Les tempêtes de nos vies

Dieu sait quand nous allons dans la tempête. Il a un regard sur nous dans la tempête et il peut nous en faire sortir quand ses objectifs ont été atteints.Warren W. Wiersbe

God knows when we go into the storm, He watches over us in the storm, and He can bring us out of the storm when His purposes have been fulfilled.

Warren W. Wiersbe

L'humilité

" Une fois que l'humilité accomplit son œuvre parfaite en vous, Dieu vous élèvera au temps convenable. L'obéissance d'un cœur humble précède toujours la bénédiction."

" Dieu s'intéresse d'avantage à notre humilité qu'à nos grandes œuvres. "

Charles F. Stanley

Dans les deux sens !

La communication avec Dieu – la prière – est une conversation qui va dans les deux sens ! Ce n'est pas simplement la voix d'adoration et de pétitions, mais souvent la communion. S'asseoir dans le silence avec Dieu, écouter tout ce qu'il veut nous dire. Réjouissez-vous simplement le fait qu'Il est, et que vous êtes, et vous avez une relation avec Lui. Ces moments spéciaux avec Dieu arrivent quand Ses douces brises peuvent entrer dans votre coeur et vous rafraichisse.

Auteur inconnu 

Communication with God - prayer - is a two-way conversation! It is not just the voice of praise and petitions, but often communion . Sitting in silence with God, listening for whatever He may want to say. Simply enjoy the fact that He is, and you are, and you have a relationship with Him. These special moments with God are when His fresh breezes can enter your heart and refresh you. 

Author Unknown

La Bible est-elle fiable ?

" Vous pouvez croire la Parole de Dieu, car Dieu tient toujours parole." (auteur anonyme)

Un message pour les perdus

" L'Évangile ne s'adresse pas à celui qui se croit juste. La grâce n'est que pour les coupables, le pardon n'est que pour les pécheurs. Dieu veut sauver ceux qui se reconnaissent perdus (Luc 5:32)."

Auteur inconnu

Prières ferventes

L'Ancien Testament nous enseigne que si nous nous humilions dans la prière, Dieu nous entendra des cieux et guérira notre pays. Et le Nouveau Testament nous assure que les prières ferventes des hommes justes peuvent faire une différence.

David Jeremiah

The Old Testament teaches us that if we humble ourselves and pray, God will hear from heaven and heal our land. And the New Testament assures us that the fervent prayers of righteous men can make a difference. 

David Jeremiah

La joie

Nous avons appris que la joie est plus que le sens du comique, plus que le plaisir terrestre, et pour un croyant plus encore que ce que nous appelons le bonheur. La joie, c’est prendre plaisir en Dieu et dans les bonnes choses qui viennent de la main de Dieu. Si notre nouvelle liberté en Christ pouvait se comparer à un morceau de gâteau, la joie serait la cerise. Si la Bible nous donne les merveilleuses paroles de vie, la joie en fournit la musique. Si le chemin du ciel se révèle être une montée ardue et raide, la joie en est le télésiège.

Sherwood Wirt, Jésus, Homme de Joie

cité par Charles Swindoll

Un désir d'autonomie

« Un des causes des maux de l'homme, de son drame est qu'il ne veut pas accepter que Dieu se soit pleinement révélé en Jésus-Christ. Car reconnaître qu'il est le Dieu créateur est vivant signifierait qu'il faut se soumettre à lui, autrement dit perdre son autonomie. Or, cela est intolérable. L'autonomie, pense-t-on, est une nécessité, et elle est, croit-on, synonyme de la liberté. 

La vraie liberté, proclame le Christ dans la Bible, se trouve dans une relation, une communion avec Dieu, car l'homme a été crée par Dieu et pour Dieu. C'est dans cette relation seule que se trouve sa liberté et non dans la volonté d'autonomie à l'égard du Créateur.

Jésus-Christ est venu rétablir la relation avec Dieu et du même coup nous libérer de notre liberté illusoire. Cette relation avec Dieu est connaissance véritable du Seigneur vivant.

L'homme vivant en relation avec Dieu deviendra véritablement homme; il parviendra à la maturité. Ayant appris à se soumettre à Dieu et à le servir, il saura servir ses semblables au lieu de dominer sur eux, de les écraser, de les détruire. L'autonomie de l'homme à l'égard de Dieu n'est dans le fond qu'un mensonge, celui de l'anti-liberté. »

Christian Helmlinger, Du temps devant nous, p. 25-26

Vaincus ou vainqueurs ?

" Non seulement nous devrions ne pas être vaincus par l'adversaire, mais nous devrions sans cesse gagner du terrain sur lui."

John N. Darby

Ce que la foi englobe

La foi englobe de nombreuses vérités qui semblent se contredire.

