franchir la distance infinie qui sépare l'homme pécheur du Dieu saint.

Quand Luther réalise qu'il ne pourra jamais satisfaire totalement la justice de Dieu, le désespoir le saisit à nouveau, et il dira plus tard, relatant cette période de sa vie : «J'étais alors l'homme le plus malheureux de la terre».

Article écrit par Sébastien, membre du GBU d'Angers

Qui est Jésus selon la Bible ?

Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de tou­te la création. Car en lui ont été créées toutes les cho­ses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autori­tés. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant tou­tes choses, et toutes choses subsistent en lui. Colossiens 1:15-17

Christ, mystère dans lequel sont cachés tous les tré­sors de la sagesse et de la science.
Colossiens 2:3

Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plu­sieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant, toutes choses par sa parole puissante, a fait la purifi­cation des péchés et s'est assis à la droite de la majes­té divine dans les lieux très hauts.
Hébreux 1: 1-3

Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui; il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en fai­sant la paix par lui, par le sang de sa croix.
Colossiens 1 :19.20

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaissiez aussi mon Père.
Jean 14:6.7

Vous avez tout pleinement en lui qui est le chef de toute domination et de toute autorité.
Colossiens 2: 10

Méprisé et abandonné des hommes, homme de dou­leur et habitué à la souffrance,
semblable à celui dont on détourne le visage, nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas.
Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé;
et nous l'avons considéré comme puni,
frappé de Dieu et humilié.
Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités.
Esaïe 53:3-5

Une rencontre

"L'adoration n'est pas un exercice répétitif de rituels et de formules.

Celles-ci créent un voile qui nous empêche effectivement de profiter de la présence du Seigneur. Le culte, c'est un cœur versé dans la gratitude et l'admiration, exprimant notre appréciation de qu'il est et ce qu'il a fait pour nous par sa grâce, par Jésus-Christ." 

Dave Hunt

Worship is not a repetitious exercise of rituals and formulas. These create a veil that actually prevents us from enjoying the presence of the Lord. Worship is the heart poured out in gratitude and awe, expressing our appreciation of who He is and what He has done for us by His grace through Jesus Christ.

Dave Hunt 

Ne pas confondre !

" On a pensé que la nature était Dieu. On a confondu la montre avec l'horloger, l'ouvrage avec son auteur."

Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck (1744-1829)   

Naturaliste français

Alpiniste de la foi

" Faire confiance à Dieu ne va pas abaisser la hauteur de la montagne, mais elle va rendre son ascension plus facile."

Anonyme

L'histoire de Ajayi, victime des négriers au 19eme siécle

Vous étiez en ce temps-là sans Christ,... n'ayant pas d'espérance, et étant sans Dieu dans le monde. Mais maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui étiez autrefois loin, vous avez été approchés par le sang du Christ.

Ephésiens 2. 12-13

Deux fois libéré

Un matin d'avril 1822, deux navires de guerre britanniques, chargés de la lutte contre la traite des esclaves, arrêtent un bateau négrier. Dans la cale, 187 captifs sont entassés, amaigris, affamés !
Parmi eux un adolescent, Ajayi, originaire d'un village non loin de la côte du Bénin. Une guerre civile avait éclaté et Ajayi avait dû fuir dans la forêt avec sa mère et ses deux sœurs. Alors qu'il courait, il avait senti une corde tomber sur ses épaules et lui serrer le cou. Il était pris au lasso comme une chèvre sauvage ! Il fut séparé des siens, vendu et revendu plusieurs fois. Désespéré, il tenta deux fois de mettre fin à ses jours, mais Dieu veillait sur celui dont il voulait faire son serviteur.
A présent Ajayi est libre, il peut courir et sauter sans fers aux pieds. Le navire fait voile pour Freetown en Sierra Leone, où les esclaves libérés sont accueillis et instruits. C'est là qu'il devient chrétien. «Environ trois ans après avoir été libéré de l'esclavage des hommes, écrivit-il, je découvris qu'il existe un autre esclavage dont j'étais inconscient, celui du péché et de Satan. Il plut au Seigneur de m'ouvrir le cœur et de me libérer de cette servitude pire que la première».
Quelques années plus tard, Ajayi part comme missionnaire au cœur de l'Afrique et y reste 62 ans. Plus de haine pour ceux qui l'avaient tant fait souffrir ; au contraire une grande compassion et un dévouement sans faille pour ceux qui étaient encore esclaves des hommes et esclaves du péché ! Le Seigneur le reprit à lui à l'âge de 89 ans.

Le pardon, quel repos ! Victor Hugo

Retrouver le goût de Dieu

" Apparais-moi, Seigneur, car tout est dur lorsque l’on perd le goût de Dieu."

Antoine de Saint-Exupéry, écrivain français du 20ème Siècle

Reflexions sur le christianisme (partie 1)

" Il nous faut revenir à un christianisme néo-testamentaire, non seulement sur le plan doctrinal, mais aussi dans toute notre façon de vivre. La séparation, l'obéissance, l'humilité, la simplicité, le sérieux, la maîtrise de soi, la décence, savoir porter sa croix sont autant de valeurs qui doivent de nouveau faire partie intégrante de notre compréhension globale du christianisme et être vécues au quotidien. II nous faut purifier le temple de tous ses marchands et changeurs de monnaie et nous placer tout à nouveau sous l'entière autorité de notre Seigneur ressuscité. Et cela s'applique autant à l'auteur de ces lignes qu'à quiconque confesse le nom de Jésus. Nous pourrons alors prier avec assurance et nous attendre à ce qu'un réveil s'ensuive."
A .W .Tozer dans " Les clés d'une vie plus profonde "

Le pasteur F.B. Meyer, homme puissamment employé par Dieu, eut un songe. dans son rêve, il se voyait fier de ses dons et de son succès. Alors un ange vient lui annoncer que son succès était dû au fait qu'une veuve de son église ne cessait de prier pour lui. Chaque fois qu'il prêchait, cette personne se tenait au premier banc et intercédait avec ferveur pour lui.

William Booth, l'homme qui porta la lumière de l'Evangile dans les bas-fonds de Londres (Armée du Salut), disait : "Le plus grand danger du 20e siècle sera: une religion sans Saint-Esprit, des chrétiens sans Christ, le pardon sans repentance, le salut sans nouvelle naissance, la politique sans Dieu, le ciel sans enfer".

La Bible selon Jean Jaurés

« La Bible fait bondir la tête et le cœur des hommes, tressaillir les collines. C'est le livre des sursauts, des images grandioses et tragiques, des grandes revendications sociales, des prophéties annonçant l'égalité fraternelle des hommes, amenant la disparition de la guerre entre les peuples, l'apaisement des nations irritées et de la nature elle-même... »

Et vers la fin de sa vie dans une lettre à un de ses amis : "Je relis lentement la Bible et je me laisse imprégner par son message de paix."

Jean Jaurès (1859-1914)

Fondateur du socialisme français

Habitudes actives et passives

" Les habitudes actives sont renforcées par la répétition, mais les habitudes passives sont affaiblies par la répétition. Plus un homme ressent sans agir, moins il sera capable d'agir un jour, et à long terme, moins il sera capable de ressentir."
C.S. Lewis

Liberté chrétienne

"La liberté chrétienne ne m'enseigne pas alors que ce sont les choses du monde dans lesquelles tu es libre de te faire plaisir. Elle ne suggère pas que tu ne fasses rien de ce que tu souhaite avec la création de Dieu. Mais elle t'enseigne qu'il y a des choses dont tu es libre de te réjouir et d'utiliser au service du Seigneur."

Walter J. Chantry 

"Christian liberty then does not teach that there are things in the world in which you are free to indulge yourself. It does not suggest that you may do anything you wish with God's creation. But it teaches that there are things which you are free to enjoy and use as you serve the Lord."

Walter J. Chantry

La joie du salut

Quand vous en êtes-vous réjouis pour la dernière fois pour  la pure joie de votre salut ? Les gens ne sont pas attirés par des doctrines obscures. Il n'y aucun pouvoir de persuasion dans une religion dépressive et morbide. Que le monde voie votre joie et vous serez incapable de les faire fuir. Etre rempli de Dieu , c'est être rempli de joie. 