Blaise Pascal

Faith embraces many truths which seem to contradict each other.

Blaise Pascal

Un timing différent

" Dieu n'est jamais trop tôt et jamais trop tard."

David Jeremiah

" God is never early and never late."

David Jeremiah

Précieux héritage

"L'héritage pour nous peuple de Dieu, est l'aptitude à expérimenter et la bénédiction et l'amour d'un Dieu passionné. L'héritage de notre Dieu est un peuple passionné.  Mais il ne jouira de son héritage qui si nous nous engageons totalement envers lui.  Nous devons chercher à vivre un réveil qui souligne simultanément ces deux vérités." 

Mike BICKLE, Passion pour Jésus : brûler d'amour pour Lui.

Jésus est digne de tout !

Jésus, qui est mort pour tes péchés, est digne de recevoir la puissance, les richesses, la sagesse, la force et l'honneur ainsi que la bénédiction. Nous ne pouvons jamais en attribuer trop à Jésus. Mais il est digne d'être cru, plutôt que Satan, l'incrédulité le monde ou les apparences. Il est digne de confiance avec tous, pour tous, devant tous. Il est digne d'être aimé plus qu'un autre en opposition à tout ce qui pourrait lui faire concurrence. Il est digne d'être suivi, peu importe où il nous guide à travers les bonnes et mauvaises occasions de la vie. Il est digne d'être préféré par rapport à la facilité, le plaisir, la richesse, la santé à tout et toute personne. Jésus est digne d'être notre exemple, notre confident, notre roi et notre tout. Il est digne de tout ce qu'il exige, tout ce que nous pouvons donner, tout ce que son peuple a fait pour Lui ou souffert dans Sa cause.

James Smith, in Daily Remembrances 

Jesus, who died for thy sins, is worthy to receive power, and riches, and wisdom, and strength, and honour, and glory, and blessing. We can never ascribe too much to Jesus. But He is worthy also to be believed, in preference to Satan, unbelief, the world, or appearances; to be trusted with all, for all, before all; to be loved more than any other, in opposition to any that would rival Him; to be followed, wherever He may lead us, through evil report or good report; to be preferred to ease, pleasure, wealth, health, to anything and everything. Jesus is worthy to be our example, our confidant, our king, and our all. He is worthy of all He requires, all we can give, all His people have done for Him or suffered in His cause. 

James Smith, in Daily Remembrances

Discontinuité ?

John STOTT : « Pensez-vous qu’il y a une discontinuité radicale entre le christianisme et les autres religions, au point que le premier contient toute la vérité et que les autres n’en ont pas la moindre parcelle ? » 

Réponse de John Stott: « Les chrétiens croient avec raison que Dieu s’est révélé en Jésus-Christ, d’une manière unique et définitive, comme le déclarent les Ecritures, de sorte qu’il n’y a plus rien à ajouter à ce qu’il a déjà communiqué, bien que de notre côté, nous ayons toujours à apprendre. Toutefois, nous ne prétendons pas qu’en dehors de l’Eglise Dieu soit inactif et la vérité absente » .

Avancer en reculant ?

« Comment peux tu construire ton avenir si tu regardes toujours en arrière ? C'est le temps de regarder devant et de saisir les promesses que Dieu a pour toi ! Ne doute jamais de Dieu. Il peut changer le brouillard de ta vie en un beau soleil. »

Auteur inconnu  

Si vous avez mis votre foi en Christ

Si vous avez mis votre foi en Christ et que vous avez passé beaucoup de temps à lire la Parole de Dieu, les temps difficiles peuvent être comme un aimant qui vous attire au Seigneur Jésus. Rien ne peut arriver – jamais – qui prendra Christ par surprise. Il est capable d'aider Ses enfants de tout surmonter et il ne se passera pas la moindre chose dans l'avenir qui pourra changer ce fait.

David Jeremiah

If you have put your faith in Christ and have spent significant time in the Word of God, the tough times can be like a magnet that draws you to the Lord Jesus. Nothing is going to happen - ever - that will catch Jesus Christ by surprise. He is able to help His children work through anything, and not a single thing is going to happen in the future that can change that fact.

David Jeremiah

Sous le régime de la grâce

Nous ne sommes point sous le régime du mérite, mais de la grâce. Dieu n'a pas pour exercer le jugement une balance, mais une croix.
Robert Farelly, auteur chrétien

Choix cornéliens

Un auteur chrétien a écrit : "Comment se fait-il que, connaissant la volonté de Dieu il m'arrive parfois tout de même de faire la mienne ? Comment expliquer une telle aberration ? 

La volonté de Dieu a beau être bonne, agréable et parfaite, cf. Romains 2:2, il n'en reste pas moins qu'elle nous amène à l'occasion sur le chemin du désert où nous sommes tentés dans notre privation de ce que nous estimons important sinon essentiel à notre bien-être. Je réalise que parfois, plus ou moins inconsciemment, j'ai refusé la souffrance et fuit comme les disciples dans le jardin de Gethsémané, je n'ai pas toujours su dire dans les larmes et la douleur "Que ta volonté soit faite et non la mienne". Mais quand je refuse la souffrance, je refuse de grandir. 

Dans sa bonté, le Seigneur me donne et nous donne à tous des occasions de se reprendre, car en bon pédagogue il va s'arranger pour qu'on repasse les mêmes tests jusqu'à ce qu'on les réussisse et devenions des hommes faits à la mesure de la stature de Jésus, notre maître et modèle. 

Plongeons les regards dans notre manuel et assimilons bien la matière, communiquons régulièrement avec le chargé de cours céleste, les examens ne manqueront pas..."

Dans les moments d'épreuve

« Dans les moments d'épreuve, soit tu fais confiance au Seigneur, soit tu t'inquiètes. Mais tu ne peux pas faire les deux. Quels que soient les objectifs que tu dois atteindre dans ta vie. Dieu peut te donner le courage et la force d'y arriver ! »

Auteur inconnu  

La crainte de Dieu

Deux auteurs chrétiens célèbres ont déclaré au sujet de la crainte de Dieu : « La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse, et ceux auxquels elle manque n’ont ni commencement, ni milieu, ni fin. »(John Bunyan) et « Celui qui craint Dieu n’a rien d’autre à craindre. » (Charles H. Spurgeon).

Affranchis en Christ

"Nous cherchons à améliorer notre nature, tandis que nous devrions permettre à Christ d’anéantir cette nature et de mettre la sienne à la place, “sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui”, afin que le corps de péché fût frappé d’impuissance et que nous ne soyons plus asservis au péché. »

Affranchis du péché ! N’est-ce pas une vie glorieuse que celle-là ?" 

Renée de Benoit

Vivre son humanité

"Un individu n'a pas commencé à vivre jusqu'à ce qu'il puisse s'élever au-dessus des limites étroites de ses préoccupations individualistes aux préoccupations plus larges de toute l'humanité." 

Martin Luther King Junior.

Une prière énergique

Voici ce que disent André Denjean et Adolphe Monod à ce sujet :
« Notre tort est de vouloir faire tourner nos moteurs à vide, sans essence ; l’énergie de la prière est la Parole de Dieu. Jean Calvin a une bien profonde parole quand il dit : “Nous ne devons jamais prier sans avoir à la main la clé des promesses.” Il y a une préparation à la prière. La prière ne fait que moudre le grain de la Parole de Dieu. » André Denjean.
« L’Écriture sainte, la Parole de Dieu, est le Ciel parlé. La prière, selon l’Écriture, est le Ciel reçu au-dedans de nous par le Saint-Esprit. Sans la Parole, la prière est nulle, n’ayant pas d’aliment ; sans la prière, la Parole est impuissante et ne pénètre pas dans le cœur. » Adolphe Monod.
(Cités par Maurice Decker, La prière, farce ou force, page 95. Éditions Le Bon Livre, 2007.)

Une Huître intelligente !

"Je souhaite que nous puissions tous imiter "l'huître perlière". Lorsqu'une particule nuisible (grain de sable) fait intrusion dans sa coquille, cela la contrarie et l'afflige. Cependant, elle ne peut pas rejeter le mal,..., alors que faut-il faire?  Ce mollusque bivalves va simplement la «couvrir» avec une substance précieuse extraite de sa propre vie. En agissant le terrible intrus devient une perle! Une simple huître nous enseigne la bonne attitude devant les provocations, les irritations et les désagréments. Il faut les transformer en perles de patience, de douceur et de pardon. Transformer ce qui habituellement nous nui en des choses de valeur est l'oeuvre que le Saint Esprit souhaite réaliser en vous. Lui seul peut vous accorder la substance précieuse pour y parvenir!"