Anonyme

When was the last time you laughed for the sheer joy of your salvation? People are not attracted to somber doctrines. There is no persuasive power in a gloomy and morbid religion. Let the world see your joy and you won't be able to keep them away. To be filled with God is to be filled with joy. 

Anonymous 

Là-haut avec Dieu

Aller au paradis, pour louer pleinement Dieu, est infiniment mieux que la meilleure demeure ici bas.

Jonathan Edwards

« Quand les gens cessent de croire en Dieu ..."

« Quand les gens cessent de croire en Dieu, ce n’est pas qu’ils ne croient en rien, mais qu’ils croient en n’importe quoi. »
G.K. Chesterton

Célèbre écrivain anglais du 20ème Siècle.

La foi, c'est quoi (2)

La foi est une confiance délibérée dans le caractère de Dieu dont vous ne comprenez pas les desseins.

Oswald Chambers

« QUATRE EVANGILES »

Pourquoi quatre Evangiles ? Un seul aurait pu suffire. Certains s'interrogent très sincèrement sur cette question !

- Quatre Evangiles et quatre témoins. Les quatre Evangiles sont un peu comme quatre rétroviseurs qui nous permettent de découvrir la même scène sous quatre angles différents. Loin de se contredire, Matthieu, Marc, Luc et Jean se complètent parfaitement !

Nombres 35/30 nous apprend qu'un seul témoin ne peut suffire pour qu'un témoignage soit établit, il en faut au moins deux! Dieu nous en donne quatre, qui disent la même chose L'Evangile est donc un témoignage véridique !

- Quatre Evangiles, pour que tous les hommes connaissent l'amour de Dieu pour eux !

Matthieu destine son Evangile aux juifs plus particulièrement ; Marc l'adresse aux romains; Luc l'écrit pour les grecs; Jean le donne au reste du monde! Quatre Evangiles et quatre manières de présenter Jésus au monde.

Matthieu parle de Jésus le Roi qui avait été promis et qui est venu !

Marc présente Jésus le Serviteur modèle !

Luc s'attache à dévoiler Jésus au monde comme l'Homme parfait !

Et Jean insiste tout particulièrement sur la divinité de Jésus. Ces quatre Evangiles nous prouvent un peu plus l'étendue de la sagesse de Dieu.

Source : Trésor Quotidien 2006

Une toile vivante

Un pasteur a écrit : "La vie du chrétien est une toile sur laquelle les autres peuvent voir Jésus"

La signature de Dieu ici-bas

La beauté de la nature, c'est la signature de Dieu. 

Auteur anonyme

Le soldat et le verset biblique

Dieu s'intéresse personnellement à nous et prend soin personnellement de nous.
L'auteur chrétien Théodore Austin-Sparks (1889-1971) avait un ami qui visitait les hôpitaux militaires. Il portait toujours sur lui, dans sa poche, quelques textes bibliques pour les distribuer aux hommes qui pourraient avoir besoin d'un passage de la Parole de Dieu. Avant de se mettre en route, il demandait à Dieu de le guider, afin que chaque homme reçoive le texte dont il avait besoin.
Au cours d'une de ses visites, il entra dans une salle d'hôpital, en fit le tour des yeux, et aperçut dans un coin un lit contenant une forme enveloppée de bandages dont seuls le nez, la bouche et les oreilles étaient découverts. Il allait s'approcher du lit, lorsque l'infirmière lui dit que c'était inutile; l'homme était trop mal pour qu'on lui parle.
Son ami s'arrêta un instant, puis il se décida à poser un texte sur les mains bandées. Il le fit sans regarder le texte qu'il laissait. Comme il s'éloignait du lit, une voix étouffée murmura:
- « Qu'est-ce que c'est ?
- Oh! dit son ami, c'est seulement un passage de la Parole de Dieu.
- Que dit-il ? demanda le mourant.
- Je vais voir; oui, voici. Il est dit : « Mon fils, donne-moi ton cœur. »
- Qui a dit cela ? demanda le soldat.
- C'est un passage de la Parole de Dieu, de la Bible !
- Relisez-le, dit le blessé.
- « Mon fils, donne-moi ton cœur. »
Il y eut un moment de silence, puis :
- « Ne m'avez-vous pas dit que c'était dans la Bible ?
- Oui, et c'est Dieu qui vous le dit. »

Le soldat poussa un soupir, et il y avait une question dans ce soupir. Son ami attendit un instant, puis il lui demanda ce qui l'inquiétait ou le surprenait.

« Regardez la fiche qui est à la tête de mon lit », dit le soldat.

Soldat N° …………………

Jacques Monfils

Direz-vous que c'était un « hasard » ! Une « coïncidence ? » Cet homme allait passer dans l'éternité, et Dieu lui avait parlé en l'appelant par son nom. Dieu prend soin personnellement de chacun de nous.

Une lettre pour l'humanité !

“La Bible est une lettre d’amour envoyée par Dieu aux hommes pour contribuer à leur bonheur”.

Auteur anonyme

Répandre la vérité chrétienne

S’il est un tort qu’on puisse causer au diable et qui le fasse vraiment souffrir, il ne peut venir que de la jeunesse, et cela lorsqu’elle est élevée dans la connaissance de Dieu, répand la Parole de Dieu et instruit les autres.
Martin Luther

Albert Schweitzer parle du christianisme

On posa à Albert Schweitzer une question pour son examen de licence en théologie : « Comment prouvez-vous que le christianisme est la religion absolue ? ».

Albert Schweitzer répondit : « Je ne prouve rien du tout. Ceci n’est pas une chose qu’il faille prouver. Il n’y a pas de religion absolue. Et on ne rend en aucune façon service au christianisme, en voulant à tout prix le faire passer pour la religion absolue (la seule vraie religion). »

Lettre de 1935 de Albert Schweitzer à Martin Werner.

Le christianisme est devenu une religion avec le temps mais à la base le christianisme a pour principes vivre sa foi en Jésus tous les jours et en tout temps en ayant avec les autres une relation d'amour fraternel tout en respectant la liberté de chacun.

Le Christianisme, c'est appliquer les enseignements de Jésus-Christ. Je vous encourage à lire les Evangiles pour les découvrir.

Article écrit par Samuel, un membre du Groupe Biblique Universitaire (GBU) d'Orléans.

Impardonnable !

« S’il y a une chose impardonnable c’est de ne pas pardonner.»  

Romain Gary, écrivain français

Les chardons en Australie

Il fut un temps, raconte-t-on, où le chardon n’existait pas en Australie et lorsque les Anglais prirent possession de cet immense continent, ils n’en trouvèrent pas un seul. De nos jours, cette terrible mauvaise herbe est répandue dans le pays entier.
Un Ecossais, immigré en Australie, propriétaire de grandes plantations, languissait après cette plante figurant dans les armoiries de l’Ecosse. Il désirait en avoir quelques unes sur son terrain. Il fit venir un peu de semence de sa patrie et en sema sur un tout petit espace, derrière sa maison. Bientôt, le vent emporta la semence de ces nouveaux chardons. La plante proliféra dans toute l’Australie. Aujourd'hui, tout le pays en est recouvert, et il est impossible de les détruire...

Il en est ainsi du péché. Si tu permets à un seul de subsister dans ta vie, il se multipliera et te ruinera.

Source : Topchretien

Tout en Jésus

Un chrétien du 4ème Siècle a écrit ceci : « En Jésus, nous trouvons tout ce qu’il nous faut pour la vie présente comme pour la vie à venir : veux-tu être guéri ? Il est le médecin. – As-tu soif ? Il est la source. – Es-tu tourmenté par le sentiment de ton injustice ? Il est la justice de Dieu. – As-tu besoin de secours ? Il est la force. – Crains-tu la mort ? Il est la vie. – Désires-tu avancer ? Il est le chemin. – Fuis-tu les ténèbres ? Il est la lumière. – As-tu faim ? Il est la nourriture. »

Méditer sur les promesses de Dieu

"Les promesses de Dieu sont données non pas pour nous laisser pensifs mais pour nous encourager à prier. Elles représentent un chèque signé, payable à notre nom que nous devons endosser et présenter pour en recevoir le montant.

Nous avons avec Dieu une puissance immédiatement disponible, lorsque nous proclamons sa promesse en disant : Fais comme tu l'as promis. Toutes les prières doivent se fonder sur une promesse."

F.B. Meyer