Xavier LAVIE

Proclamer le salut en Jésus

Nicolas Louis (1700-1760), comte de Zinzendorf, fut un réformateur protestant allemand et un grand évangéliste de son temps. Concernant l'annonce du message de l'Evangile, il déclara ceci :
" Notre méthode de proclamer le salut est la suivante : faire retentir à chaque cœur la réalité de l'amour de l'Agneau qui est mort pour nous, bien qu'il fût Fils de Dieu, s'offrant Lui-même pour nos péchés… par la prédication de Son sang, et de Son amour jusqu'à la croix, même jusqu'à la mort de la croix ; ne jamais, que ce soit dans un sermon ou dans une discussion, digresser même pendant un quart d'heure loin de l'amour de l'Agneau ; ne nommer aucune vertu si ce n'est en Lui, venant de Lui et sur Son compte ; ne prêcher aucun commandement si ce n'est la foi en Lui ; aucune autre justification si ce n'est l'expiation qu'Il a accomplie en notre faveur ; aucune autre sanctification que le privilège de ne plus pécher ; aucun autre bonheur que d'être près de Lui , de penser à Lui et de faire Son plaisir ; aucun autre renoncement que la souffrance due au manque de Sa présence et de Ses bénédictions ; aucune autre calamité que celle de Lui déplaire ; aucune autre vie qu'en Lui. "

Le but de la souffrance

« La souffrance est la suprême éducatrice de l'homme moral. Dieu fait plus que la permettre ; il la veut, il la dispense et la mesure suivant les besoins de ceux qu'il afflige. Il permet que le malheur atteigne l'homme pieux, même dans ses meilleurs moments, au milieu de ses plus sincères efforts vers la sainteté. Mais le but de Dieu n'est pas la souffrance pour elle-même. C'est la foi du juste qu'il faut éprouver.» 

J. Sandoz

S'attacher à Dieu

Corrie ten Boom (1892-1983), une missionnaire hollandaise, a dit : “J’essaye de ne pas trop m’attacher à ce qui m’est précieux car c’est trop douloureux quand Dieu doit ouvrir ma main de force.”

Quelqu'un a dit : La " sécurité ne consiste pas dans l'absence de danger mais dans la présence de Dieu ".

Un amour qui ose

"Quand votre coeur est rempli de l'amour de Dieu, quand vous aimez les autres – spécialement les pécheurs – tellement que vous osez leur dire que Jésus les aime sans vous excuser, alors n'ayez jamais peur, des choses se produiront."

Catherine Marshall 

"When you heart is ablaze with the love of God, when you love other people - especially the sinners - so much that you dare to tell them about Jesus with no apologies, then never fear, there will be results."

Catherine Marshall 

Une écriture quotidienne

Par vos actions et les mots que vous prononcez

Vous écrivez un Evangile, un chapitre par jour.

Les hommes lisent ce que vous écrivez ainsi.

Quel est donc votre Evangile ?

Poète anonyme.

Il nous faut un juste équilibre entre la science et la foi

Science et foi sont deux compartiments distincts dans notre vie sociale et dès que l’on essaie de rapprocher ses boites ensemble, on arrive à un conflit. Ce conflit est créé par l'homme de toute pièce car science et foi sont deux formes complémentaires de connaissance : la science ne me fera connaître que ce qui est apparence (ce que la science touche ce n'est pas la réalité , elle ne touche qu'a une apparence de la réalité. Le fond même de la réalité échappe à l'investigation humaine, il faudra un autre moyen : le canal de la foi pour découvrir la réalité dans son complet. 

Aussi, d'un coté, ne regarder que les apparences et en déduire une éthique, disons une conduite dans la vie, ne peut amener qu'a une ruine "science sans conscience n'est que ruine de l'âme". Mais d'autre part, ne voir que l'invisible, c’est à dire rentrer dans une relation avec dieu et oublier le reste conduit à un illuminisme à caractère religieux. Dieu nous a créé pour être en équilibre dans ce domaine et réconcilier les deux. Si la réalité ultime se présente par une apparence, il faut que je découvre qu'elle est au fond cette réalité ultime et en même temps qu’ il faut que je sois responsable au niveau de son apparence, il faut que je gère la planète selon la mission que dieu confit à l'homme lorsqu'il apparaît sur terre. Voilà, comment je réconcilie la science et la foi. A partir du moment où je m'isole dans un aspect plutôt qu'un autre et que je néglige l'autre, et bien il se produit une situation de conflit. Je finis par me divorcer complètement de l'autre aspect et tout ce qui me vient de cet aspect, je le considère alors comme ennemi et c’est ainsi que le conflit naît. D'un côté, nous avons le scientifique qui ne croit qu'en la raison, qu'à ce qui se démontre et de ce fait ne peut pas accepter que l'on vienne lui parler de foi. A ce moment, il crée le conflit et inversement ; celui qui vit dans le domaine de la foi et qui se dit : « et bien finalement, la science puisqu'elle n'arrive pas à se réconcilier avec moi et bien c’est l'ennemi. ». Cela va finir par rendre l'homme extrêmement orgueilleux et cet homme là aussi crée un conflit parce qu'il refuse ce don que dieu donne à l'homme d'étudier l'univers. 

Ainsi, avant de pouvoir rencontrer Dieu, il nous faudra établir ce juste équilibre entre science et foi.

Auteur inconnu